他們出身貧賤,靠賣黃泥為生,建國後成為公務員,為國家做出貢獻

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中國數千年的墓葬史,就是一部盜墓史。

除了無以計數的民間盜墓賊,許多梟雄乃至帝王都有盜墓經歷。

比如曹操盜墓,把漢朝一位梁孝王劉武和他的王后李王后的墓給盜了。


今天小編的要說點什麼呢,難道和盜墓有關嗎?對了,下面要講述的這些人還真和盜墓有關。

不過他們的身份有些特殊,下面我們就來看看他們的故事。

他們有一個名字叫——「土夫子」, 土夫子本來是長沙對賣黃泥為生者的俗稱,後來以此戲稱盜墓者。

屬於盜墓派中的南派,使用的主要工具是短柄鋤,盜墓以「技」見長。

《盜墓筆記》中的吳三省,人稱「三叔」,就是以技見長的南派。

他們出身貧賤,沒有文化,平日靠賣黃泥為生,每天拖著一部破舊鐵輪板車,帶著一把短鋤頭和一隻蔑畚箕,到附近的山上去挖黃泥,賣給居民或酒樓作煤塊、煤球的粘合劑。

和煤用的黃泥要求粘性強、泥質純凈(此種黃泥俗稱糯米泥),一般的紅土(俗稱老土、朱甲土)不管用。

這種糯米泥往往是長沙唐宋土坑墓葬里的回填土,而唐宋墓葬大都葬在山的下坡。

最初由於偶然的機會,在山的下坡挖取黃泥,無意挖到一些唐宋墓葬隨葬的黃釉碗、罐或青白瓷碗、碟等。

用它們到收荒貨、古董者那裡就能賺幾塊光洋,真是費力不賺錢,賺錢不費力。

此後,他們便不以賣黃泥來謀生,而以盜掘古墓文物為職業。

由於「土夫子」經常盜掘古墓,對各個歷史時期的墓葬封土和填土結構的特徵,逐漸有了很強的識別能力,只要用鋤頭透過地表浮土取出樣土來觀察,就能識別是否古墓,並能鑑別是哪個時代的墓葬,然後開口挖成豎井式盜洞,從墓中取出一些值錢的文物,因此百挖百中,從不落空。

此時,不僅是收古玩珠寶的小商販與他們常來常往。

而且一些有名的古董商,也成了「土夫子」的大主顧,生意越來越大,成交一次,少則光洋幾十,多則數百元。

由於古董商大肆收買文物,並對他們傳授一些古文物知識,更加助長了盜掘古墓之歪風。

兩者相互勾結,一方面,「土夫子」有利可圖;另一方面,古董商就地低價收進,在上海高價賣給洋人,致使建國前長沙的古墓遭受嚴重盜掘破壞,所流失的文物也不知多少。

新中國成立後,國家嚴厲打擊盜墓行為,長沙土夫子逐漸退出江湖。

對於土夫子,政府採取了寬大和利用的政策。

大約20人被吸收到省文物管理委員會做臨時工,1953年省文物工作隊成立後,部分人轉為正式工人,成為負責發掘的考古工人。


1972年發掘漢代馬王堆1號墓,有五六名土夫子參加。

他們發揮了很大的作用。

1號墓的女屍在棺內難以取出時,土夫子當中有人出主意,用五夾板斜插進去,將內棺側起,然後謹慎地將女屍移出,屍體得以完整出土。

後來,這五六位土夫子,受到了國家文物局和地方領導的表揚,他們還收到省軍區負責人送來的獎勵:每人一瓶好酒,一條好煙。

我們是不是可以這樣認為,雖然他們有「污點」,但是也為國家作出了不小的貢獻,發掘漢代馬王堆墓算是將功補過了。


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