「摸金校尉」和其餘盜墓三派有何不同?一個是技術,一個是藝術!
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盜墓四大派:「摸金校尉」「搬山道人」「卸嶺力士」「發丘中郎將」。
四大門派各有各的風格,若是說到目的,四大派中「搬山道人」最為不同,「搬山道人」盜墓不圖錢財,關於這個奇怪的群體後文會細說,這裡也就不多占用篇幅;說到尋墓技巧,最有技術含量的「卸嶺力士」,一根鐵釺插入,只要聞一聞便能分辨出下方有沒有墓穴,墓穴是哪個朝代,甚至高深的「卸嶺力士」能推斷出墓葬的制式,而「摸金校尉」,則是把盜墓做成了一門藝術!
為何獨有摸金校尉掌握尋龍點穴的本事
說到尋龍點穴,不得不提前幾年的關外第一盜墓高手姚玉忠,姚玉忠在盜墓團隊擔任「支鍋」一職,僅在掌眼之下,是整個盜墓團隊的核心。
姚玉忠就是最典型的摸金校尉,他家祖傳的本領就是怎麼盜墓,怎麼找墓。
姚玉忠20歲不到開始闖蕩江湖,三十年後被抓捕,其盜墓團隊規模震驚全國。
在整理他的生活用品時發現他住處最顯眼的地方放著一本風水書。
據他自己交代,這本書他從小認字就看,哪怕後來出來闖出了一點名堂,這本書也是一直陪伴左右,每天再忙都要抽出時間看。
摸金校尉一職從東漢傳承至今,一直父傳子或者爺傳孫,決不傳給外人,從這一方面保持了傳承的完整性,畢竟傳給自己的直系親屬是不必藏私的。
姚玉忠靠著家傳的本事,倘若選中一處墓葬,便一定會去挖掘,倘若一次沒有挖掘出來便會去第二次,如不成甚至會去第三次,直到挖到墓葬為止。
就這份自信,就不是沒有幾點墨水的人能比的。
摸金校尉的風水本領為何能尋龍點穴
如果我說,一個得到完整傳承的摸金校尉能看地圖找到墓葬為止,很多讀者想必會直接舉報,作者喜歡吹牛逼,滿篇胡扯,但事實上摸金校尉真的有這個本領,說完風水是什麼大家便會恍然大悟。
近年來電腦算命很多,輸入你的生日,便能出現給你算的命,風水也正是這樣。
中華文明上下五千年,風水起碼也流行了五千年。
墓葬挑選位置靠什麼?無非是風水而已,而別的東西可能會變,但風水卻是一成不變的,只是有後人補充,絕不會有更改的地方。
把墓葬比喻成埋在一片廣闊土地里的石子,風水說就是這顆石子的具體坐標。
摸金校尉原是官職,自然可以學到最完整的風水學,在經過後代的不斷完善,摸金校尉恐怕都能達到看山不是山,是墓葬的境界了。
摸金校尉的盜墓藝術
摸金校尉打心眼裡是瞧不起另外三派的。
卸嶺派尋到墓葬便呼朋喚友,挖的土地沒法看,盜完墓走了,地表只留下一個巨大的喇叭口,莫髒被弄得亂七八糟;搬山道人倒是守規矩,墓葬里的東西分毫不動,只為找那一件不存在的東西,但找墓的本領實在差勁,一年也尋不到幾個;至於發丘中郎將,不提也罷,一群瘋子。
摸金校尉把盜墓上升到了藝術層次,墓葬不再是沒有生命的個體,而是一個鮮活的生命,輕手輕腳的動作,不敢打擾了墓主人的沉睡,東西取三存一,要給墓主人留個念想,即便是走了,也會把墓室收拾得整整齊齊,盜洞口很小,仿佛怕開大了就擾亂了地底的空氣,哪怕是挖盜洞時的浮土也會整理乾淨,和周圍地面起平。
這一切不想是盜墓賊,更像是一位屬於地底世界的藝術家。
編者語:
我是老周,酷愛華夏墓葬文化,尤其是真實的盜墓,我寫東西不需要搜索資料,一切都烙在我的腦袋裡。
看中我這篇文章的編輯可以隨意取用,我只有一個請求,請不要改動我的文章。
我寫東西不圖錢,只想和大家分享最真實的華夏文化,謝謝!
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