盜墓鼻祖的由來以及現今盜墓派系的劃分

2017年3月9日的一則消息稱：3月7日凌晨，10名盜墓賊在盜掘習水縣程寨鎮一座古墓時，因吸入有害氣體，4人死亡，多人入院就醫。

據了解，被盜掘的古墓為縣級文物。

這不得不讓人唏噓，原來這是上演了一幕真實版的「盜墓筆記」啊！

而前一段時間，由當紅小生李易峰、四小花旦唐嫣等主演，改編自南派三叔《盜墓筆記》的大型網絡劇在愛奇藝熱播，取得了極高的收視率。

儘管整部劇與原著出入頗大，令大批盜迷們大失所望，但是依然不減它的熱度，由此可見，大批觀眾對於《盜墓筆記》的熱愛。

當然，雖然整部劇的劇本不盡如人意，但是不得不說整部劇的特效還是良心製作的。

你有沒有被裡面驚悚的鏡頭震撼到呢？！悶油瓶的麒麟血，古墓中的千年大粽子，青眼狐屍，胖子的北派盜墓手法，還有呆萌呆萌的吳邪小朋友，那麼，劇中的這些盜墓手法真的是都真實存在的麼？盜墓的派別又到底怎麼區分的呢？

中國古代諸多盜墓群體的幾大典型的派別主要分為：：「摸金」、「發丘」、「搬山」、「御領」。

墓之事古來以有，追根溯源，自項盜秦後，歷二十三朝，天下無不發之冢，世間朝代更替，穴地掘冢之輩多如牛虻，按其動機、手法、宗系區分，不外乎「發丘」、「摸金」、「搬山」、「卸嶺」。

「摸金」主要負責定穴，由於這個原因，所以「摸金」的風水術最好。

相對的，「御嶺」負責挖墓，每次挖墓時必聲勢壯觀。

「搬山」負責探險，因此身手最好，可以應付各種危險的環境和突髮狀況。

而在古時候，「摸金」、「發丘」都是政府私下裡的盜墓組織，都有像「摸金校尉」、「發丘中郎將」這樣的官職，由於時代的變遷和發展，可能是因為政治影響的關係，這些組織就全部慢慢失傳了。

而關於這些派系的由來，相傳始於曹操。

東漢末年，漢室衰微，群雄並起，及至三分天下，是為三國也。

其中以北魏曹操實力最為強橫，北滅袁紹，南伐劉表，控制了當時的大半個國土。

不僅如此，對於東吳和巴蜀更是虎視眈眈，隨時欲攻而滅之。

然而想要實現這一野心卻並不容易，強橫的實力需要龐大的軍隊來支撐，而要養這些吸金的龐大軍隊，則需要牢固的國力。

說到底國力的強弱無外乎就是財富的多寡，當時的曹操可算為一人之下萬人之上，但是儘管曹操挾天子以令諸侯，控制著東漢的經濟大權，但多少年來東漢的軍隊時常受到來自黃巾軍的襲擾，這不得不動用軍隊，使得國力本就不是很富裕，更是在幾場大戰之後，顯得更加捉襟見肘了。

這一年，曹操父親曹嵩在途徑徐州時為陶謙部將所殺，因此曹操大舉興師問罪。

部隊在行軍道路上大肆殺戮、發人丘墓，曹操也予默許，即「你殺我父親，我毀你先人墳墓」的初衷是也。

然而這一報復性的行動卻起到了意想不到的效果，自古墓中發掘出來的金銀財寶數以萬計，更不要說價值難以估計的古董美玉了。

竹林七賢之一的陳琳曾在《為袁紹檄豫州》中有過這樣的記載：「操又特置發丘中郎將，摸金校尉，所過隳突，無骸不露。

」大意就是曹操為了盜取古墓，特意設立了發丘中郎將一名和摸金校尉十名這兩個官職，以至於當時大多數古墓中的骸骨都遭到了曝屍荒野的命運。

發丘掛印，摸金戴符，自此，盜墓行內最為重要的兩個派系誕生了，此後逐漸與也已存在的「搬山」、「卸嶺」並稱盜墓四大派系，成為除了南封北於這兩個盜墓世家之外行內最受推崇而又神秘莫測的群體。

由此可見，發丘摸金這一脈禮拜曹操為祖師爺不是沒有道理的了。

摸金符

發丘摸金之輩，始於後漢，實皆一脈，摸金秘術，「易」字當頭，生生變化為「易」，天地之大德日「生」。

南宋末年以來便無「發丘」之說，並稱「摸金校尉」，以易學五行之理分金定穴，多存立身濟世之心，或三兩人，或三五人結為一黨，無師徒傳承之名份，唯以發丘印、摸金符、尋龍訣等物為憑，進退有章，攻守有法，盜亦有道，雞鳴燈滅不摸金，盜不離道，敬鬼神而遠之。

搬山道人一支，始於西域孔雀河雙黑山流域，其輩皆同宗同族，平日多扮游道方士行走天下，不與外人往來相通，特立獨行，能人異士輩出，盜遍世之大藏。

有不知其意欲何為者，謂其：「搬山道人發古墓者，以求不死仙藥也。

」搬山者善獨門「搬山分甲術」，此術可細分為「搬山填海術」並「分山掘子甲」兩門，合稱「搬山之術」，歷來密不外傳。

其輩尋藏盜墓，無不以「搬山異術」為行事之根本，搬山術雖屬異類方術，然其中所涵蓋諸般方技、法門、訣語，卻並非以《易》為總綱，故與摸金校尉「風水秘術」之淵源截然不同。

卸嶺之徒最眾，始自漢末農民軍盜發帝陵，眾力取利，分贓聚義，人數少則成百、多可千數。

平日分散，各自為匪為盜或為官軍，盜墓者中半官半匪者皆屬此輩，彼此間有消息相通，中有盜魁，一呼百應，逢古墓巨冢，則聚眾以圖之。

其行事不計後果，大鏟大鋤、牛牽馬拽、藥石土炮，無所不用其極，其輩所盜發之冢，即便斬山做廊、穿石為藏、土堅如鐵、墓牆銅灌金箍，亦皆以外力破之。

「發丘」、「摸金」、「搬山」、「卸嶺」，便囊括了世上以「風水、方術、外力」來盜墓的這三大體系，簡言之可作「理、技、物」，也完全涵蓋了盜墓之輩「濟世、尋藥、求財」這三種動機，余者皆民盜散盜，不乏雞鳴狗盜之流，泥沙混雜難成氣候，不足立說。

摸金的雛形始於戰國時期，精通「尋龍訣」和「分金定穴」，注重技術環節。

曹操設立摸金校尉一職，專門掘丘，所以摸金門弟子又被稱為摸金校尉。

時至宋元之時，發丘、搬山、卸嶺三門都少有弟子出現，因此往往被認為門派傳承就此斷絕，只剩下摸金一門。

至於南封北於這兩大世家，實際上早期並非行內之人，只不過他們身懷異術，通天曉地，其法理與發丘摸金的尋龍點穴頗有同曲之妙，再加上這兩個世家在歷史上多與王權搭上關係，歷來不乏做出驚世駭俗之舉的能人志士，一直是盜墓行內不可忽視的一股力量。

正是所謂：

南觀山，北望雨，指迷長賦兩俱辱；

發丘印，摸金符，護身不護鬼吹燈；

搬山海，卸嶺峰，豎葬匣子繞著行；

立東南，忌西北，一燈在手鬼見愁；

青銅槨，窨子棺，八字不硬爀近前；

笑面屍，赤衣凶，鬼笑莫如聽鬼哭。

古語有云：「三年尋龍，十年點穴」是言點穴之難。

尋龍點穴為風水上最高層功夫，古往今來，所有發族旺族，名門公卿，狀元、榜眼、探花、進士、將軍、王候等等大富大貴之人以及歷朝歷代的天子無不是陰宅龍穴所催蔭發，可見龍穴之重要。

得地靈龍穴，即是得龍脈生氣。

雖然盜墓是個牟取暴利的行業，但是請大家尊重文化，尊重文物的本身，它們各自有屬於它們的故事。

請大家牢記盜墓行為屬於違法犯罪行為。

盜掘古文化遺址、古墓葬罪是指盜掘具有歷史、藝術、科學價值的古文化遺址、古墓葬的行為，會以盜掘古文化遺址、古墓葬罪追究刑事責任。

根據刑法第328條第1款之規定，犯本罪的，處三年以上十年以下有期徒刑，並處罰金；情節較輕的，處三年以下有期徒刑，拘役或者管制，並處罰金。

有下列情形之一的，處十年以上有期徒刑、無期徒刑，並處罰金或者沒收財產：

(1)盜掘確定為全國重點文物保護單位和省級文物保護單位的古文化遺址、古墓葬；

(2)盜掘古文化遺址、古墓葬集團的首要分子；

(3)多次盜掘古文化遺址、古墓葬的；

(4)盜掘古文化遺址、古墓葬，並盜竊珍貴文物或者造成珍貴文物嚴重破壞的。