川行散記——古蜀的滄海桑田

關於三星堆、金沙遺址

對歷史遺蹟的興趣由來已久，總覺得在塵封的過往中翻尋脈絡然後拼湊出一個真實的場景是一件很有意義的事情，所以當年還差點報考考古系的研究生。

在巴蜀大地，最神秘的莫過於三星堆了。

自成都至廣漢不算太遠，幾個人包了一輛私家車前往，到達時天色尚早，晨霧還未散去，離工作人員上班還有一段時間。

三星堆遺址被稱為20世紀人類最偉大的考古發現之一，昭示了長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為「長江文明之源」。

——這句話出自百度，然而三星堆的文化歸屬尚有待商榷。

三星堆遺址位於四川省文漢市西北的鴨子河南岸，分布面積12平方千米，距今已有5000至3000年歷史，是迄今在西南地區發現的範圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。

現有保存最完整的東、西、南城牆和月亮灣內城牆。

它的發現，為已消逝的古蜀國提供了獨特的物證，把四川地區的文明史向前推進了2000多年。

三星堆博物館就坐落在遺址東北角。

三星堆遺址出土了數以億計的陶器碎片，足以說明當時諸如飲具、炊具等陶器已經被大量而普遍地使用。

古人口中的「玉」與如今的翡翠玉石並不完全相當，有些玉器原料只是質地堅硬精美的石頭。

而「環」、「璋」之類在現代多用於人名的字，在古代都是特指某種形狀的玉器的。

三星堆時期的金器工藝也十分精湛。

這裡出土了世界最早的金杖，基本上學界已經認可其為「權杖」，但上面所刻的魚、箭頭等圖案到底是文字還是圖畫，至今並沒有一個確鑿的說法。

當時的青銅冶煉工藝也已經達到了相當高的水平，一個個小動物形態逼真，惟妙惟肖。

部分歷史學家質疑三星堆文明來自華夏文明的理由之一就是這裡出土的青銅面具和黃金面罩，因為這些人物高鼻深目，面部特徵根本不像華夏族。

而且這個文明在浩瀚如煙海的中國古藉中根本找不著記載，反向證明三星堆文明遠於商周文明，它是文明的傳播者而不是相反。

史學公認，三星堆是青銅器、城市、文字符號和大型禮儀建築的燦爛的古代文明。

同時期的中原根本就找不到這樣豐富的文化堆積。

三星堆的青銅器的製造水平要高於同時代的中原地區，很可能中原的鑄造工藝更多的受到三星堆的影響。

曾參觀過不少博物館，其中陝西省博物館及浙江省博物館幾乎代表了中國黃河流域及長江流域最古老的文化。

半坡文化近於最古老，約6000多年，半地下室式的，遺存除了一些粗陶，找不到文明的影子，河姆渡約5500—6000年，也無甚文化，紅山文化5000年，文化程度高一些，良渚文化4000——4500年，更先進一些，玉器較精美。

但所有這些文化，與三星堆相較，都無法再稱為「文明」。

從博物館出來，整個園區景致倒是不錯，只是人工的痕跡明顯一些。

這時發現無論景區內的圍牆還是草坪，都體現出史跡及文物造型藝術的結合，青銅人像面具的造型幾乎成為三星堆的標誌。

其實位於成都市區西北部的金沙遺址我是早於三星堆參觀的，雖然在文明上它幾乎是三星堆的延續。

金沙遺址是2001年才發現的，出土的金器的鑄造風格與三星堆出土的青銅面具基本一致，金帶上的符號與三星堆出土的金杖上的符號一致，青銅人像的造型風格也與三星堆青銅人像一致。

而據測定，金沙遺址距今約1200－650年，由此推斷，金沙文化與三星堆文化有著密切的聯繫。

金沙遺址博物館建在遺址原地，遺蹟館中修建了木質步道，通過步道遊客可以走進考古發掘現場，近距離觀看未出土的文物以及文物保護工作者對文物的現場保護。

鎮館之寶太陽神鳥。

與三星堆博物館以青銅面具為標誌一樣，太陽神鳥也成了金沙遺址甚至成都市的標誌。

眾多出土文物展現出古老的天文學概念，如二十八星宿、曆法、金烏負日等。

西方學界早就提出中國的陰陽概念、農曆、青銅鑄造技術等，在西亞地區先於中國就已存在。

這種爭議恐怕只有以古蜀文化的來源定論來佐證了。

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