三星堆博物館

三星堆博物館

探秘三星伴月 勾勒古蜀文明

李白有詩言，「蠶叢及魚鳧，開國何茫然。

爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。

」這誇張地描述了古蜀國的歷史，以及地勢的險惡。

古蜀國一直是神秘的，由於文獻記載的缺少，蜀國早期歷史顯得撲朔迷離。

而在1929年，當地農民偶然間發現了一坑玉石器，自此揭開了三星堆遺址的發掘序幕，三星堆文明也就此進入人們的視野，震驚了國內外。

三星堆博物館標誌建築正面圖

三星堆遺址位於四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，南興鎮三星村附近，其中有一段百米長的土梁埂（後被考古學家證實為古城牆），上有三個被當地人們稱為「梁子」的巨大土堆，狀似星辰，故名三星堆。

在三星堆北面，有一個彎如新月的台地——月亮灣，與三星堆南北相望，清嘉慶年間的《漢州志•山川志》對此地貌描述為「三星伴月堆」。

據測定，三星堆遺址距今大約4800~2600年，這就將古蜀國的歷史向前推了一兩千年，證明了早在三四千年前古蜀國就已存在。

遺址分布面積12平方公里，是迄今在西南地區發現的範圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。

它的發現昭示了長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，證明了中華文明起源的多樣性。

因此，其文物也極具歷史文化價值。

三星堆博物館坐落於三星堆遺址東北角，於1992年8月奠基，1997年10月建成開放，館區占地800畝。

博物館主體建築外形追求與地貌、史跡及文物造型藝術相結合的神韻，融原始意味和現代氣息為一體。

一展館建築為半弧形斜坡生態式建築，張揚人與自然和諧共生的人文精神，二展館建築為三部一體的變形螺旋式建築，其整體具有「堆列三星」與「人類歷史演進歷程」的雙重象徵，館外還有氣勢恢宏的仿古祭祀台和供現代文體活動的大型表演場與展館建築遙相呼應，表達了三星堆文化蒼古雄渾、博大精深的歷史意蘊。

三星堆博物館鳥瞰圖

博物館現設兩大展館，為本館基本陳列《古城古國古蜀文化陳列》之載體：第一展館（綜合館）展示分題為「燦爛的古蜀文明」，重在展示古蜀社會物質生活，第二展館（青銅專館）展示分題為「青銅鑄就 人間神國」，旨在揭示古蜀先民的精神世界。

整部陳列全面系統地展示三星堆遺址及遺址內一、二號商代祭祀坑出土的青銅器、玉石器、金器以及陶器、骨器等千餘件珍貴文物。

此外，館內文物保護中心還設有特展《雒城風華——廣漢文物精華展》，展示廣漢地方出土、徵集的先秦至近現代文物。

「綜合館」（第一展館）《三星伴月——燦爛的古蜀文明》，陳展金、銅、玉、石、陶等各類文物，以類設題，因題見意，縱向貫通、橫向展開，全面系統地介紹古蜀歷史及三星堆古蜀國在各個領域取得的輝煌成就。

綜合館外景

綜合館神樹廳

「青銅器館」（第二展館）《青銅鑄就 人間神國——神秘的青銅王國》，通過連續遞進的場景組合，全面系統地展示三星堆陣勢雄渾威赫森嚴的青銅雕像群及一批造型神秘詭譎的古蜀青銅神品重器。

青銅館面具廳

青銅館頭像廳

青銅館立人廳

三星堆文物是寶貴的人類文化遺產，在中國浩如煙海、蔚為壯觀的文物群體中，是最具歷史科學文化藝術價值和最富觀賞性的文物群體之一。

在這批古蜀秘寶中，有許多光怪陸離、奇異詭譎的青銅造型，有高2.62米的青銅大立人、有寬1.38米的青銅面具、更有高達3.96米的青銅神樹等，堪稱獨一無二的曠世神品，而以流光溢彩的金杖為代表的金器，以滿飾圖案的邊璋為代表的玉石器，亦多為前所未見的稀世珍品。

青銅大立人像

通高2.62米，其中人像高1.72米，底座0.9米，1986年出土於三星堆遺址二號商代祭祀坑，是同時期世界上體量最大的青銅人物雕像。

人像頭戴高冠，身穿窄袖與半臂式共三層衣，衣上紋飾繁複精麗，以龍紋為主，輔配鳥紋、蟲紋和目紋等，身佩方格紋帶飾。

其雙手手型環握中空，兩臂略呈環抱狀構勢於胸前。

腳戴足鐲，赤足站立於方形怪獸座上。

學界認為，人像代表的是國王兼大巫師一類的人物，是集神、巫、王三者身份於一體的最高領袖。

人像的雙手極為誇張，似乎拿有東西，是否持物或究持何物？有人認為是象牙；有人認為是玉琮或某種法器；有人認為是權杖；有人認為他是在空手揮舞，表現的是祭祀時的一種特定姿態；還有人認為手勢表現的象徵對權力掌控有度，虛懷若谷的理念。

青銅縱目面具

面具寬138厘米，高66厘米，眼球向外突出16厘米，是三星堆最具代表性的文物之一。

1986年出土於三星堆遺址二號商代祭祀坑。

面具的眼、耳極度誇張，被人稱為「千里眼」和「順風耳」。

超現實的造型使得這尊造像顯得威凌八方，其神秘靜穆、威嚴正大之氣給人以強烈威懾感。

據史籍《華陽國志》記載「蜀侯蠶叢其目縱」，學界認為，「縱」有前伸的意思，這件面具很可能代表的就是蜀人老祖先蠶叢的形象。

古人說「兼聽則明，偏信則暗」，這件面具有這樣的眼和耳，或許正是為了把一切看清楚，聽明白，從而辨察秋毫，洞明事實；還有學者認為這雙目突出、雙耳擴張、嘴巴緊閉正是「廣聞、明察、慎言」為人處世哲學最形象的表現。

青銅神樹

通高3.96米，是同時期全世界最大的青銅單件文物,1986年出土於三星堆二號商代祭祀坑。

神樹採用分段鑄造，並運用了套鑄、鉚鑄、嵌鑄等工藝，堪稱青銅鑄造的精品。

神樹由底座、樹和樹旁的龍三部分組成。

樹的底座呈穹窿形，象徵神山；樹分三層，每層三枝，樹上有九隻鳥，在古代神話傳說中，鳥象徵著太陽；樹幹上還嵌鑄了一條造型怪異的龍，頭朝下，身體呈辮繩狀。

中國古典神話傳說中有許多神樹，最有代表性的是「扶桑」、「建木」和「若木」。

扶桑位於東方，其最為突出的特徵是樹枝上分居了十個太陽，「九日居下枝，一日居上枝」，它們每天輪流上班之值日；建木挺立於名叫「都廣之野」的中央之地，數高百仞，上面結滿了天花地果，是「眾帝」上下天地的「登天之梯」；若木位居西方，樹端有十日，狀如蓮花，日光下照。

這三株神樹的地理空間分布，實際代表了日出、日中（運行）、日落的運動方位，體現的是先民對太陽周日視運動的樸素觀念，包涵了先民對太陽崇拜的觀念及樸素的宇宙觀念。

學界普遍認為，三星堆銅神樹的整體造型特徵與元素符號的象徵意義均反映出它們與這三株神樹有密切關係，並認為三星堆青銅樹是古蜀人神話宇宙觀具象化的物質載體，是常設於宗廟並適時施用於相應隆儀的通天神器，它是上古先民天地不絕、天人感應、人神互通神話意識的形象化寫照。

三星堆神樹反映了古蜀先民對太陽及太陽神的崇拜，它在古蜀人的神話意識中具有通靈、通神、通天的特殊功能，古蜀人對神樹的崇拜，也表達了他們的宇宙情懷，寄託了對未來、對生活的美好憧憬。

金杖

全長1.42米，直徑2.3厘米，重約500克，於1986年出土於三星堆遺址一號商代祭祀坑，是已出土的中國同時期金器中體量最大的一件。

金杖是金皮包卷在木杖上製成的，在金杖的一端，有一段長46厘米的圖案：下方為兩個頭戴五齒高冠、耳佩三角形耳墜的人頭像，另外兩組為兩頭相向的鳥和兩背相對的魚，在鳥的頸部和魚的頭部疊壓著一支箭狀物。

有學者推測，這段圖案可能表現的是以魚和鳥為祖神崇拜的兩個部族結盟，建立了三星堆古蜀國，漁獵曾作為當時的經濟生活手段。

也有學者認為那不是箭，而是「穗形物」，並估計當時農業已經有了水稻種植。

金杖集神權、王權於一體，是政教合一體制下的「王者之器」。

據古文獻記載，中國夏、商、周三代王朝均以九鼎作為國家權力的最高象徵，而三星堆以杖象徵權利，反映出古蜀與中原王朝之間文化內涵的差異，顯示出濃厚的神權色彩和地域特色。

在地中海沿岸的古希臘文明、古埃及文明、古巴比倫文明及其他的西亞文明中，均有以杖形物作為神權、王權等最高權力象徵的文化現象，故一些專家學者推測金杖的文化因素來源於西亞近東文明，是文化交流、文化傳播和采借的產物。

自三星堆博物館成立以來，先後出展十多個國家和地區，如瑞士、德國、丹麥、美國、加拿大、法國、日本、新加坡等，並在國內十幾個博物館舉辦了特展。

探秘三星伴月，勾勒古蜀文明。

三星堆博物館全面展示了三星堆遺址及遺址內一、二號大型商代祭祀坑出土的陶器、玉器、骨器、金器和青銅器等上千件珍貴文物，讓悠遠的古蜀國文明從歷史塵埃中走出，讓我們得以看到這一擁有青銅器、城市、文字符號和大型禮儀建築的燦爛的古代蜀國文明。