漢代玉器的一大特色——玉蟬

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漢代玉蟬分兩種類型,一,裝飾用玉蟬,二,喪葬用玉蟬。

其中裝飾用玉蟬又分為佩蟬和冠蟬,佩蟬就是帶在身上作為配飾所用,冠蟬就是作為帽冠上的飾物。

漢代玉蟬是漢代玉器的一大特色。


玉蟬並不是從漢代才開始的,早在紅山文化和石家何文化時期就有玉蟬出現,紅山文化遺址出土的4件玉蟬應是作為佩戴之物使用,都有穿孔,2件玉蟬的穿孔在腹部,另外2件是通天穿,即從尾部直到頭部的穿孔。

喪葬用玉蟬沒有穿孔,作為喪葬口含之物,又名含蟬,史前崧澤文化遺址就發現已經開始使用口唅之物,形狀為環璧形圓餅形及雞心形,商周時期各種口唅之物開始出現,龍形蟬形魚形等,兩漢時期喪葬用玉體制基本完善成熟,玉豬握和玉蟬成為兩漢喪葬玉的特色。

史前文明蟬類似於圖騰崇拜的功能,商周時期開始蟬的形象大量出現,此時期的玉蟬大都有穿孔,應是作為佩飾作用,至兩漢時正式大量作為喪葬所用。

商周時期開始用蟬作為造型和紋飾的器物非常多,說明蟬在當時的神聖,被賦予神奇和重生的概念,人們認為蟬不食人間煙火在地下幾年可以再從破土而出,因此構建了人與未知事物聯繫的橋樑,反映了對於生命的珍惜以及重生的渴求,希望人死了以後可以像蟬一樣重生於地下,所以玉蟬至漢代發展成為最重要的喪葬用玉。

漢代時玉蟬作為喪葬用玉的口含之物,是發展史上的高峰,反映了社會群體中的某種信仰和思想,生前用玉蟬做佩飾,死後把佩飾用玉蟬一併放入墓中隨葬,並且還製造了專門的喪葬用口唅玉蟬,說明蟬文化和內涵已經成為當時主流的行為觀念和精神追求。

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