「請勿下次光臨」笑噴了 古人腦洞大開的防盜墓手段

次墓無銀

一、 「哭窮」

既然盜墓是為了尋寶，「哭窮」自然是防止盜墓的最好辦法，而且最有欺騙性。

據《荊州記》記載，魏徵南將軍張詹死後，葬在冠軍縣東（今河南鄧州市境內），其墓碑的背面刻了一段文字，其中有幾句是這樣的「白楸之棺，易朽之裳，銅鐵不入，瓦器不藏。

嗟矣後人，幸勿我傷！」張詹墓碑銘文的意思很明顯：我是薄葬，棺材是做白楸木打的，穿的也不是金縷玉衣，不要說金銀財寶，連銅器、鐵器，甚至瓦器也沒有隨葬。

所以啊，希望後世盜墓兄弟別惦記著，讓我不得安寧！

如此哭窮，不少盜墓賊信以為真，長期沒有盜墓賊光顧張詹的墓，真讓忽悠了。

即便在晉末「八王之亂」期間、民間盜墓之風特別嚴重之際，張詹的墓也未遭挖掘，一直到南朝元嘉六年（公元429年）才被盜了。

當時正遇饑荒年，饑民可不管張詹的哭窮是真是假，先挖開再說。

打開墓室後，饑民大喜過望，眼前是十分豪華的墓穴和高檔的棺材，裡面藏滿了寶物：「金、銀、錫、銅之器燦然畢備，有二朱漆棺槨，棺前垂竹薄簾，金釘釘之。

」連打棺材的釘子都是用金質的，可想張詹隨葬寶物價值之巨大。

二、 「發誓騙取同情」

劉注是西漢第六代楚王。

該墓是1981年2月，當地人開山採石時發現的，後由南京博物院會同當地主管部門，進行了兩次考古發掘。

清理南墓道時，在道西口第一列上部的塞石前端，發現文字——

第百上石楚古屍王通於天述葬棺郭不布瓦鼎盛器令群臣已葬去服毋金玉器後世賢大夫幸視此書目此也仁者悲之

這些文字的核心意思，大概可以這樣理解：後世各位賢能的大夫，我向上天發誓，我的墓里沒有隨葬金銀珠玉這些寶物，就是一副棺材。

你們如果有幸看到這段文字，心裡也應該為此難過的，生出同情。

漢代「國彌大，家彌富，葬彌厚」，劉注不可能真會薄葬，他將祖宗的「遺訓」刻於封閉自己墓道的前端塞石上，實是想給盜墓賊發「告示」，最為虛偽了。

目的是想告訴盜墓賊，我雖然是第六代楚王，但我沒有豐厚的隨葬品，請不要來盜我的墓，此意在忽悠盜墓賊。

劉注這騙人的鬼話可忽悠不了比鬼還精的盜墓賊。

從考古中發現，此墓早被古代盜墓賊盜了，而且不只一次。

據現場殘存的錢幣推測，最早一次盜墓，應該發生在王莽篡位時期，此時距離劉注下葬僅百餘年。

而劉注夫婦墓的墓室多達15間，總面積達700餘平方米，堪稱地下宮殿。

三、詛咒恐嚇

上面這些希望盜墓賊不要光顧的碑刻文字，顯得文縐縐的，說得較含蓄。

有一類就不客氣了，以咒罵的語言，直接警告盜墓賊。

世界上最著名的「反盜墓咒語」，應該是古埃及第十八王朝法老圖坦卡蒙的陵墓（金字塔）里的—句話——

誰要是干擾了法老的安寧死亡就會降臨到他的頭上

在中國，也有這樣令人生畏的「咒語」。

山東金鄉縣便曾出土兩塊這樣的漢代刻石，

前面幾行字是這樣——

諸敢發我丘者令絕毋戶後疾設不詳者使絕毋戶後毋諫賣人毋效狸人使……

用現在的話來說，大概意思是：誰敢盜我的墓，我就叫他斷子絕孫，即使無意破壞了我的墓，也會遭到報應，希望不要出賣我，不要把這告訴別人。

四、 「請勿下次光顧」

洛陽盜墓賊無孔不入，防不勝防。

當年洛陽盜墓瘋狂到什麼程度呢?有一個現象可以說明，一般地方的人家只有在清明節這樣的時候，才會想到上墳掃墓。

而在當年的洛陽，家住城內的墓主家屬，時不時要去上墳，看看祖墳是否被盜，時人形容到鄉下修墳護墓的人是「絡繹不絕」。

如此盜墓令墓主家屬頭痛不已，最後有的人家想出了一個法子，在墓前立碑，提醒盜墓賊不再要挖了。

在洛陽老城東白馬寺鎮唐寺門村與北窯村之間，有一史姓有錢人家的祖墳被盜尤慘，這邊修好，那邊就讓挖了。

無奈之下，史家子孫在墓地上立一塊石碑，上刻：「此墳已被掘九次，請勿再光顧」。

如此墓碑，不能不說是中國墓葬史上最為另類的一塊了。

但這樣的「友情提醒」根本不起作用，之後史家的祖墳還是有盜墓賊光顧。

盜墓是不對，但這些古人生前占了個好出身，盤剝百姓，死後想這繼續占有這些財富，通過「哭窮」、「發誓」、「詛咒」各種方法，希望不要被後人打擾，既可憐易可悲！