山西「十二五」考古成果展亮相省博 能看到原汁原味的出土文物

在博物院裡，我們看到的文物都非常精美、細緻，總覺得在歷史的長河中，能保留下如此完整的文物來印證文明的存在，是件非常神奇的事情。

殊不知，每件文物之所以能完整、完美地呈現在公眾面前，裡面匯聚了文物工作者的智慧和汗水。

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8月31日，由山西博物院、山西省考古研究所聯辦的《考古的故事——山西「十二五」考古成果展》在省博拉開帷幕，本次展覽除了展示「十二五」期間我省對眾多考古遺址進行發掘的階段性成果外，還直觀呈現了文物出土時的本來面目，因此讓本次展覽越發彰顯了與眾不同的真實，也正是應了山西省考古研究所研究員王益人說的那樣，「考古並不是電視所看到的光鮮的模樣，而是實實在在的工作，必須認真，像對待案發現場一樣，把所有的歷史信息都保留下來，容不得半點兒虛假。

」

用最自然的方式體現文物最本真的模樣

用句玩笑話說，能放在博物院展櫃里的文物，那都是「美顏」之後的，它們光鮮，完整，甚至自帶閃光燈，映襯著歷史的文明和厚重。

可是，當它們從地底下被發掘，並重見天日的時候，很多都是破殘的。

本次展覽中，能讓你直觀體會到「美顏」的重要性。

盛放骨頭的銅鼎

在青銅鼎的展櫃前，你就能看到一個從襄汾縣陶寺北墓地出土的銅鼎。

這個「出生」於春秋時期的大鼎，是祭祀用的禮器。

當你第一眼看到它時，並不覺得它很高貴，因為鼎的下端缺了一條「腿」，為了力求平衡，只好給它墊上沙袋，再看看鼎的上方，蓋子邊緣還在鼎上蓋著，可中間部分早已和泥土渾成一團，塌陷在鼎中，毫無美感而言；再看看它身旁的展品，同樣是一口大鼎，形狀保存尚算完好，但裡面卻還盛放著好幾根大骨頭，墓室內塌陷的泥土也安然躺在大鼎內……那些大骨頭根根分明，讓人頓覺後背一涼，「其實很多鼎在入土時都是盛放著祭祀用的東西，我們平時看到的鼎是經過考古人員清理的。

」省博工作人員的一番話，讓人茅塞頓開，也突然明白了，這種最為自然的方式，向我們呈現了文物出土時的第一畫面，比如那灌滿了黃土的編鐘，已經碎成一堆碎片的銅甑……

如果，沒有考古工作者的清理，包括日後的修復，這些出土的文物本就是這樣子。

當然，不排除出土後就較為完整的，可是要知道文物經過千年歲月的更迭，能完整保存下來的很少很少，而我們今天能在博物館等場所欣賞到的一切美好的文物，幕後都是有一批批考古人在默默地奉獻著，他們為破損的文物貼貼補補，矯正青銅器的器形，清理每一個文物的紋飾，他們的目的很單純，就是為了讓文物「容顏不老」。

遺址原作實物搬回展廳 親眼目睹文物面目太難得

此次展覽，全面展示了我省考古工作的階段性成果，展示的內容和品類都非常豐富。

尤其是翼城大河口、忻州九原崗、晉陽古城、蒲州故城等大遺址的考古項目都得以展示。

但你要說最醒目的是什麼，那當數一些遺址的原作實物被搬回到了省博的展廳，這是它們首次公開露面，這些實物也只有在省博才能看到。

在展廳通道，已經被裝扮成了忻州九原崗墓道的模樣，兩旁是鮮亮的北朝壁畫，壁畫上的狩獵圖完全按照文物原圖來定製的。

雖說這是仿造陳列的一種方式，但當你通過長長的甬道，映入眼帘的則是一幅體量巨大的壁畫，上面繪製的既有仙人神獸，也有房屋建築，還有北朝人的基本裝扮，從這樣一幅壁畫上，完全可以看到北朝當時的社會生活。

據工作人員介紹，這塊壁畫可是從墓室北壁完整切割下來的，通高大約有2米。

根據國家有關部門的規定，文物出省或者出境展覽，都有相關的尺寸規定，而這樣大體量的文物，連出省參展的可能性都沒有。

所以，你要想看如此震撼的壁畫，還真得趕緊來山西博物院了。

相比九原崗壁畫的震撼而言，陽泉東村金墓壁畫的展示則是被還原成了一個墓室的形狀，該墓葬為八角形的單室墓，而陳展的方式則是一個八角形的墓葬形制，牆體上按照順序展示了揭取下來的壁畫，越發增添了一絲神秘感。

要去參觀 這些藏品不要錯過

本次展覽的時代跨度大，從史前時代至明清時代，按照歷史順序分為「文化·文明」「小國·大國」「生前·身後」「城市·生活」四個單元，展品多達800件（組），是省博臨時展覽中展品數量最為豐富的一次。

面對如此龐大的展示隊伍，你也別著急，本報記者已經為你探好路了，有幾件展品你得好好去看看。

唐代存錢罐

晉陽古城遺址是龍城這片土地上最為寶貴的財富，雖說考古工作持續了多年，但集中性的展示實屬罕見。

在一個展櫃內，你要找找名為「撲滿」的展品。

或許你會問了，啥是「撲滿」？其實簡單地說，這就是存錢罐。

本次展示的6件「撲滿」出土自太原市晉陽古城遺址，材質是陶土做成的，從外形上看和普通陶罐沒什麼區別，可是再仔細一看，陶罐都會有一個小瓶頸，但「撲滿」的頂部則是平實的，只是中間開了一個小口，那個口只能放進去一枚銅錢，和咱們現在的存錢罐的設計並沒有太大區別。

不過，「撲滿」可沒有取錢的地方，只有全部存滿之後，通過砸碎的方式來取出裡面的錢幣。

見證絲綢之路的「駱駝」

在一個單獨展櫃中，展示的是一個駱駝俑，它的身上馱著包袱，駱駝嘴微張，似乎表示身上的物品實在是太重了。

對於本報記者而言，見過不少駱駝馱人的陶俑，馱著東西的確實沒見過幾個，可是工作人員卻說，這類駱駝俑在太原很常見，那麼駱駝的主人到底賦予它什麼樣的使命呢？據了解，這個駱駝俑出土自太原開化墓群，是北齊時候的。

要知道在那時，晉陽是絲綢之路上的一個重要節點，商業繁榮，駝隊絡繹不絕，晉陽周邊發現的北朝大中型墓葬中，多有駱駝俑出土，墓葬壁畫中也多有駱駝馱運貨物的形象，這些都是墓主人身份與財富的象徵。

看看唐朝時期的外國人

石窟造像展區，有一組體量不大的造像特別引人注目，尤其是有一個胡人頭像，它出土自太原市天龍山，高11.4厘米，寬8.3厘米，也就是成年男子的巴掌大小。

只要你看一眼，就知道這肯定不是中原人，他高聳的鼻樑，碩大的鼻頭，內陷的眼睛，還有捲曲的絡腮鬍子，是地道的「老外」模樣。

恰好，當時有天龍山文管所的工作人員在場，他說這些小的造像都出土自天龍山遺址內，當時出土了80多件造像，可是頭像和身子都拼接不到一起，所以這些造像是怎麼來的，其功能是什麼，對於考古工作者來說，還是個謎。

不過可以肯定的是，唐朝的晉陽真的像個小「聯合國」，壓根不缺外國人，而這個胡人頭像的雕刻技藝，也絕非中原人士所為，最遠可以追溯到波斯……

在眾多展品中，這些或許只是滄海一粟，而且遠遠不能完全體現我省考古工作所取得的成果，所以一切美好的事物還得等你去自己欣賞了。

本次展覽截至11月27日，大家都可以免費參觀。

（孫軼瓊）

編輯丨dami