遊戲考古「熱」與公眾考古的「冷」思考
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作者:張 涵
自:中國文物報
考古學是通過對實物資料的調查、發掘和研究來探討人類社會歷史發展規律的科學,而考古學更深層次的魅力在於它能通過審視人類的過去來復原人類自己與社會面貌。
考古學發展至今,公眾對於考古的參與熱情逐漸高漲,考古這門給人以神秘印象的學科走出象牙塔,進入了公眾視野,揭開面紗。
從事考古專業的工作者與非專業的人群都是考古遺產的相關者,考古遺產作為珍貴的文化資源屬於公共文化產品。
考古學者應當為公眾做好考古遺產的保護,研究和宣傳,有利於公眾了解其中,參與其中。
公眾考古的緣起是考古學專業化與文化遺產保護大眾化的矛盾。
考古學無論是在實物資料的研究還是對文獻資料的解讀,對於專業與非專業人士來說都存在有一定困難。
即使是相對來講較為簡單的普及講座,科普通俗讀物,甚至陳列在博物館的主題展覽,依然無法使非專業人士真正能了解其中,參與其中。
相比之下,考古類遊戲有利於提高非專業人士的接受度與參與度,同時對參與者的專業素質,技術水平沒有很高的要求。
更重要的是,降低參與者因為不專業的操作或其他原因對遺蹟、遺物造成破壞的機率。
網際網路技術的日漸發展,有助於考古資料的收集,整理儲存,甚至轉化,結合。
將考古信息資料融入到遊戲製作中作為素材,有助於考古學科在公眾領域的宣傳科普。
運用遊戲考古方法,將電子遊戲與考古學知識相結合,對公眾進行考古教育宣傳,有助於公眾了解考古學理論、方法與技術。
2017年10月《刺客信條:起源》發布,這款遊戲發生的背景在埃及,遊戲新增「刺客信條發現之旅」模式,該模式下由考古學家與開發人員共同合作完成,他們作為「導遊」引領玩家領略這一雖然依託在遊戲中的虛擬世界,但卻曾經真實存在過的歷史事件。
玩家可以深入了解埃及的歷史文化,神秘法老圖坦卡蒙,埃及豔后克里奧佩特拉。
在該模式下,沒有該款遊戲前幾部中的劇情和戰鬥畫面,它更像是擁有聲音,畫面,可以進行交互的博物館。
甚至有玩家反映說這是大型古埃及旅遊宣傳「紀錄片」,當然,這更是「紀錄片」之後的實踐探索。
「刺客信條」系列遊戲基於真實的歷史地理背景,玩家可以親歷歷史上的關鍵時期:中世紀十字軍東征、歐洲文藝復興、英國工業革命、法國大革命、美國獨立戰爭。
建築、服飾,主要人物都經過周詳的考據。
遊戲系統內部有相關知識的資料庫作為補充,這一部分可以引領玩家進行「時光穿梭」,可以激發玩家對於歷史考古的興趣。
2010年風靡全球的MMORPG《魔獸世界》更新至「大災變」,其中有魔獸玩家掌握「考古學」技能,通過研究遊戲地圖,尋找出考古現場,發掘出被掩埋的古代遺蹟遺,這是遊戲世界中引入了考古學知識。
同樣在《神秘海域》這款遊戲中簡單又樸實的傳遞了考古與盜墓的區別,主角內森·德雷克,美其名曰「寶藏獵人」可他直到4代結局前,都還沒有拿到考古執照,屬於非法盜掘者。
APP Store與考古相關的遊戲大多數是針對少年兒童,雖然以考古遊戲命名,但實際上內容多為益智拼圖,這無法從根本上達到科普考古知識的作用。
最近一段時間大火的手游《王者榮耀》的人物設定建立在經典IP智商。
這款MOBA遊戲中的英雄,有80%來源於歷史著名人物,以此為人物設定基礎進行設計再創作。
白起、孫尚香、周瑜、李白這些耳熟能詳的名字和有據可考的歷史背景,降低了玩家對一款新遊戲的陌生感,可以擴大宣傳效果,值得我們借鑑。
如果我們朝著泛娛樂化的方向推廣科普考古學,我們似乎找到一條通往公眾的道路。
然而,我們面對這種寓教於樂的遊戲考古方式,我們應該進行冷靜思考。
張忠培先生曾經提出:
考古學就不該走出象牙塔,走出了就不是科學了。
圍繞這一觀點,他講述了四大關係:
一是考古學科內部與外部關係;
二是專業人群與非專業人群的關係;
三是科學研究與科學普及的關係;
四是普及者與被普及這的關係。
通過解讀張先生的觀點,我們可以看出做考古學研究的時候,我們要在象牙塔里堅持學科專業化,提高自身科學研究素質,專注於學術,但是為了學科長遠發展,發揮考古專業教育責任,則是應該走出象牙塔對公眾進行普及,普及不是全面普及,而是要有針對性的普及,面對性別、年齡、文化水平等諸多差異,我們所普及的內容和方式方法則要有所區分。
這就要求我們在做考古資料研究時,不但要關注文物的歷史價值,藝術價值以及科學價值,還要將研究範圍擴展延伸至情感,經濟,社會等方面,將得出的信息結論與發掘出的價值進行分享與傳播真正做到共享,當然這其中值得注意的是,我們共享出的不應該是考古學還在探索研究的學術問題,以及處在思想前沿的問題,而是那種得出正確結論匹配有確鑿證據的相關知識。
考古與公眾關聯的廣度和深度在信息與知識社會中將會得到空前的加強,在這種傳播與共享過程中,不僅會實現考古資料所含信息與知識的價值增值,更可能會通過關聯、反饋、互動等激發新的知識乃至思想的產生,包括考古學自身的進步。
「遊戲考古」的關鍵點在於「遊戲」而不是「考古」。
畢竟大部分人進行遊戲的主要目的是休閒娛樂而不是為了學習知識。
然而,考古學者們向公眾科普教學的目的,是為了傳遞考古學的相關知識。
由此可見,公眾的需求與考古學者的普及性目的可能不盡相同。
考古學的的專業化容易導致將自己與大眾隔離開來。
一方面大眾對考古學艱澀難懂的術語和繁瑣枯燥的數據敬而遠之,充滿疑問和好奇;
另一方面,考古學家忙於整理髮掘報告、追求學術上的建樹,無暇顧及公眾的疑問和需求,缺乏將考古學通俗化、大眾化的意識。
考古學者既要做到改變公眾對考古「挖墳掘墓」,「鑒寶」的印象,又要保障自身學術的專業性,獨立性,提高學術修養,達到二者之間的平衡很難,「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」。
考古學的新時代已經到來,我們宜採取適當的方式方法,努力實現保證考古學專業化前提下的大眾化,承擔考古學科的社會責任,增進公眾對考古學科的理解與支持,做好文化遺產保護工作,幫助公眾樹立公眾文化遺產保護意識,建立健全公眾參與文化遺產保護機制,促進文化遺產保護事業的長遠發展。
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