「大都無城」：千年不設防的時代

「無邑不城」，一般被認為是中國古都的一個顯著特色，不管是公眾還是學界，一般都認為「沒有『城牆』的都城實際上是不存在的」。

中國社科院考古研究所研究員許宏繼《何以中國：公元前2000年的中原圖景》之後，近日又在生活·讀書·新知三聯書店推出了新作——《大都無城——中國古都的動態解讀》。

在這本書中，作者運用考古發掘材料和文獻記載，用倒敘的論述方式，從晚近向遠古進行了追溯，通過層層追尋，為讀者大膽提出了一個觀點：在中國最早的廣域王權國家——二里頭國家（夏王朝後期或商王朝）誕生到漢代的絕大部分都城是沒有外城的。

許宏稱之為「大都無城」。

對考古發現中的「不動產」——城址進行考古學角度的觀察

在中國歷史上，「無邑不城」是人們根深蒂固的普遍認識，反映出「只要人扎堆的地方就得圍起來」的「傳統」觀念。

學術界一般也將此作為中國古代都城的顯著特色之一來加以強調，認為「城牆是構成都城的基本政治要素，沒有『城牆』的都城實際上是不存在的」。

許宏卻認為整個中國古代都城史可以依據城郭形態劃分為兩大階段：防禦性城郭階段和禮儀性城郭階段。

而在中國最早的廣域王權國家二里頭至曹魏鄴城將近兩千年的時間裡，龐大都邑不設防、有宮城無外郭城成為都城空間構造的主流現象，形成一個「不設防」的樣貌，這與廣域王權國家強盛的國勢、軍事、外交，以及作為「移民城市」的居民成分複雜化、對周邊自然環境資源的充分利用都有一定的關聯。

許宏將其概括為「大都無城」。

許宏這一觀點，基於他對早期中國的研究。

尤其隨著考古成果的湧現，經過數十年的發掘發現，學術界大體上取得了共識：擁有南北向長距離的都城大中軸線、城郭里坊齊備的古都布局，可以上溯到北魏洛陽城和曹魏都城鄴北城；而若再往前探尋，尤其是追溯到更早的先秦時期的都城，就並非如此了。

因此，「大都無城」這個看似顛覆的概念，其實是對漢代及其以前中國古代都城形態的概括。

那麼，何為城，何為郭？城郭齊備的狀態是源遠流長的嗎？中國古代都城早期階段有著怎樣的特徵和發展軌跡？如何反映文化上的變遷？這些都是中國古代都城甚至古代社會發展進程的大問題。

對這些問題，許宏從學術出發，主要運用考古發掘材料和文獻記載，用倒敘的論述方式，從晚近向遠古進行了追溯。

本書視角的獨特之處在於突破了以往「總平面圖」式的講述方式，轉而使用動態解讀的說明方法，在研究和理路上都有所創新。

例如對二里頭到二里崗、殷墟遺址進行的研究，令人得以一窺早期中國在都邑建設上恢弘博大的一手資料，對中國文明早在公元前一千多年前的發達程度有了全新的認識。

從神話到歷史——進入公眾視野的考古人寫史

2014中國考古文博界提出了一個全新概念：「公共考古」，越來越多的公眾對考古感興趣，也有越來越多的學者加入到普及考古研究與成果的的行列中來。

在許宏看來，中國考古學歸根到底是中國大歷史的一部分，是探究宏觀的文化歷史發展進程的一個方法和手段：「我現在越來越意識到考古應該以物見人，從這些東西後邊要看人的行為。

」

對於他近年寫作出版的書，他把他們看作是考古學者用自己的方式構建歷史、體現考古學家在古史構建中發揮作用的嘗試。

他表示：「考古學的特點——擅長對長時段的歷史進行宏觀考察、勾畫社會文化發展進程的大輪廓；尤其是構建東亞大陸早期文明史的框架，考古學的作用無可替代。

正是由於考古學這個學科的存在，我們才能把一兩百萬年之間的發展進程，儘管是粗線條的，展現給大家，並且能跟純文史接起來。

說是粗疏，但是我們又有許多細到文獻裡面根本沒有的東西。

文獻材料、大量的正史中有的是帝王將相才子佳人的故事，但是當時的人吃什麼、用什麼、打獵打的是什麼東西、垃圾扔的是什麼東西，那些細節都是由考古學家來做的。

……近來考古學界正在嘗試考古人寫史，現在看來還比較青澀，能不能達到史家這樣的層面、這樣的高度來探究尚未可知，但是至少我們已經有了這樣的理念，我們希望給大家鋪展一個宏觀的大的歷史畫卷，同時又不乏細緻入微的歷史細節。

」三聯

《大都無城——

中國古都的動態解讀》

《何以中國：

公元前2000年的中原圖景》

許宏 著 三聯書店出版