金柄青銅短劍——王陵的發現和珍寶
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遼寧建昌東大杖子戰國墓地位於建昌縣鹼廠鄉東大杖子村,占地面積10萬餘平方米,該墓葬群建於公元前三世紀至公元前五世紀之間,墓地墓葬保存完好,其等級之高、規模之大,在中國東北部乃至整個東北亞地區十分罕見。
被評為「2011年度全國十大考古新發現」之一。
墓地出土各類文物近千件,不僅有大量燕式仿銅陶禮器,還出土具有北方特色的金柄套曲刃青銅短劍,對研究公元前三至五世紀前後東北乃至北方地區有關民族的活動、燕文化、燕秦漢統轄東北地區的歷史背景等,具有很高的學術價值。
此外,從墓葬的棺槨來看,屬於中原地區禮制的一部分,一同出土的還有成套的中原禮器,說明這是一處中原墓葬風俗與當地古民族埋葬特點相結合的墓群,對研究戰國時本地民族融合進程有著極大的歷史價值。
一起盜墓案牽出的戰國古墓群
古人視死如生,古墓成為研究古代社會的重要文化遺存。
歷代盜墓現象的猖獗與中國傳統的厚葬習俗密不可分。
在階級社會中,厚葬蔚然成風。
厚葬習俗最早可追溯到夏商時期,於秦漢時期達到全盛。
比如漢代制度規定,天子即位一年,就以天下貢賦的三分之一「充山陵」,修建帝王墳墓。
建昌東大杖子出土的曲刃青銅短劍
即使史稱「簡約」、在遺詔中明令不許厚葬的漢文帝,其霸陵在晉代被盜時,也「多獲珍寶」。
厚葬習俗根源於中國傳統的禮制觀念,與古人相信靈魂不滅的迷信思想有直接關係。
中國古人講尊君、講孝道,又很要面子,厚葬就可滿足這種種心態。
《呂氏春秋·節喪》記載,當時人們往往用一些能顯示身份、地位的專用品及大量的生活資料隨葬,其後人也以此為榮。
盜墓的歷史由來已久,根據考古學家的研究發現,秦始皇陵曾經遭盜墓賊挖掘及破壞,兵馬俑手上的武器大多都被拿走,陵墓亦有給放火焚燒的跡象。
有說是項羽所為,他推倒秦俑士兵,令其身首異處。
古代干盜墓勾當的人可分為兩種,一種是官盜,像漢末的董卓、曹操,五代的溫韜,民國時的孫殿英等,都很有名,他們往往動用大批士兵,明火執仗地大幹;還有一種是民盜,分布各地,人數眾多,都是偷偷摸摸地進行,挖開墓室、棺槨,從中取出隨葬的財物珍寶,大發橫財。
民盜多集中在古墓葬較多的地方,如河南洛陽地區、陝西關中、湖南長沙周邊一帶等地。
這些專職盜墓者在新中國成立前一般是兩個人合夥,一人單幹的很少,原因很簡單,一個人顧不過來,而兩個人可以分工合作:開始時一個人挖洞,另一個人清土,同時望風;以後一個挖進墓室,另一個人在上面接取坑土和隨葬品。
這兩人多有血緣親戚關係。
據說,盜墓賊善於偽裝掩人耳目,並有對付墓內防盜機關的一套辦法。
他們在確定盜掘目標後,如果小墓不需費多大功夫,用幾個晚上挖開,速戰速決,取出隨葬品走人。
如是大中型墓葬,或是以開荒種地為名,在墓葬周圍種上玉米、高粱等高稈作物,以青紗帳掩蓋其一兩個月的盜掘活動;或是在墓邊蓋間房子掩人耳目,然後從屋內挖地道通向墓室,從外面看不出什麼問題,而墓內早被洗劫一空了。
但是,盜墓影響了歷史學家及考古學家的研究工作,因為盜墓人往往先於專家開掘墓穴,其目的通常只是為了墓穴內的高價值的精美陪葬品,在盜墓過程中極有可能故意或無意地破壞了墓穴的完整。
而考古與盜墓不同,考古專家在發掘古墓時,並不是按照自己的喜好來隨意發掘,而是通過對古墓進行科學的清理、記錄、繪圖後,再進行分析、比較,最大限度地獲取古墓所反饋出來的信息,供日後的研究使用,以此來補充或豐厚歷史。
東大杖子是距離建昌縣城30公里的一個名不見經傳的小山村。
這裡西側緊鄰河北省青龍縣,北鄰朝陽的凌源市,全村約有400戶人家,村民們以務農或者外出打工為生。
就是這樣一個不起眼的小山村,卻埋藏著一個天大的秘密——村莊地下是距今2200多年的戰國古墓群。
截至2014年3月,東大杖子已發現墓葬137座,發掘47座,很多由於在民居地面下未能勘探,推測墓葬總數超過200座。
墓地年代上限為戰國早中期,下限為戰國晚期。
同時,在墓區西北部的北山遺址內有窯址、灰坑、灰溝、灶址等遺蹟,墓區東部500米處的杜梨樹遺址為戰國至西漢時期的窯場。
東大杖子戰國古墓群的發現,頗有些傳奇色彩。
這一考古發現緣於當地警方與文物部門合作破獲的一起盜掘古墓、走私文物案件,兩件被追回的春秋戰國時期青銅壺,揭開了戰國古墓群的面紗。
考古專家假冒文物販子尋回戰國青銅壺
1999年8月27日,葫蘆島警方接到報警,喇嘛洞鎮來了一幫南方人,白天蹲在飯店,晚上就去盜墓……接到報警後,民警裝扮成古董販子摸底調查,獲悉東大杖子村郭某家挖出不少值錢的東西。
於是偵查員和葫蘆島市博物館專家裝扮成文物販子來到郭家。
據說郭某有非常強的偵查和反偵查能力。
在雙方交涉的過程中,有一個細節險些暴露專家身份。
原來考古專家裝扮的文物販子,拿出了自己平時喜歡抽的本地產的便宜香菸點上,而且他抽菸有個習慣,就是把煙抽出來要在煙盒上彈兩下再抽。
沒想到郭某很狡猾,故意想看他抽的是什麼煙,就說老闆抽什麼煙,也讓我嘗一支唄。
眼看就要露出馬腳的時候,假扮司機的警察靈機一動,拿出自己煙扔給郭某,說,我老闆就好那口,你抽不慣,來我這個。
郭某一看是「中華」,連馬仔都抽這樣的煙,頓時打消了郭某的顧慮。
青銅壺開價85萬。
警方提出看貨,但郭某說,只能一個人到他家看。
扮成老闆的專家被換上村民的服裝,隨郭某到家看貨。
郭某指著自己的二兒子說,他是賣主,東西在他那兒。
「賣主」從一個編織袋裡取出一個帶蓋的青銅壺放在炕上。
這壺高約40多厘米,肚大口小,胎薄紋美,上面有蓋,蓋上又有四條小龍,做工極為精美。
專家初步斷定這是春秋時期的器物,絕對是珍品。
郭某說,當時銹跡斑斑,就用洗衣粉水浸泡,然後用刷子刷。
專家一聽,當時心疼不已。
看貨後,雙方約定三天後來交錢、取貨。
有趣的是,雙方約定好交易時間,誰知,郭某托中間人說,交易時間臨時改變,因為他算了一卦,陰曆九月不能交易,否則有難。
面對突發事情,警方決定不能等,逼他交易,見機抓人。
最終警方將郭某及其同夥制服。
那對精美的青銅壺也被搜出來了。
經遼寧省文物局專家認定,葫蘆島警方追回的文物為春秋戰國時期的青銅蟠螭紋蓋壺,屬於國家一級文物,堪稱國寶。
原來,1996年前後東大杖子村民就因挖地窖等挖出過精美的文物,被文物販子販賣到東南亞等地,引起極大的轟動。
因此,不少文物販子都把目光聚焦到了東大杖子村。
根據郭某交代,隨後,葫蘆島警方遠赴北京、唐山等地,將總共20多名文物販子抓捕歸案。
東大杖子村的墓葬群也由此進入人們的視野。
古墓內「五牲俱全」墓主身份尊貴
1999年發現該墓地群後,文物部門即進行了第一次考古勘探和試掘。
此後,因居民打井、挖窖、翻蓋房屋及盜墓舉報等,曾分別於2001年、2002年、2003年、2005年又進行了多次搶救性發掘,共清理墓葬43座。
出土了精美的燕文化銅禮器、銅車馬器、銅兵器等,特別是出土的配以金柄套的曲刃青銅短劍以及異形銅戈,引起考古界的極大關注。
2010年遼寧省文物考古研究所制定了東大杖子墓葬及遺址考古工作五年規劃。
2011年秋季,考古部門對一座大型墓葬進行了發掘,並獲得了驚人的發現。
大墓內棺開啟,棺內屍骨腐朽無存。
墓主人只有幾顆牙齒殘存。
令人驚訝的是,墓中放置了大量的動物頭骨,包括五頭牛、兩匹馬、豬羊狗等在內的大量家畜頭骨,總計74個,可謂「五牲俱全」。
在此之前,「五牲俱全」的陪葬規格在北方地區從未發現。
中國古代社會是等級森嚴的專制社會,因此,即便殉葬以動物取代人,下葬的家畜也是很有講究的。
只有「王」一類的人物,後輩子孫祭祀他時才可殺牛配享太廟,這叫「太牢」;大臣級別的人祭祀只配用「羊」,稱之為「少牢」。
若祭祀時牛羊不分,便是僭越、是大不敬,是殺頭甚至滅門的死罪。
建昌東大杖子墓里居然發現五頭牛的頭骨,在古代,這樣的祭祀規模,只有王侯級人物才享用得起,可見墓主身份之尊貴。
有專家推測,這也可能是漢化的少數民族首領的祭祀習俗,這座大墓既有典型的燕文化特色,同時又保留了塞外民族的墓葬特點,胡漢墓葬風俗兼雜。
此外,在墓主人身上發現的青銅環首刀是其隨身佩戴的兵器,器形如匕首,是墓主人生前的近身防禦之物,也是其身份的象徵。
東大杖子大墓出土的兩個帶鉤形體較大,說明墓主人的身份顯貴,地位非比尋常。
與環首刀、帶鉤相比,東大杖子戰國大墓中所出土的瑪瑙環是一件名貴的器物,屬瑪瑙器中的珍品。
黃金劍柄的青銅短劍世上罕見
東大杖子墓還出土了一把飾金青銅短劍,這也是東北地區考古的一次重大發現。
該墓地出土青銅短劍10餘把,只有這把劍柄是黃金的。
這把劍分成三部分:劍身、劍柄和後面的加重器。
著名考古專家郭大順介紹,這把金柄青銅短劍距今約2500年,最獨特的地方在於,劍身和劍柄是分開的且有金護柄。
一般而言,劍柄劍身都是一種材質的,但是這把劍的劍身是青銅鑄造、劍柄卻是金的。
或許這把劍並非一般的武器。
在中國東北地區乃至韓國、日本,目前出土的曲刃青銅短劍有1200多把,而世上僅存的兩把黃金護柄曲刃青銅短劍都在遼寧。
如1953年秋,在遼寧海城縣大屯的古墓群中,發現了一柄形式奇異的青銅短劍。
這種劍劍身很短,圓脊起棱,兩葉刃部中間凹曲,劍柄部裝有一個較重金屬礦石製成的細腰形枕狀物。
1955年冬,在遼陽亮甲山出土的一座單人葬土坑墓中發現一柄這種式樣的短劍。
1956年,葫蘆島市寺兒堡一處斷崖里,也發現這種形式的短劍。
它是一種劍柄與劍身連鑄一起的匕首式短劍。
日本學者把這種短劍稱為「遼寧式銅劍」,中國學者則稱之為「雙側曲刃短劍」、「丁字形青銅短劍」或「短莖式曲刃短劍」。
遼寧式青銅劍大致有幾個特點:劍身均有柱狀突脊;刃部有不同程度弧曲;和劍身非連鑄的丁字形劍柄;有石質劍把頭(加重器)。
青銅曲刃劍的使用年代大致可確定在西周晚期至戰國中後期。
就遼寧而言,青銅時代指夏至戰國時期,其中青銅劍被發現的非常多,比如瀋陽鄭家窪子遺址等。
進入西周以後,遼東居民生前使用獨特的東北系銅劍,死後葬於規模宏大的石構墓葬中,並以此為主要特徵,形成了「遼東文化圈」,其影響可遠及朝鮮半島及日本。
遼陽新城子、建昌東大杖子等墓地的發現表明,戰國晚期幾乎整個遼寧都已屬於燕的勢力範圍。
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