中國壁畫的高峰： 唐朝之前的神級作品 北齊藝術

原標題：禁止出國展覽的國寶 北齊 婁睿墓鞍馬出行圖

文/韓靜

在我前面《尋訪山西》系列文章中，有一篇關於畫馬的記述，所寫就圍繞婁睿墓壁畫展開，但是當時手頭資料有限，因此只是在外圍剖析了婁睿的身份和北朝壁畫的一些基礎知識，鑒於這幅壁畫處於山西文物界十分重要的地位，再次發文進行完整的詳細解讀。

一 上個世紀 太原婁睿墓的驚天大發現

具體的發掘故事，本文就不再重提了，有興趣的夥計可以翻閱前文《北朝楊子華畫的馬 在半夜可以聽到嘶鳴聲》。

北齊婁睿墓，位於太原市區南郊晉祠的邊上，這個村落叫王郭村。

地處汾河以西，懸瓮山以東，老輩人傳說這處大墓藏的正是北朝名將斛律金，後來真相大白。

發掘清理工作是從1979年4月開始的，前後歷時共21個月，時間跨度達兩年。

參與的單位不僅僅有山西省考古研究所和太原市文管會，甚至還包括山西古建研究所、山西博物院、山西美術家協會和西山礦務局等。

婁睿墓面積比較大，南北主向長21.3米，有15°斜坡。

僅僅甬道全長就達8.25米，由天井分為前後兩端。

這裡雖然屢遭破壞，但是仍然保留了海量的隨葬品，總數達870多件。

其中陶俑占大多數，足有610件之多，涵蓋鎮墓武士、文官、女官、女侍從、女僕俑、役夫俑、騎馬武士俑、騎馬文吏俑、伎樂俑等多個門類，可以說，北朝墓中常見的陪葬俑，婁睿墓幾乎齊備，此外，還有大量其他精美的文物存世，現存山西博物院。

二 婁睿墓壁畫的解讀

眾所周知，婁睿墓之所以出名並不是因為陪葬器物眾多，而是壁畫。

在墓四周壁上全部繪製有巨幅壁畫，少部分因為年代久遠，遭受了自然和人為的破壞，有部分範圍的脫落；有的畫面被浸染，有的石灰層剝落，甚至還有土層塌方的地方，保存下來的萬幸還屬大多數。

整個墓葬，現存壁畫71幅，共約為200平米。

壁畫非常關鍵和重要，主要原因就是填補了我國北朝時期繪畫歷史的空白。

著名的畫家吳作人先生誇讚婁睿墓壁畫，說它：

「使干百年來徒憑籍志、臆見梗概的北齊繪畫．陡見天日，使中國繪畫史，猶長河萬里，源流更匯支流，空缺得以證實。

從布局來看，壁畫共分為5大區域：

出行圖和回歸圖、儀衛圖、宮廷生活圖、升天圖、祥瑞圖。

其主要內容，又分為兩大部分：

第一部分，用寫實的手法，真實再現了婁睿作為北齊的東安郡王，戎馬生涯倥傯的一生，他作為貴族世家顯赫的身份和奢華的官宦人家日常生活場景，其中的鞍馬人物圖是整體中最具特色的部分。

第二部分，採用比較寫意或說想像的手法，描繪了婁睿死後升天的空虛幻境，採用大篇幅刻畫了獬豸、方士、蓮花、辟邪、鳳凰、卷草、荷花、摩尼寶珠、青龍、白虎、神獸、雷公、十二生辰和天象圖等想像中的東西，表達了對靈魂世界的一種遐想。

婁睿墓因為身處北齊王朝，承接北魏的佛教興盛傳統，整處壁畫都透露出了濃濃的宗教氛圍。

歸結來說，從實物描繪到虛幻場景，從人間煙火到神話傳說，這裡儼然是一座層次豐富、手法多變的北朝壁畫傑出藝術殿堂。

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三 壁畫細節欣賞

首先來看這幅《出獵圖》。

壁畫由八個人和三匹馬構成，是北齊貴族外出狩獵的寫真；畫中人物，頭戴弁帽，足蹬黑靴，開領長袍，飄然帶風，每人都身帶強弓，一個個身材飛揚。

中間的主人翁端坐馬上，雙目前望，兩手持韁繩，緩緩而行，一派雍容氣度。

他身邊的幾人，則動作各有不同，有的朝前望去，有的左顧右盼，還有的看向來時的路。

眾星捧月般圍繞著老者，整個畫面雖然人物眾多，但是繁而不亂，密而不擁。

那麼這種構圖方式，其實就是北朝畫派的一大發明。

東晉大畫家顧愷之說過：

「四體妍媸，本無關於妙處，傳神寫照，正在阿堵(指眼睛)中。

這說的就是在作畫過程中，每個人物盯著不同的地方看，恰恰就能真實的再現狩獵的這種聞風而動的氣氛，把高度警惕的一種環境給惟妙惟肖的刻畫出來，由他們的神情，一眼看去便知人物輕鬆地郊遊心情和狩獵的高度關注。

再看這幅畫中的馬，是一種矯健有力、生機勃勃的樣子，顯示出了其作為動物的靈動性，把馬的俊逸給高度還原了。

這種畫法極大地區別於漢代畫馬那種比較粗獷、凝重、沉重的形象，把動物真實性的那一面給表現了出來，讓畫中的動物也具有了自己的特點。

熟悉北朝歷史的朋友都知道，山西大同曾經出土了大量北魏貴族墓葬，而在海量的陶俑、石刻中，北魏時期的動物也呈現出高度寫實的特點，這就是北朝雕塑、繪畫技藝的一次飛躍。

大家都知道唐太宗《昭陵六駿》，其實唐朝就是承接了北朝文化的重要一脈，早在數百年前就已經有了端倪，並非是突然出現的，這就是藝術史的延續和變化。

在《鞍馬導引圖》中，刻畫了兩匹驚駭之中的馬。

我們可以看到，馬的眼睛看向上面，仰頭在嘶鳴，它頸部的鬃毛根根豎起，前蹄高高躍起，全身的中心開始向後方傾斜，作者把這種情況下馬的動作變化非常準確的表現了出來。

四 你以為這就結束了？當然NO！

唐代張彥遠作《歷代名畫記》，是我國歷史上第一部繪畫通史作品，詳細的記載了在他之前的370餘位畫家的作品和生平，是一部繪畫史「百科全書」，這本書對某位畫家是非常推崇的，他就是北齊的宮廷大畫家楊子華。

據記載，楊子華是北齊世祖高湛（公元561年-265年）的一名寵臣，官至員外散騎常侍，此書記載：

「嘗畫馬於壁，夜聽啼齧長鳴，如索水草；圖龍於素，舒捲輒雲氣縈集。

世祖重之，使居禁中，天下號為畫聖，非有詔不得與外人畫」

實在是夠牛了吧！

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楊子華名氣雖大，但其實沒有什麼真跡存世，現存一卷宋臨本的《北齊校書圖》，是我們今天唯一能知道的楊氏捲軸，現藏於美國波士頓博物館，我等也只有期望壁畫早日修復完整，方能一睹北朝畫馬神技（韓靜）。

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