七月十五，佛歡喜日，俗稱中元節

什麼是真正七月的意義?有以下四點：

第一、七月是僧伽自恣月，第二、七月是發心功德月

第三、七月是報恩孝道月，第四、七月是生亡普度月

受道教中元普度開鬼門的想法影響,一般人認為「七月」是諸事不宜、不吉祥的月份。

在佛門裡,七月十五日卻是「佛歡喜日」,這是源於佛世時,每年雨季來臨,僧眾不外出托缽,精進用功,稱為結夏安居。

經過三個月,在七月十五日圓滿這天,所有僧眾向佛陀報告修行體悟,佛陀非常歡喜,因此稱「佛歡喜日」。

此外,在這個月中,信徒發心布施供養、法師應供、民間祭祀祖先、感恩父母。

乾坤日月，周而復始。

芸芸眾生，輪迴往來。

據《佛說盂蘭盆經》記載昔有目犍連尊者，神通廣大而敦孝。

待其得證真果，入定而察逝母之象，觀其墮三惡道，歷倒懸苦，喉細如針，腹大如鼓，悲從中來而潸然也。

故而尊者竭力救母，然鮮有效也。

佛見之曰：「婆娑世界之眾生，積惡造業而罪根深重。

汝雖力強，然較之其孽，遙不及也。

故而汝當於眾僧自恣日，虔設法會，供養三寶。

承仗威德福力，拔濟汝母解困而脫難也。

」藉由若此，盂蘭盆法會應運而生。

盂蘭盆法會雖以拜祭先祖為旨，以超度亡靈為先，然潛心禮佛之際，亦可驅災避禍，回向現生父母之身體健康，延年益壽而多福樂；祈求未來四時之平安吉祥，和睦和氣而多和諧。

養恩不辜，良辰莫負，故佛門古寺承慈悲之大道，應眾生之願心，擬於農曆七月十三至十五（8月15至17），隆舉盂蘭盆法會於寺中，寬慰人間之善者，超度過去之七世。

法會擬於8月15-16日，每日八點半至下午三點半，虔禮《慈悲地藏寶懺》。

17日上午九點半開始恭誦《盂蘭盆經》、《盂蘭盆供》。

舉贊三寶，梵腔清揚；歌詠佛德，普修供養。

晚五時施放路燈（光明燈），為已故七世父母引往西方。

法會期內可為現在父母祈福祈壽（吉祥牌位）；亦可為過去七世父母超度升西（超度牌位）及供俸光明燈。

【法會皆為大開普度之門，廣演慈悲教法。

為大眾廣做福田善因，故供俸牌位、光明燈等皆是隨緣發心。

不做定價、功德主、隨喜等分別，以彰：「是法平等，無有高下」】

望廣大善信互相轉告善因，共修無上佛果！

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