農曆七月十五中元節，不要忘了佛前供花

農曆七月十五民間俗稱鬼節（中元節），在佛教里這一天是盛大的節日，稱為盂蘭盆節也成為佛歡喜日，因為在這一天供養佛法僧三寶，依三寶的力量可以超度七世父母，現世父母也能獲得大利益。

《佛說盂蘭盆經》中記載，佛陀的大弟子目犍連尊者證得神通之後，想要救度父母得離業報，以報親恩。

於是，運用天眼通的能力遍尋，卻看到其母墮於餓鬼道之中，皮骨相連，不得飲食。

目犍連立刻以缽盛飯，用神通力送食物給母親吃。

不料，其母由於受惡業之果報，飯食未入口皆化為火炭。

目犍連尊者為拯救亡母脫離此苦，於是向佛陀請求開示解救的方法。

佛陀告訴目犍連，由於母親業報太深，不是目犍連一人的能力可以救度，必須在農曆七月十五眾僧結夏安居圓滿的日子，用百味飲食供養十方僧眾，依仗十方眾僧修行的力量，以及供養僧寶的功德，即能救拔現世父母、七世父母、六親眷屬，出三途之苦。

目犍連尊者照著佛的指示去做，果然使其母得脫餓鬼道之苦。

目犍連又問佛陀，如果未來世中，有佛弟子欲行孝順，是否也可以奉行盂蘭盆供，救度現在的父母乃至七世的父母，佛陀答說：「行孝慈者，皆應為所生現在父母、過去七世父母，於七月十五日，佛歡喜日、僧自恣日，以百味飲食……，施十方自恣僧，乞願現在父母壽命百年無病，無一切苦惱之患，乃至七世父母離餓鬼苦，得生天人中福樂無極。

」

在這一天也有很多人佛前供花供果，依此功德回向父母離苦解脫，現世父母健康快樂。

廣東佛母寺供花

在這一天也有很多人佛前供花供果，依此功德回向父母離苦解脫，現世父母健康快樂。

《過去現在因果經》卷二記載，釋迦佛在過去世，曾向青衣宮女求得五朵蓮花獻給普光如來，普光如來授記他將來作佛； 一童子見佛相好莊嚴，滿心歡喜，央求母親買花供佛；以此供花功德，不僅未來世不墮惡道，更將於天上、人間常享快樂，並得佛授記「華盛」，未來廣度眾生不可限量。

故知，凡以恭敬、虔誠心請花供佛，廣植善因，必得勝妙果報。

《佛為首迦長者說業報差別經》中說到香花供佛，能得十種功德： 一者處世如花。

二者身無臭穢。

三者福香戒香，遍諸方所。

四者隨所生處，鼻根不壞。

五者超勝世間，為眾歸仰。

六者身常香潔。

七者愛樂正法，受持讀誦。

八者具大福報。

九者命終生天。

十者速證涅槃。

又有四種功德：人緣極佳，見者歡喜，身常香潔，歡喜真理 。

廣東佛母寺供花

從前拘那含牟尼佛在世間應化時，許多比丘在城中托缽，富貴人家以美食供養，而一貧窮人什麼也沒有，但他對比丘生起無比信心，恭敬地在草地上摘了不同顏色的各種花朵，以很清凈虔誠的心來頂禮，供養。

可見供花時，最重要的是以虔誠清凈的心，發願眾生皆能得到佛 後來他在釋迦牟尼佛的祇園精舍投生為一富貴人家之子，相貌莊嚴美好。

出生時，天降花雨，得到「花神」之名，這位「花神」後來長大，在佛前受比丘戒得到羅漢果位。

秀氣的花兒

一個老人說：「我以這朵花來供養釋迦牟尼佛，我這有多少功德呢？」這個老人說：「啊！這個我不知道。

你得要去問出家人。

」 他就去問出家人，說：「我以這個庵摩羅花來供佛，這個功德究竟有多大？」這個出家人說：「哦！這個我不知道，你得要去問那個修禪定證果的阿羅漢，他才能告訴你。

」

他又去找那個證果的阿羅漢說：「我以這朵花來供佛，這功德有多大？你可以告訴我嗎？」這個阿羅漢說：「等我為你觀察一下。

」他一觀察，「啊！這一個功德，在八萬大劫以內所享的福報，是沒有法子窮盡的，沒有法子能查得清楚的。

若是八萬大劫以外呢？這個我也不知道，你得去問佛。

」他就去問佛，佛說：「這個功德是盡虛空遍法界，沒有窮盡的那麼多。

廣東佛母寺供花

廣東佛母寺供花