收藏見證歷史（4-11）和遺存對話，解讀商代江西大洋洲的秘密

接上文《收藏見證歷史》（4-10）

江西新干大洋洲商代遺存不同於湖南出土商代青銅器，分埋於各個山川之巔，河流之濱，單獨窖藏為主，江西境內商代遺址是有系統存在的。

同屬鄱陽湖以西地區的樟樹吳城遺址，新干大洋洲商代遺存，瑞昌銅嶺商周礦冶遺址等被考古界統稱為吳城文化，被認為是春秋戰國中吳國的先吳文化遺存，起始年代為商代早期偏晚。

儘管學界對於吳城文化從屬商代還是獨立為國仍有激烈爭論，但從遺存看，吳城文化與商文化的一致性是明確的，這裡是商文化在長江以南地區最大也是唯一明確的直接影響範圍區域。

瑞昌銅嶺商周礦冶遺址確定最早年代為商代中期，是國內迄今發現的最早、最完整、內涵最豐富的銅礦。

吳城遺址被認為是吳城文化的中心（有可能是方國國都），發現商代早期偏晚防禦性城牆遺址，及中國最早的龍窯、原始瓷，以及銅冶煉遺蹟及工具，祭祀場所，和數千件銅器、陶器、玉器、骨器等等。

文明程度很高，絕不是所謂的蠻荒之地！吳城遺址存在400多年，約結束於西周早中期。

與樟樹吳城遺址相距30～40公里的新干大洋洲遺存遺址，學界仍在爭論是商代大墓還是祭祀品堆積處，並有幾個疑問難以解答：

第一：青銅器數量較多，卻大都不成系列，和商禮制不符

第二：從工、型、紋看，既有商中期器物，也有商晚期遺存

第三：有些青銅器經過後人改造

第四：此遺址並未被盜掘，但青銅器大多被擊穿大洞再埋藏，玉器也大多被人為打斷。

第五：有奇怪的青銅器器型

那我們該怎麼去客觀看待這些現象？讓遺存說話！

吳城出土銅器較多，但從商代器物到西周器物，大多是紅銅製造（含銅量90%以上），而不是銅錫結合的青銅！事實上只有以下這件鼎等極少數為更先進的青銅器。

---這件虎耳夔龍扁足獸面紋鼎，紋飾布滿全器，但立體浮雕感還較弱，應該為商中期偏晚或晚期偏早的器型。

吳城遺址發現另一件虎耳夔足鼎，器型類似，但卻為紅銅鑄造，器壁薄，粗糙！相對原始的冶煉技術應該體現了吳城並非商直屬城邑，而是受商文化影響的獨立方國。

這件非同一般的，造型、紋飾都極其出色的鼎，應該是中原商人鑄造，或為樣品，或為在吳城的商人部族所有。

而新干大洋洲遺存銅器則基本全為青銅，且做工十分精美，應該屬於商人所擁有！

---獸面紋提梁方腹青銅卣。

上圓頸，中方腹，下圈足。

腹中鑄對穿空槽，可插入木炭溫酒，或者放卣在熱水中，通過空槽增大接觸面熱酒，設計精巧！兩高浮雕獸首口銜提梁兩端，提梁布滿鱗紋。

一條蟠蛇聯繫蓋和鈕，蛇口中含環，環上孔洞應有插銷和蓋相連（估計插銷遺失），蛇尾與梁相連，全器布滿各類獸面紋！實用性與極高藝術表現力高度結合，頂級之作！此器為商晚期作品，應該與湖南發現精美青銅器為同期！

---獸面紋立鳥青銅鎛，商晚期，青銅樂器，紋飾布滿全器，十分精緻，樂器中的精品！

---青銅伏鳥雙尾虎。

昨天我們在文章中展示過這隻虎，對照了賽克勒藝術館據傳出自安陽的兩隻立虎，藝術風格傳承明顯，這隻虎應該是商晚期偏早。

很多人把他認同為具有地域特色的器物，認為不同於中原商代風格，原因在於虎應該是湖南、江西等南方的動物，且這是兩尾虎，不同於中原商文化特點等等。

這就很有意思了，商代氣候環境等和現在完全不一樣，我們有理由相信商代大象還生活在長江以南的區域，商代有王喜歡大象我們也提到過明確的證據。

大象的存在尚且如此，更何況貓科動物的虎？商代中原地區有虎存在根本就不會是什麼問題！而關於兩尾虎，仔細觀察這隻虎的四肢和兩隻尾之間的縫隙，明顯是成平行狀態，這隻非尊非觥的虎事實上是配件，而不是獨立的器物，作用正如焊在鼎耳上的虎。

此虎並非兩隻尾巴，而是一隻分為兩半，正合適卡住主器，這樣同時從兩邊都能看見虎尾，這是一種高超的藝術表現形式！

---請仔細觀察所謂的雙虎尾！

但這隻虎較大，長53.5公分，高25.5公分，寬13公分。

肯定不是焊於鼎耳之上，此虎應該是屬於大型建築構件！這樣大型精美的建築構件，對於仍然在沿用紅銅技術的吳城文化，應該是難以鑄造的，因此此虎是來自區域之外。

而大型建築構建離開建築被帶到遠方，很大的可能是出現了意外，再聯繫遺存中方腹青銅卣、立鳥青銅鎛等表明的年代，逃難帶來，這似乎成了唯一合乎邏輯的解釋！如果這樣，大洋洲遺存遺址就既不是商代大墓，也不是祭祀品堆積處，而是特別的窖藏！

江西大洋洲遺存是否是商貴族逃難帶來？下一篇文章我們將繼續讓遺存開口，用事實說話！

未完，待續！關注作者頭條號「存意」，關注原創！