古禮探源——多維視角的綜合考察

文章推薦指數: 80 %
投票人數:10人

【摘要】"禮"淵源於"俗",而又高遠於"俗"。

"俗"具有全民性、民主性,而"禮"則帶有階級性、等級性。

本文所說的"禮",指的是"禮典",即比較系統、比較成熟的"禮制"。

禮樂制度的形成,是中國進入文明時代的一項標誌,並最終形成了獨具特色的"禮樂文化"。

在古文獻中,有所謂"伏犧制嫁娶,以儷皮為禮"的記載。

來源於民族學的材料與證據表明,此說"淵源有自",具有極大的參考價值。

但是,"伏犧制禮"之說目前尚難證實。

出土文獻和傳世文獻的記載表明,在堯、舜所處的"五帝"時期就應當已經形成了"禮樂"制度。

來源於考古學的證據顯示,早在陶寺類型龍山文化時期,古中國就已經出現了"禮",就應當已經形成了"禮樂"制度。

【關鍵詞】禮 禮制 起源 多維視野 綜合考察

【基金】 國家社會科學基金重大項目(12&ZD133)


請為這篇文章評分?


相關文章 

證據鍊表明:陶寺遺址或為堯都

本報訊 (記者李佳霖 駐山西記者郭志清)6月18日,「山西·陶寺遺址發掘成果新聞發布會」在北京舉行。 會上,中國社會科學院考古研究所所長王巍介紹了陶寺遺址37年尤其是近10年的重大考古發現與部分...

漢族文化 漢族禮樂文明是怎樣產生的

中國古代的「禮」和「樂」起源於遠古的原始崇拜。《禮記·禮運》曰:「夫禮之初,始諸飲食,其燔黍捭豚,汙尊而抔飲,蕢桴而土鼓,猶若可以致其敬於鬼神。」其貢獻的禮品、擊土鼓而作樂,便是最早的禮樂儀式...