盜墓中的南派和北派有什麼區別？他們的看家本領都是什麼？

我們大家都知道，由於南方和北方環境的不同，導致南方和北方墓葬形式有著非常大的差別，正因為墓葬形式的巨大差別，盜墓者所用的方法也大不相同，所以，所以在盜墓界就逐漸形成了南北兩大派別。

北派中的盜墓者，他們最主要的特點就是所使用的盜墓工具。

首先，他們要確定墓葬的具體位置。

由於北方的土質比較黏，所以墓葬形式大多為土葬。

只有等級很高的大型墓葬才會是磚室墓葬或者是鑿山為陵。

根據北方土葬的這個特點，一種簡單而又準確的測定墓葬位置的工具應運而生，它就是洛陽鏟。

洛陽鏟是北方常用的一種尋找墓葬位置的工具。

它的端部是金屬製成的半筒狀的形狀，使用的時候，將鏟子垂直插入土中，然後再向上取出，這樣，在鏟子的端部就能帶出一些土來，而有經驗的盜墓者就通過這些土來分析這裡有沒有墓葬。

一般情況下，沒有墓葬的位置提出來的土稱為生土，顏色形態基本一致。

而有墓葬的位置土質稱為五花土，土質不均勻，說明是經過翻滾和回填過的。

盜墓者們就利用這麼簡單的原理，帶著洛陽鏟四處打探，來確定墓葬的具體位置。

由於方法簡單，所以在中原等北方土葬地區非常流行。

也可以說，洛陽鏟就是北方盜墓者們的象徵。

除了洛陽鏟之外，利斧也是北派最常用的盜墓利器之一。

利斧的主要作用是開鑿墓葬，尤其是對那些漢代的具有「黃腸題湊」的大墓來說，更是不可或缺的工具。

除了洛陽鏟和利斧之外，考古專家還能經常在被盜的墓葬中發現鑿、鎬、鍬、鐮刀等工具。

這些都是北派盜墓者們盜墓的「得力助手」。

北方的盜洞一般都開在墓葬的正中，洞口一般為0.4米到0.7米的寬度，所以，鋒利的工具對北方盜墓者來說是不可或缺的。

但是，北方的盜墓者無論是尋找墓葬還是發掘墓葬，都沒有太多的技術含量，都只是簡單的靠一些工具發掘而已，所以，北方的盜墓一般為「粗放型」的代表。

和北派不同的是，南方盜墓者的絕活是尋找墓葬，在尋找墓葬的過程中他們利用各種先進的技術再加上先人留下來的盜墓經驗，可謂是無所不用其極。

由於南方地形比較複雜，導致墓葬所處的環境也不相同，所以，尋找起來非常困難，由於南方的墓葬一般都以青磚為材料，所以，北方的洛陽鏟用處就失去了自己的特效，所以，南方盜墓的難點和重點就是如何能夠尋找到墓葬和探知墓葬中的古墓。

有人形象的將南方盜墓者的整個過程稱之為望、聞、問、切。

所謂「望」,就是指看風水，古人講究風水，尤其是墓葬的位置，更要仔細挑選，古人所謂的風水寶地，一般都為依山面水之處。

如果發現了一處依山面水的好地方，那麼，這裡肯定是墓葬的聚集地。

不僅如此，就連墓葬周圍的草木，甚至是泥土，都可能是盜墓者尋找墓葬的重要信息。

所謂「聞」，就是聞氣味，根據周圍氣味的不同，盜墓者就能判斷周圍有沒有墓葬甚至是什麼年代的墓葬，歷代的墓葬填充物不相同。

例如：秦漢時期墓葬中大多填充水銀和硃砂進行防腐，而到了唐宋時期，則習慣於塗抹青膏泥。

這些特殊的物質所散發出來的氣味不一樣，有人說，這樣的氣味根本就不可能聞到，但是，對於那些世代以盜墓為職業的盜墓者來說，他們能夠敏銳的察覺到這些氣味。

所謂「問」，就是打聽，和當地的老百姓交談，當地的歷史、傳說、古蹟、地名等都或多或少的透露了一些有用的信息。

在現代考古中我們逐漸發現，一些古代傳說並不是假的，而是真的，比如：張獻忠沉銀。

而一些地名也能透露著一些信息，比如村莊的名字中有「窯」字的，說明當地曾經可能有過燒窯的歷史，而村莊或地名中帶「王墳」二字的，基本上可以確定，當地一定有大型墓葬。

所謂「切」，就是根據圖層來判斷墓葬的年代或者是墓葬的大小。

一般盜墓者都會在地表打幾個洞，通過這些洞來確定墓葬的具體位置和大小，然後就順著這些洞在墓中的棺材裡摸死者身上的物品。

用手摸出土物品，來判斷物品的價值。

南方的盜墓者大多都是依靠先進的技術尋找古墓，這些技術都是有科學依據的，並不是無稽之談。

環境的差異和歷史不斷發展，使得南北方的文化差異出現了不同的墓葬形式，而盜墓行業在歷經歷史發展和經驗不斷積累的情況下逐漸形成了南北派之分，而且盜墓技術也都達到了前所未有的巔峰，但是，正是因為盜墓行業的巔峰，才給歷史的文明傳承帶來了不可逆轉的厄運。