定義漢代的經典玉器:玉衣

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■徐州獅子山楚王陵出土的金縷玉衣

■中山靖王劉勝墓出土的金縷玉衣

■南越王墓出土的絲縷玉衣

玉衣兩漢興盛曹魏衰落,徐州博物館館長孟強說:

漢代在繼承先秦時期「貴玉」思想的基礎上,玉器的製作和使用達到了一個全新的高度,最能體現這一時期玉器文化發展特色的就是玉衣為主體的葬玉使用制度。

徐州博物館館長孟強說:「漢代之後,玉衣的習慣就沒有了。

如果要一種玉器來定義漢代的話,就是玉衣,這是時代特殊的一個產品。

漢人期盼玉衣能使屍體永不腐朽

1968年夏天發掘的河北滿城西漢中山靖王劉勝和其妻子竇綰的墓中,出土了兩套保存完整的玉衣,經清理後復原。

這兩套玉衣是考古發掘中第一次發現保存完整 的漢代玉衣,它的修復使人們對玉衣的形制和結構有了全面了解,由於這兩件玉衣是用金絲編綴成的,因此發掘報告中將這兩件玉衣取名為「金縷玉衣」。

這是按照 穿綴玉衣片的絲縷質地來對玉衣進行的命名。

孟強介紹,目前出土的玉衣可分為「金縷玉衣」「銀縷玉衣」「銅縷玉衣」和「絲縷玉衣」等種類,統一稱為「玉衣」。

「王去世之後,希望能夠通過玉衣保護屍體,有一種期盼人死後,永不腐朽的願望。

絲縷玉衣極有可能就在南越國製作

由於玉衣的體積較大、結構複雜,所以,應是由規模較大的官營玉器作坊製作的。

孟強表示,「漢代西漢早期是玉衣發展重要的階段,根據徐州出土的玉衣來看,當時的楚王就有玉器加工房,到東漢的時候,中央已經有專門的作坊。

在考古學家鄭紹宗先生看來,玉衣是由少府屬下的東園匠負責監製,東園匠是少府屬下十六官令丞之一,主要負責製作帝、後以及皇室成員的喪葬用具,屬下應有製作裝殮所用的金、銀、銅、玉、漆器、織物等各種手工作坊,玉衣就是在這種官營手工業作坊中製成的。

但需要注意的是,並非所有玉衣都是由東園匠製作的,考古出土的眾多玉衣中,明確記載屬朝廷所賜的只有很少一部分,其中,河北定縣中山穆王劉暢墓出土的玉衣 則用漢白玉石代替玉石所製成;廣州南越王墓出土的絲縷玉衣更是目前國內僅見的,這些玉衣極有可能就是在各諸侯國內製作的。

西漢後期玉衣的使用等級嚴格化不僅體現在穿綴玉衣的縷絲上,製作玉衣所使用的玉材也成為區分玉衣等級的標誌之一。

如揚州「妾莫書」木槨墓出土的是銅縷琉璃 衣,雖然琉璃在漢代也很難得,但它遠不如玉材那樣名貴,身為廣陵王侍妾的「妾莫書」身份要低於諸侯王、列侯等人,為了以示區別,她使用了銅縷琉璃衣。

此外 由於地處嶺南,南越國的經濟文化發展與中原地區有很大差異,玉衣使用的等級制度也不完善,因此南越王趙眜墓與滿城中山靖王劉勝墓雖然年代接近,但墓中出土 的絲縷玉衣形制卻要原始得多,這是西漢中期玉衣使用制度上的特例。


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