還原兩千年前絲縷玉衣(組圖)

1983年，在廣州象崗南越王趙眜墓發現了一件不見於文獻記載的絲縷玉衣。

該墓是嶺南地區年代最早、有史記載、規格級別最高的未受盜擾的彩繪石室墓，但是由於墓室進水，玉衣出土時絲線已朽爛，玉片散亂。

據西漢南越王博物館解說人員介紹，當時出土的時候，為了不破壞文物的完整性，考古人員使用了較為原始的工具，用一些由竹片編製成的「竹籤」來挖掘，「這樣便於讓腐朽的棺材木碎通過竹片的間隙與玉片分離。

」

在考古學上，目前發現的有金縷玉衣，有銀縷玉衣和絲縷玉衣。

曾經在劉勝、竇綰的夫妻合葬墓中，由於其也非常幸運地躲過盜墓賊之手，出土了兩套完整的金縷玉衣。

值得注意的是，中山靖王劉勝死於元鼎四年(公元前113年)，比趙眜(公元前122年)晚了十年。

而玉衣整體的組合和趙眜玉衣基本相似，也是由頭部、上衣、手套、褲筒、鞋五部分組成，各部分可彼此分離。

劉勝的夫人竇綰的玉衣也是使用2160塊岫巖玉片，金絲約700克，各部位與劉勝玉衣基本相同，除了衣身的前胸和後背用數塊大玉片經包鑲、粘貼的工藝製成，這種工藝似乎和趙眜玉衣的上衣、兩袖筒和兩褲筒工藝相同。

據了解，趙眜的這件絲縷玉衣與劉勝、竇綰的夫妻的金縷玉衣相比，難度要大得多，因為金縷玉衣金絲線依然堅韌，尚還保存形狀，而絲縷玉衣由於絲質原因，絲線早已腐爛，所有玉片出土時幾乎均無相連，只能靠考古人員花費大量功夫才能拼接還原。

「中國社會科學院考古研究所技術室的專家花了3年時間才成功復原。

可以想見兩千多年前製作玉衣是如何的靡費人力和物力。

」葉丹洋說。

玉器是主要陪葬物

然而，讓人費解的是，根據歷史記載，南越國的王是漢朝中央正式承認的異姓諸侯王，按等級，趙眜的玉衣應是銀縷玉衣或金縷玉衣，但為什麼趙眜會選擇用絲縷？對此，葉丹洋表示，這種根據等級不同而採用不同絲線的習慣是從東漢開始，而南越王則處於西漢較早期。

另一方面，從同一時期出土的文物中發現，有比較多的絲綢殘跡，光是疊起來的絲綢碳化後的殘物就有一米多高，而且也多處發現墓里各種玉、銅、鐵、陶器，多有用絹包裹的痕跡。

所以，絲縷玉衣採用絲線的原因有兩個，一個也許是絲線相較於金線、銀線更容易獲得。

第二則是用線彰顯身份，這個說法尚未流行。

葉丹洋補充強調，玉衣斂屍的喪葬制度只延續到東漢末年。

「因為至今尚未發現漢以後的玉衣。

」

趙眜的這套絲縷玉衣可謂目前已發現完整的、能夠復原的漢代玉衣中時代較早、在形制上不見於官方文獻記載的、難得一見的絲縷玉衣。

葉丹洋介紹，絲縷玉衣在考古發現上，已出土的漢代玉衣或玉衣片的墓葬有70多座，但因為大部分都有過被盜墓的遭遇，能完整保存的比較少，而南越王墓則因未曾有過盜墓遭遇，因為大部分陪葬文物依然保留完整。

在整個墓葬裡面，玉器占了主要部分，而且除了如此規模的絲縷玉衣之外，在墓主人棺木里也發現一共有29塊玉璧分別放置在身體上面、側面等不同的地方，這成為了大部分人的疑問。

據解說人員介紹，古人相信天圓地方，圓形叫璧，方形叫琮，浙江良渚文化曾發現有用玉琮，但是到了西漢的時候，已經基本被圓形的璧代替了，一方面表明要敬畏天地，另一方面則是身份地位的象徵。

西漢時期「最繁雜」的組玉佩

組玉佩又稱玉佩組飾，指由玉璧、玉璜、玉環等器件，配以瑪瑙、水晶等飾物組合而成的貴重裝飾品。

玉佩在我國的發展歷史很早，早在上古時期先民們就開始佩戴玉佩，戰國時期佩玉相沿成習。

古人佩玉是以玉比德觀念的體現，「古之君子必佩玉」，「君子無故，玉不去身」。

玉佩在古代社會不是隨便的裝飾，而有表現身份地位、表達情感和社會交往的作用。

南越王墓中共出土組玉佩11套，其中墓主的一套最為華麗，共用了32個飾件，尤其是中間的小金珠、小煤珠、小舞人等涵蓋金、煤、玻璃和玉等四種不同的材質，使整套玉佩活潑起來，有了韻律感。

整套組玉佩，自胸至膝長約60厘米，覆蓋在玉衣上。

葉丹洋說，組玉佩講求的是組合。

這裡的組玉佩難得的地方，主要是多種材質，多種不同形狀的複雜組合。

這種在戰國時期中原地區較為流行的佩玉方式，到了漢代已經儘量簡化，但南越國則依然崇尚這種繁複，「從某種角度來看，這也許是因為當時的南越國地處偏遠地區，資訊並未跟上漢朝的潮流。

」

知多D

玉衣又稱「玉匣」，古人用作帝王和高級貴族死時穿著的殮服。

因為人們迷信玉有神奇的功用，可以防腐，故用玉衣裹屍，希望可以使屍體得以不朽。

《後漢書•劉盆子傳》有記載：「有玉匣殮者，率皆如生。

」

「玉衣」一詞最早見於《漢書•霍光傳》：「光薨，賜金錢繪絮繡被百領，衣五十匧，璧珠璣玉衣」。

隨後在《後漢書》、《三國志》和《西京雜記》中也有所記述。

為什麼人可以在死後穿著玉衣呢？

據《後漢書•禮儀志下》記載：皇帝死後，用金縷玉衣；諸侯王、第一代列侯、貴人、公主死後用銀縷玉衣；大貴人、長公主用銅縷玉衣。

而受到皇帝恩寵的大臣、外戚往往也會被賜以玉衣作葬服，以示恩典。

而這些玉衣一般由漢廷屬下的東園匠製作，東園匠官屬少府，「主作陵內器物」，也就是說為帝、後製作棺槨和準備一些被稱為「東園秘器」的喪葬用品，如黃綿、緹繒、金縷玉匣、飯含之物等。

絲縷玉衣有多少件？

用絲線編綴的「絲縷玉衣」只有一件嗎？答案還不能確定。

因為據有關資料顯示，目前出土漢代玉衣或玉衣片的墓葬非常多，達70多座，其中西漢時期的諸侯王、王后及貴族墓就有近40座。

但是由於其中一些墓葬遭受嚴重的盜擾，所出土的玉衣玉片數量多寡不一，多的有數百片，少的僅有幾片。

當中有些玉衣是用不明織物編綴的，但因為不齊而難以復原。

趙眜的這套絲縷玉衣是目前這些已發現的完整的、能夠復原的漢代玉衣中時代較早的、在形制上不見於官方文獻記載的難得一見的絲縷玉衣，彌足珍貴。

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文/古玩經紀人張先生