《山海經》記載一海洋生物，人首而魚身，是美人魚的原型嗎？
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神話小說中關於美人魚的記載數量繁多且範圍之廣，無論是在東方還是西方都有關於人首而魚身的美人魚形象。
美人魚大多數都是以甜美和愛情相關，西方的美人魚以甜美嬌俏著稱，為了追逐愛情不惜化身為泡沫，而在東方的美人魚則被賦予了勤勞的形象，被稱作為鮫人。
《博物志》記載：「南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠。
」意思是在南海生活著一種鮫人，自由自在，如魚一般暢遊，並且又如人類的婦女一般擅長織布，他的眼流淚，可幻化成珍珠。
鮫人一貫被視作為人的原型，且大多具有良好的品質。
甚至在後來的神話傳說中，鮫人成了人的化身，是在海上遇難的人因難以割捨家中的親人，和鮫人做交易，鮫人幻化成人的模樣，回到家族中繼續生活的故事。
《山海經-海內南經》：「 氐人國在建木西，其為人人面而魚身，無足。
」，在《山海經-海內南經》中，關於鮫人的記載已經十分擬人化。
它長著人的面空、魚的身體、沒有腳，和西方的美人魚有異曲同工之妙。
在信息交流落後的年代，西方和東方幾乎在同一時期出現了關於美人魚的記載，不妨做一個大膽的揣測：在若干年前，這種人首而魚身的動物或許真的曾生活在海洋之中。
不過，歷史上所記載的鮫人和人們口耳相傳的美人魚長相卻有千差萬別。
在日本的傳說中也有一種人首魚身的動物，但日本人將其視作為妖怪，名叫「磯姬。
他的下半身是魚形，很像人魚，但臉部卻有很大的不同，口裂開至耳朵，有尖銳的牙齒，而且頭頂上還長著兩隻像鹿角一樣的東西，常常隱匿在狂風巨浪的海岸中，以食人為生。
古書中的鮫人大多數都出現在海的沿岸，只有靠海岸而居的國度才有關於人魚的記載。
只是這種生物在歷史的變遷中逐漸的銷聲匿跡，傳承至今已沒有現實可考的文字記錄，因此多數人都認為人魚只生活在童話故事當中。
參看資料：《山海經-海內南經》、《博物志》
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