四川|三星堆:帶你走入地球上最像外星文明的人類遺蹟
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第一次和這些「神秘人」會面, 是在北京。
當時還是學生的我,正在首都博物館參觀。
看了大量文物,已生倦怠。
無意中,踏入了古蜀國精品文物展廳,一下子就精神了!
「這是什麼玩意!?」
只見一堆奇怪的青銅人頭像,擺在展櫃里。
這些青銅人眼睛碩大,有些臉上還貼著金箔面具。
古怪神秘的風格,有著強烈的巫術和宗教感,和同時代其他的文物完全不同,仿若天外來客一般。
原來,他們來自「三星堆文明」,是三千多年前上古時期的古蜀國遺物。
我隔著玻璃,仔細的打量著這些和我相隔只有半米的「外星人」。
而他們,也在用那碩大的眼睛盯著我。
從此,這些銅人的臉和「三星堆」這個名字,深刻的印在了我腦子裡。
幾年之後,我再次和這些銅人相遇。
只不過,這次是在他們的家:四川-----三千多年前的古蜀國。
直接到了人家的家裡,自然可以看到更多。
這裡,我暫且先跳過那些當時中國各地氏族部落基本上都能製造的陶陶罐罐、小玉石、小青銅等文物,直接給大家看一下三星堆博物館裡最精華的部分。
各位請上眼~
青銅大面具
在三星堆遺蹟中,出土了很多大型的青銅面具,應為祭祀用品。
頗有一種「神巫」的感覺。
這正是三星堆文化和中原文化相區別的主要風格之一。
想像幾千年前的四川的大山和平原,火光照亮一片空地,三星堆人圍著這些巨大的青銅器舉行祭祀,幾個帶著小面具的三星堆人圍著青銅面具跳來跳去,這場景,神秘又詭異。
青銅縱目面具
青銅縱目面具,是三星堆文化里最古怪的一類,讓人極其費解。
最奇特的地方,就是面具的眼睛做的極其外突。
除了三星堆人,估計全世界沒有一個民族會把面具的眼睛做成這個樣子。
據說,這是用來祭祀古蜀國的第一個王——蠶叢。
古籍《華南國志》記載:」有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王。
「
由於太過遙遠,所以長久以來,蠶叢更像是傳說中人物,而且人們也不理解對蠶叢的描述中「其目縱」的意思。
直到三星堆出土了這些眼睛突出來的青銅像,才知道歷史上確有此人。
但真實的蠶叢,眼睛即使長得很外突,也不會突成這個樣子,面具進行了相當大的誇張。
至於為什麼會有這種長相,其中一個解釋是:大脖子病。
青銅人頭像
青銅人頭像是所有三星堆文物中我最喜歡的。
也就是文章開頭提到的那幾位「神秘人」。
這些頭像高貴、神秘、威嚴和兇險。
他們把三星堆文化里的「神秘莫測」和「光怪陸離」表現的淋漓盡致。
其中,部分頭像的臉上還殘留著貼在上面的金箔——青銅和金的搭配,絕對是中國古代文物里最時尚,最有范兒的。
秒殺中原各氏族部落的手工作品。
這些作為陳列於古蜀宗廟的莊嚴像設,即是古蜀國神靈譜系中天神、地祗、祖先神的象徵,同時也折射出當時社會的群體關係,代表著國王及巫師一類擁有政治與宗教權力的社會上層人士構成的統治集團。
王與巫,人與神,在其中複合交融,莫辨彼此。
可謂王巫合一,人神一體。
青銅大力人像
這是一個需要仰視欣賞的人像,他通高2.62米,人像高1.72米。
採用分段澆鑄法鑄成。
人像頭戴太陽紋冠,穿三件上衣,身佩帶飾,手足帶鐲,赤腳立於祭台,最吸引人的,是他極其誇張的雙手造型。
一般認為,此像為國王兼大巫師一類人物,是集神、巫、王三者身份於一體的最高領袖。
和其他三星堆文物一樣,這尊人像也充滿了各種疑問,但種種問題,最後都變成了一個:他手裡到底拿的是什麼?
最簡單的說法是權杖,但仔細一看,可以發現兩隻手組成的圓環並不在一條直線上,也就是說,他拿的一定不是一個筆直的東西。
有人說是象牙,還有人說是蟒蛇……
這個問題,可能將永遠是一個謎。
青銅神樹
用青銅做樹,也是三星堆人的專利。
這些人把青銅技術都玩出花了。
最大的一棵神樹,高達3.96米,樹幹殘高3.84米。
有三層枝葉,每層有三根樹枝,樹枝的花果或上翹,或下垂。
三根上翹樹枝的花果上都站立著一隻鳥,鳥共九隻(即太陽神鳥)。
神樹的下部懸著一條龍,龍的頭朝下,尾在上。
這是一個充滿了宗教色彩的東西,我都能想像出當時幾十上百的三星堆人對著他三拜九叩,口裡念念有詞的場景了。
黃金面具 (金沙遺址)
三星堆博物館位於四川省廣漢市,這裡展出了三星堆里文明前期的一些展品,經過幾百年的發展,古蜀人遷移到了成都,發展出了更發達的金沙文明。
當時的文物,現在都保存在金沙博物館裡。
挑其中一兩樣經典的給大家分享一下。
三星堆人喜好澆築青銅,然後把打金箔貼在上面。
到了金沙時代,古蜀人直接造出一個純金面具出來。
和當年的三星堆青銅面具造型風格基本一致,但更具有王者風範。
太陽神鳥 (金沙遺址)
最後要說的,是金沙遺址里最漂亮的一件文物,也是整個古蜀國文明發展最高成就的代表——太陽神鳥。
這東西依然是金子做的,是極薄的金箔。
其造型的細緻和完美到根本不像是一件來自古代的東西。
太陽神鳥圖案採用鏤空方式表現,分內外兩層。
內層為一圓圈,周圍等距分布有十二條旋轉的齒狀光芒;外層圖案圍繞在內層圖案周圍,由四隻相同的逆時針飛行的鳥組成。
當我懷著期待的心情,走到金沙遺址博物館頂樓最後一個廳的時候,我終於見到了這件上古神器。
這感覺就像是打遊戲過了一關又一關,最後到了關底見到了最終寶藏。
她被放在了一個自動旋轉著的圓形玻璃展櫃里。
近距離凝視這一小片不可思議的金箔,確實在難以想像這是三千多年前的古蜀人所造。
由於這個文物實在牛掰到了不行。
所以,乾脆被國家文物局公布為中國文化遺產標誌。
她同時也是成都的標誌之一,在市內很多建築和海報上都能看到「太陽神鳥」的形象。
文物背後的故事——古蜀國簡史
這些奇怪文物背後的故事,大多不可考,只剩下一些古老模糊的傳說,但他們卻帶我們走入了一個奇偉瑰麗的世界。
最後,我們用一分鐘,把這3000年迅速穿越一下~
三星堆所處的時代,約在公元前3000年左右的商周時期,屬上古時代。
那是人類從氏族社會向國家邁進的階段,相對於後面悠久曲折的中華歷史,這個遙遠神秘的時代更吸引人,她是如此的簡單、荒蠻、奇特。
由於太過遙遠,所以這段歷史還混雜著不少神話和傳說,這是中華文明最早的故事和記憶。
古蜀國,則是那個遙遠神秘時代里更為驚異瑰麗的一個存在。
就像三星堆博物館裡寫的一句話:青銅造就的人間神國。
在山裡養蠶的日子——蠶叢時代
古蜀國的第一個部落首領,名為蠶叢,善於養蠶,教民蠶桑。
文章開頭介紹的第二個文物時,提到過這個老大。
古書里描述蠶叢曰:「其目縱」,所以三星堆有不少青銅面具的眼睛造型是外突的,這應該就是祭祀蠶叢的證據。
當時的蜀人生活在崇山峻岭的岷山之中。
在後人的懷古之作中,李白的《蜀道難》,生動的表現了那時候古蜀人生活的自然環境的險惡:」蜀道難,難於上青天。
蠶叢及魚鳧,開國何茫然。
爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙「。
出山到平原——柏灌時代
關於古蜀國的第二任王「柏灌」,可能是歷史上最低調神秘的人物之一。
古籍《華陽國志》在記載中,對他的描述只有五個字:「次王曰柏灌。
「意思是,蠶叢之後的王叫柏灌。
至於柏灌幹了什麼,後人不得而知。
有學者研究說,柏灌所處的時代,氣候極其多變,古蜀人開始從山區遷到成都平原地區生活,而柏灌的主要功績就是帶領人們走出大山。
捕魚的日子——魚鳧時代
柏灌之後,部落王權落在了魚鳧的手裡。
他教民捕魚。
魚鳧即魚鷹,一種捕魚的鳥。
這表明,古蜀人已經離開崇山峻岭,進入平原水鄉生活。
三星堆文明至此開始成熟,逐漸走向輝煌。
關於魚鳧的記載也多了起來,古蜀人的圖騰也從「蠶」換成了「魚鳧」。
此時期出土的青銅器,出現了很多魚鷹的造型。
務農 & 治水——從杜宇到開明氏
杜宇是魚鳧之後的蜀王,他教民務農。
但隨著四川平原水患泛濫,會治水的「鱉靈」(聽這名字就知道會治水)成了部落首領,人稱開明氏。
最後的輝煌——金沙王朝
開明氏帶領族人來到成都,創造了古蜀國最後的輝煌——金沙文明。
古蜀國文明至此達到頂峰。
可以看出,在生產力落後的上古時期,農業生產是第一要務,誰懂農業,誰就能當老大。
畢竟帶領族人活下去是當時最重要的事情。
從文化方面上看,那時的古蜀國,更多的還是自己玩著巫術,不學「周禮",是中原華夏族群之外的山裡人,雖然在文化方面受到了中原的一些影響,但又極其獨立,因此也造就了「三星堆」在中華文明中獨樹一幟的風格,甚至奇異到讓一些人把三星堆和地外文明聯繫了起來。
消失在歷史中
商以及春秋的階段,古蜀國已和中原有了接觸,商朝殷墟出土的甲骨文上有徵蜀、伐蜀的記錄。
到了武王伐紂時,蜀國曾作為盟軍參戰。
春秋時期,中原各國開始更多的爭鬥,不過依然屬於小打小鬧。
生活在西南的大山裡的蜀國人,憑藉地勢險惡,偏安一隅,中原大地上的變幻和紛爭,他摻和的很少,古蜀人基本上就是不停的在造青銅器和祭神之間往復循環。
但一到戰國,各國就徹底放開了打了。
古蜀國也被卷了進來,直到秦滅六國,統一全下。
古蜀國就此退出歷史的舞台,同時也進一步的加入了中華文化融合的過程。
那個神秘的時代,隨著那些驚奇的青銅器和其他祭祀用品一切,被深埋近了大地,直到被再次發現。
關於古蜀人的故事,講到這裡也該告一段落了。
不論時代如何發展,我們都需要偶爾停下來幽思懷古一番。
每當我們凝視這些千年前的銅像,想像和感知當時先民的生活,我們就能更好的發現和了解現在的自己。
一世又一世,我們與祖先的聯繫,從未中斷。
最後,提供一下這兩座博物館的信息,來成都旅行的朋友,要記得去拜訪一下古蜀人。
三星堆博物館
地址:廣漢市西安路133號
票價:80元 (提前一天網上團購可優惠)
開放時間:8:30—17:00
金沙遺址博物館
地址:成都市青羊區金沙遺址路2號,青羊大道227號
門票:80元 (提前一天在網上團購可優惠)
開放時間:8:00-18:00
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