中日兩國不同的考古觀念,考古學家提出四個原因
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經常有考古愛好者調侃,認為「中國人熱衷考古,日本人重視科技」。
之所以產生這種觀念,是因為日本考古學家很少發掘古墓和文化遺址,反而喜歡研究中國歷史,參與發掘古墓文物。
真的是這樣嗎?其實,日本人不發掘古墓,是因為「沒必要挖」和「不敢挖」,總結起來有四個原因。
第一個原因,日本文化發展脈絡不需要考古學證實。
中國歷經20多個王朝,存在56個民族,文化發展脈絡複雜。
我國考古學家至今沒有取得夏朝存在的關鍵證據,三皇五帝更是處在神話傳說的迷霧中。
因此,需要大量發掘古代文化遺址,以及古墓出土文物,累積考古證據。
而日本開展現代考古是從19世紀末開始,比中國早了30多年。
因身處島國比較封閉,文化脈絡清晰,又有中國史料參考,日本考古學界很快摸清了新石器時代以後的歷史。
這樣一來,就不需要大規模的考古發掘,去採集文物證據。
第二個原因,日本文化雖然深受中華文化影響,但喪葬制度和中國完全不同。
中國人講究「視死如生」,在漢唐古墓中,經常出土大量珠寶、玉器、青銅器和瓷器等珍貴文物,考古研究價值極高。
而日本古代社會發展長期落後,古墓大部分是「薄葬」。
墓室中幾乎沒什麼像樣的隨葬品,更不會出土古籍和史料,因此沒有考古發掘的必要。
第三個原因,日本保存完好的大多是皇家陵墓,不允許考古發掘。
中國歷史上朝代眾多,前面一個王朝覆滅後,皇陵和貴族古墓就成為盜墓賊的目標,考古學家才有了「搶救性」發掘的機會。
而日本皇室千年一脈,從神武時代開始,日本皇室一直是同一個家族。
在這種情況下,皇室後裔怎麼能允許先祖陵墓被考古發掘呢?
第四個原因,40年前發生的一個考古事件,至今影響著日本考古學的發展。
20世紀80年代,由於日本經濟的騰飛,「文化強國」的觀念開始滋生。
當時日本考古界「捷報頻傳」,今天發現幾件猿人化石,明天發現一個舊石器文化遺址。
短短几年間,考古學家就將日本文明史推到了70萬年前。
這一時期,考古界出現了一位考古學泰斗——藤村教授,只要他出現在考古現場,必定有重大考古發現。
有人想要弄清楚原因,就偷偷拍下了他發掘文物的全過程。
誰知揭開的不是謎底,而是藤村教授將假文物埋入地下,冒充國寶的事實。
後來經過追查,日本5萬年以上的石器文物,大部分是贗品。
這一事件讓日本考古界的聲譽一落千丈,在國際學術界成為笑柄。
從此以後,日本考古便進入了一個低潮期,對相關考古發掘非常慎重,再也沒有取得重大考古發現。
當然,日本還是熱衷於考古的,特別是對於中華文化。
100多年來,每逢中國有重大考古發現,必定少不了日本考古學家的身影。
例如民國時期的仰韶文化遺址,甘肅省的敦煌莫高窟、樓蘭古城,以及浙江良渚文化遺址……前幾年,日本特邀河南偃師二里頭遺址考古隊訪問交流,在日本引發了夏朝考古的熱潮。
個人認為,每個國家都有不同的文化特點和歷史觀。
我們不能因為外國人不考古,就認為考古是落後的表現。
試想,如果中國不考古,夏朝和商朝之謎就無法解開。
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