陶寺遺址出土逆天文物,與蚩尤和夏朝有關,西方專家認為不可能
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夏朝拉開了中國王朝時代的序幕,催生商朝和西周文化的誕生。
我們華夏民族的「夏」字,來自於夏朝。
目前,之所以夏朝的考古所以存在爭議,主要是沒有出土夏朝文字,以及夏朝的墓葬發掘較少,沒有足夠的出土文物證據。
近年來,山西陶寺遺址取了的重大考古發現,直接把三皇五帝中的「蚩尤」與夏朝聯繫到了一起,甚至改寫了青銅器發展歷史。
當西方專家看到陶寺遺址的考古報告時,直接聲稱不可能。
山西陶寺遺址是史書中的「夏墟」,它從公元前22世紀至公元前18世紀,恰好與夏朝二里頭遺址的年代相連接。
考古學家還發現,山西南部的東下馮文化與二里頭文化同出一脈。
因此,專家們普遍相信,陶寺遺址是夏文化的起源地,甚至就是夏朝早期的都城。
陶寺遺址有近300萬平方米,全面挖掘要耗時上百年。
為了儘快出成果,近20年來,考古隊一直在全力發掘陶寺古墓。
但考古結果讓人失望,陶寺歷史上曾經被外族,或者內部勢力推翻。
所有的古墓都被嚴重破壞或盜掘,出土文物稀少,因此考古隊一直想要中止墓葬區發掘工作。
2001年初,考古隊在發掘一個名為M11的小型古墓時,意外發現了數件珍貴文物。
墓主人身上佩戴著玉璇璣、玉璧和蚌殼飾品。
最神奇的是,墓主人的手臂上套著一件青銅器,就是後來轟動考古界,被稱為逆天的文物——銅齒輪形器。
這件青銅器文物的外觀,幾乎和現代的工業齒輪一樣。
它的中間是一個規則的圓孔,周圍有28個齒,直徑大約有12厘米。
如果不是出土於4000年前的古墓,很容易讓人相信是現代物品。
根據考古學家的發掘報告,銅齒輪形器是戴在墓主人手臂上的,證實它不是一件實用器,可能是一件祭祀禮器。
考古學家還指出,這枚青銅器的出土至少改寫了3項歷史。
第一,這是迄今為止年代最早的完整青銅器。
雖然山東大汶口遺址和陝西馬家窯遺址,都曾出土過青銅器,但大多非常原始且破損嚴重。
而這件青銅器使用范鑄法鑄造,而且技術已經成熟。
換句話說,在夏朝以前,中國就已經具備了進入文明社會的條件。
第二,這件青銅器證實陶寺遺址和蚩尤有神秘聯繫。
距今5000年前的良渚文化遺址中,出土過一種蚩尤玉環。
傳說是蚩尤與黃帝大戰時所佩戴的飾品,外觀與銅齒輪形器幾乎一樣。
陶寺遺址和良渚遺址相隔千里,卻存在同一種文物,也證明了蚩尤文化曾經影響很廣。
第三,這件青銅器把陶寺遺址與夏朝聯繫在一起。
大多數考古學家認為,銅齒輪形器不是一件實用器,而是最早的青銅祭祀禮器。
夏朝二里頭文化遺址出土了許多青銅器,例如方格紋銅鼎和乳釘紋銅爵等,都是作為禮器存在的。
這說明,夏朝人和陶寺人對青銅器有共同的認知,應該有傳承的關係。
這件古墓中出土的青銅器文物,居然把陶寺遺址和遙遠的蚩尤,以及後來的夏朝聯繫在了一起,還將中國青銅器的鑄造史提前了近300年。
西方專家一直堅持青銅器是從西亞傳入中國的,但這件逆天文物告訴西方專家,西北的青銅技術並沒有更發達,青銅器是起源於中國本土的。
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