文化｜湘西瀘溪要火了，「全國十大考古」新發現終評入圍！

2月26日，2017年度全國十大考古新發現初評結果揭曉，26個項目入圍終評，我省瀘溪下灣遺址在列。

遺址原貌（上為北）

遺址現狀（上為北）

遺蹟全景（上為東）

貝丘堆積

下灣遺址位於湘西土家族苗族自治州瀘溪縣浦市鎮北郊，沅水左岸一處低矮台地上，在武陵山脈深處。

2017年，湖南省文物考古研究所對該遺址進行了首次主動性考古發掘。

該遺址自新石器時代以來，一直有人類繁衍生息。

其中，新石器時代高廟文化遺存最為豐富。

太陽獸面圖像陶釜

神獸圖像陶釜

神鳥圖像彩繪白陶罐

神像圖像紅衣陶罐口沿

神獸圖像白陶盤

神鳥載日圖像陶缽外底

此次考古發掘獲得多項重要成果：出土的螺殼堆積及大量動物遺存，不僅反映了遠古時期武陵山地人類特殊的生存環境與生產生活方式，還有一批極具價值的遺蹟、遺物。

從揭示出的大型祭祀場所，可以一窺遠古時代沅水山地的人們舉行祭祀活動的景象;陶器上極具藝術與宗教氣息的圖像紋飾，巫風濃烈，是人類精神文化的結晶。

不少圖像是首次發現。

如藏著中國上古精神文化密碼的《四鳥載日圖》，在長江上游的金沙遺址、長江下游多處遺址中都可以見到，《離騷》《山海經》等古籍文獻中也有文字記載。

據省考古所相關負責人介紹，下灣遺址所處的位置是五溪蠻故地，屈原曾經過此地，其辭賦中屢次提到沅湘一帶的巫鬼與祭祀情景。

班固在《漢書》中說江南「信巫鬼，重淫祀」，王逸的《楚辭章句》中也有「楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祀」的記載。

下灣宗教遺存的發現，反映了沅水流域濃烈的巫鬼祭祀風俗有非常古老的源頭，這種風俗對後世湖湘乃至中國傳統文化影響極深。

此外，墓葬中還出土了一批玉器，年代為整個長江中游地區最早。

從玉器的質地、形態及工藝特點來看，其與長江下游的玉器遺存有著密切的聯繫。

這說明，在距今6500年前中國南方，不僅有遠距離的物質交流，也有觀念交流。

高廟文化最具特徵的圖像與意識，或許就是通過這種方式向外傳播的。

據悉，4月9日至11日，2017年度全國十大考古新發現終評會將在北京召開。

來源 | 新湖南客戶端、武陵山文化影像傳播中心

編輯 | 彭可心