闢謠：《尋龍決》「摸金校尉」，一代梟雄曹操難道是創始人？

鐵釺子、金屬探測儀、鐵鍬、鐵鎬……《鬼吹燈之尋龍訣》裡面的摸金校尉是盜墓流派中摸金派的盜墓者，不但在現在，甚至可以追溯到中國古代也是一個有名的盜墓者門派，此門派到處挖古文化遺址、古墓，那麼摸金校尉到底起源於那個時代？創始人是誰？

「尋龍分金看纏山，一重纏是一重關，關門如有作重險，不出陰陽作卦型！」盜墓，是淵源古遠的社會文化現象。

新石器時代的考古資料已經可以看到有意識的墓葬破壞現象的遺存。

在春秋時期「禮壞樂崩」的社會變化之後，厚葬之風興起，於是盜墓行為益為盛行。

盜墓，便是在這個時代產生的，是中國古代一個盜墓者的門派。

據史書記載，摸金校尉這個職位起源於東漢末年三國時期，當時魏軍的領袖曹操為了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍用。

摸金校尉盜墓主要依靠觀風水、辨氣象，以《易經》為宗旨，以定位古墓的穴位。

摸金校尉因屬盜墓門派，並未有詳細的正史記載。

據一些史料記載曹操為了保證盜墓有組織、高效率，曹操在自己的軍中成立了類似「盜墓辦公室」這樣的機構。

這是中國盜墓史上第一個，也是唯一一個軍方盜墓機構。

「盜墓辦公室」的人員都被授以相應的不同職務:總指揮叫「發丘中郎將」、發掘隊長叫「摸金校尉」。

曹操盜墓的目的很單純，就是為了盜到黃貨、白貨什麼的，為自己的部隊提供財源，是名副其實的「尋寶派」盜墓之王，而且是「天王級」人物。

曹操這一盜墓動機，代表了絕大多數盜墓者，傳說後來有些地區的盜墓賊把「曹天王」奉為行業神，供奉了起來，在行盜前會給他上炷香，保佑平安多發財。

後觀曹操把自己的墓建得這麼偉大,這麼難發現就是為了防盜,他怕被人盜墓就是因為他生前盜過他人的墓,魯迅曾經說，「曹操設了『摸金校尉』之類的職員，專門盜墓」。

更為確切的記錄是，當時袁紹手下的名士、列為「建安七子」之一的陳琳，在為袁紹攻伐曹操前發布的檄文中說：「特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。

」這篇文字成為古今檄文的名篇。

據說正犯頭風病的曹操看後，驚出了一身冷汗，頭立刻就不疼了。

檄文又具體指出曹操曾經親自組織和指揮盜發梁孝王陵墓：「(曹)操帥將吏士，親臨發掘，破棺裸屍。

」這篇文字成為古來檄文的名篇，起草者是大名士，列為「建安七子」之一的陳琳。

陳琳在袁紹失敗後，歸附曹操集團。

曹操曾經對陳琳此文中對於他祖上行為的揭露表示不滿，對盜掘陵墓的批評卻似乎取默認態度。

所謂「發丘中郎將」和「摸金校尉」的設置，或許確是事實。

綜觀以上材料記載，猜測一代梟雄曹操便是「摸金校尉」創始人，其實，也有正史中據傳並沒有關於曹操設置這一「官職」的記載，而是最早出自於袁紹討伐曹操的一篇著名的檄文裡面。

該檄文有陳琳執筆，把曹操罵了個狗血淋頭。

其中說到曹操設置了「發丘中郎將」、「摸金校尉」，討伐徐州陶謙時沿路掘人丘墓，先人屍骨散於道路，招致天怒人怨。

後來中國古典第一通俗小說《三國演義》也說曹操設置了「發丘中郎將」、「摸金校尉」。

筆者研究了這一問題，發現古代一些專家就給出了明確的答案。

清代歷史學家毛宗崗就評價《三國》的這一說法是「文人曲筆也」。

筆者也同意這一看法。

睿智如曹操，不可能設置這麼一個違反中國倫理道德傳統的官職。

如果說三國期間誰盜墓最厲害，那只有董卓。

把洛陽地區的帝王陵墓挖了一遍。

曹操之所以會有此惡名，是因為其父曹嵩在途徑徐州時為陶謙部將所殺，因此大舉興師問罪。

曹操部隊在進軍道路上大肆殺戮、發人丘墓，曹操也予默許，即「你殺我父親，我毀你先人墳墓」。

當時的好事者予以諷喻，曹操就此被人戴上了高帽。

盜過最有名的要數西漢梁孝王的墓了。

而且盜墓方式屬於大揭頂，就相當於現在考古發掘的樣子，只不過那個只是為了其中的陪葬品。

而且把梁孝王的屍骨隨意丟棄.

縱觀古今，有名有姓的盜墓者多如牛毛，但以伍子胥、項羽、劉去、曹操、董卓、黃巢、溫韜、劉豫、楊輦真珈、陳奉、干隆、孫殿英等十二位人物最有影響，其行為在中國的盜墓史上是抹不掉的。

然而曹操曹操盜墓在中國盜墓史上具有里程碑式的意義，是標誌性人物。

摸金校尉」，其實民間對盜墓賊的說法很多，從一些盜墓賊的口中，了解到一個有趣的事，有的地方因為曹操的「專業水平」高，他居然被奉為盜墓行業的「祖師爺」，也就是行業神，受到頂禮膜拜。

曹操盜墓對後世影響極大，其所設置特置發丘中郎將、摸金校尉，使其擁有好多「鐵桿粉絲」，南朝宋皇帝劉子業就是其中一位，他在小朝廷中也設了「發丘中郎將」和「摸金校尉」二職；偽齊皇帝劉豫也曾仿效曹操，在朝中置「淘沙官」專事盜墓。