陳思和：傳統文化傳承迎來"天時地利人和"

復旦大學教授、學者陳思和自去年3月起擔任復旦大學圖書館館長。

這一年多來，他參與創建中華古籍保護研究院，籌備中華文明研究數據中心建設，推動地方志收藏與研究等多項工程。

「十三五」規劃建議提出了構建中華優秀傳統文化傳承體系，加強文化遺產保護，振興傳統工藝，實施中華典籍整理工程等一系列任務。

對此，陳思和表示，中華優秀傳統文化的傳承現在正迎來「天時地利人和」的綜合性有利條件。

經濟發展和技術積累，為保護傳承提供了支撐和條件。

而在中國不斷融入世界的進程中，我們的優秀傳統文化傳承應該注重「當下性」，為個人、民族和國家的發展創新提供底氣和自信。

優秀傳統文化傳承，應該成為我們思考當下問題、與世界對話的「參照系」。

記者：「十三五」規劃建議提出，構建中華優秀傳統文化傳承體系。

面對公眾，什麼樣的傳承方式才能讓傳統文化進入更多人的生活之中？

陳思和：傳統不是過去式，不是和今天無關的東西。

面對公眾時，優秀文化的傳承首先應該激活傳統和大眾的關係。

習近平總書記強調，要系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮裡的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。

如何讓傳統活起來？做法之一就是讓傳統文化進入當代日常文化生活。

傳統文化的傳承不僅有博物館、圖書館，也應該讓優秀文化出現在我們每個人的身邊，和當下發生關聯。

譬如當你走在現代都市的深巷小弄里，突然看到那裡豎著一塊牌子：這是某某作家居住過的地方；再走幾步又來一塊：這是某某詩人曾經散步的小巷。

不同時代曾經也有文化名人在同樣的空間裡生活，你的感受就會不一樣。

想像一下，如果我們從小生活在這樣的環境裡，再加上學校的教育、或者專門進入藝術殿堂享受文化薰陶，傳統文化就容易形成一種伴隨你成長的氛圍。

耳濡目染是學習傳統文化最重要的方式之一，成長過程會很自然滲入文化歷史的基因。

記者：有人認為，照本宣科或者效仿古裝才是「傳承」，優秀傳統文化傳承應當如何體現時代特色？

陳思和：這涉及到文化傳承的另一種途徑，就是國民教育和專業教育。

在古代學校傳授六經：詩、書、禮、樂、易、春秋。

六經相當於當時的人文學科的全部內容，構成了一個完整體系，在後世傳承的過程中不斷被人解讀，構成了它們和不同時代的對話。

也正是通過不同時代讀書人對經典的各種解讀，豐富了經典本身，讓傳統文化始終具備一個時代的「當下性」。

歐洲文化傳承也是這樣。

正如恩格斯說的，是拜占庭滅亡時搶救出來的手抄本，羅馬廢墟中發掘出來的古代雕像，構成了歐洲文藝復興的最初動力。

這些重見天日的古籍文獻和古代雕塑，它們的豐富內涵直接啟發、喚起了西方人的智慧和力量。

「苟日新，日日新，又日新」，傳統文化正是在不斷更新的過程中適應時代，迸發出創造力和活力。

現在整理文獻，復興中華傳統文化，再一次重新激活古代文明的生命內核，用我們現在的立場觀點給傳統文化「註疏」，將其精華通過我們的現代話語體系和現代科學技術加以系統闡釋，使其再生出現代意義。

記者：「十三五」規劃建議提出實施中華典籍整理工程。

為什麼說現在是時候、有條件進行整理和轉化？

陳思和：科技發展不僅可以從物理手段上完成古代典籍修復，更為傳統文化提供了多樣的載體。

以復旦圖書館為例，藏書中有7000餘種6萬多冊珍貴善本古籍，30餘萬冊普通線裝古籍。

西文古籍最早可以追溯到利瑪竇時代的法文宗教書籍，以及法語譯介的中國典籍。

囿於條件限制，有的書頁已損壞嚴重。

現在，我們可以通過研究分子補強再造「古代紙」，完成古籍的修復整理。

藉助「大數據」，數字化的典籍還可以成為高校的共享資源。

從學術層面看，對於典籍的整理轉化經歷了不同階段。

從戰國時期的孔夫子到漢代的劉向父子，從宋代的朱熹到明清之交的黃宗羲，一代代的知識分子，對傳統文化進行反思、整理，然而受時代限制，即使是繼承康乾盛世的乾嘉學派，整理亦缺少系統的理論發揮和思辨精神。

而到了五四時期，西學引進，打開了中國知識分子的視野，誕生了魯迅、胡適、陳寅恪這樣的學術大家。

這之後，傳統文化經歷了「去神聖化」和過濾負面的階段。

我們不再對傳統頂禮膜拜，而是可以用今天的眼光和當下的歷史觀重新認知古代文明。

這是一個必要的批判和清理過程。

在整理古籍、引進西學、批判清理的階段完成之後，現在我們更需要做的是整合。

記者：這樣的整合需要什麼樣的人才？除了文化遺產、傳統工藝、中國典籍之外，傳統文化的載體還有哪些？

陳思和：需要注意的是，如今，中國和世界已融為一體。

傳統文化的整合必須用世界眼光和當代視野加以參照，保存傳統文化中符合時代精神的內核。

我們的研究人才應該是能掌握多種語言與科學知識的複合型人才，這樣才能讀懂、研究第一手資料，並用交叉視角審視發掘傳統文化體系。

以去年復旦大學成立的全球首家「中華古籍保護研究院」為例，就專門涉及到古籍保護人才培訓和古籍修復技藝傳習等領域，關注人才培養。

與此同時，對古代文獻的認識也從過去單一的文本，延伸出各個門類，復旦大學建立的「中華文明研究數據中心」將觸角伸向語言學、人類學、民族比較文學等各個學科。

通過對方言字音、民俗音樂、古代歷史地圖的研究整合，試圖構建一個更多元、更完整的中華文明體系。

這也需要更多不同學科的研究者，參與到優秀傳統文化傳承體系的構建之中。