該墓是磚砌的單室夫妻合葬墓，面積很小，並且曾被嚴重盜擾，葬具僅存漢白玉石槨，甚至沒有內棺。

殘存的遺骨散落在墓內。

陪葬品有陪葬俑、瓷片、石制構件等。

這個看似不起眼的小墓卻震驚了中國考古界，先後被評為1999年度「十大考古新發現」、"20世紀百大考古重要發現"。

關於它的一些謎團已經解開，而有些困惑可能要永遠湮沒在歷史的塵埃中了。

石槨浮雕透露的神秘信息

該石槨乍一看是典型的漢族歇山頂式宮殿建築，但槨內、外壁上的50多幅雕繪上的圖案竟然幾乎看不到任何漢文化的影子。

圖案內容很豐富，有家居、酒宴、舞蹈，也有行旅、打獵等場景。

圖中的人物都是高鼻樑、深眼窩、黑色的頭髮。

不僅是人物造型，圖中的器物、植物都帶有明顯的波斯、中亞風格。

上圖中的勇士正在騎著單峰駝獵殺動物。

其構圖、表現的主題與5-6世紀波斯薩珊王朝銀幣上的內容很相似。

並且，中國原產的駱駝是雙峰駝，中亞、西亞、北非則常用單峰駱駝。

從這些信息可以推斷，墓主人可能來自異域。

墓主人的宗教信仰之謎

石槨槨座前壁正中的一幅圖案引起了考古學者的濃厚興趣——三層蓮花形爐子裡烈火熊熊，守護火爐的是祭司人首鳥身，還帶著口罩。

這是典型的祆（xiān）教圖案。

祆（xiān）教即瑣羅亞斯德教，歷史比基督教、伊斯蘭教還悠久，是波斯薩珊王朝的國教。

祆教崇拜聖火，鷹身祭司可能是其戰神巴赫拉姆的化身，而帶著口罩是為了避免呼吸污染聖火。

後來出現的摩尼教（也就是金庸小說中提到的明教）即脫胎於祆教，也崇拜聖火。

看了這幅圖大家就明白為啥小說中有「白眉鷹王」這位護法了吧。

這幅圖案明確地傳達了一個信息：墓主人是一位祆教徒。

墓主人的身份之迷

墓主人是誰？

出土的墓誌蓋上寫著「大隋故儀同虞公墓誌」。

一同出土的墓誌記載了墓主人的生平：他叫虞弘，是魚國人，自小了不得，13歲起就代表柔然國大汗出使波斯、吐谷渾（鮮卑人建立的一個國家）。

在出使北齊時，他留在了中原，歷仕北齊、北周、隋三個朝代，官職步步高升，先後擔任過直突都督、輕車將軍、都督涼州諸軍事、涼州刺史、儀同三司等等官職。

值得提的是他在北周擔任過「檢校薩寶」（意為代理薩寶）一職。

薩寶這個職位負責管理外國人來華事宜，北朝、隋唐都授予中亞胡人。

薩寶一詞來源於粟特語，但擔任薩寶的不僅限於粟特人，還有突厥人等。

DNA檢測表明，虞弘是歐羅巴人種，也就是白種人，而他的夫人是白種人和黃種人混血。

魚國究竟在什麼地方？學者們各執一詞，但是很可能虞弘並不是什麼魚國人。

因為墓誌上的兩處「魚」字是鑿掉原文後補刻的。

這兩處改動，背後究竟有什麼隱情，我們不得而知。

能預料的是，關於虞弘的國籍之爭還將繼續下去。

虞弘墓出土文物現藏於山西博物院，有興趣的朋友可以去一探究竟。