照妖鏡，鏡子變成的妖怪，女人和鏡子

照妖鏡是我國古代神魔小說里經常出現的一種法寶，只要拿著它往妖怪身上一照，就能使妖怪顯出原形。

隋朝末年時，有一位叫做「王度」的官員寫了一部傳奇小說《古鏡記》，內容就是圍繞著其收藏的一面古鏡所發生的種種怪談。

那面古鏡是王度的朋友侯生臨終前送給王度的遺物。

據侯生所說：黃帝當年曾經仿照月亮的圓缺鑄造了十五面鏡子，該古鏡正是其中一面。

王度得到古鏡不久後，有一次在朋友程雄的家裡借宿。

當晚他正當他拿出古鏡，對著它整理衣冠的時候，朋友家裡的一位名叫「鸚鵡」的婢女一看見古鏡，立刻跪在地上，拚命的朝古鏡磕頭，直到額頭上都流出了鮮血，嘴裡還不停的說著：「不敢住了，不敢住了……」這樣的話。

【直到現在，還有迷信的人會在門上掛一面照妖鏡來鎮宅】

王度遂向朋友程雄詢問鸚鵡的來歷。

程雄告訴王度說：鸚鵡是某位客人帶到他家裡來的，由於鸚鵡生病了，那位客人就托程雄照顧幾天，說日後會回來帶她回去的，結果那名客人走後就再也沒回來了。

王度疑心鸚鵡是妖精變化而成的，又去逼問鸚鵡，威脅她說：如果不如實交代她的身份，便要拿古鏡照鸚鵡。

鸚鵡於是非常害怕的和盤托出實情。

原來鸚鵡是是華山府君廟前長青松樹下的一隻千年狸貓，因為遭到府君的追捕，所以變化成人類女子的模樣，幾經輾轉流離，最後才來到了程雄家。

鸚鵡又對王度保證自己從來沒有傷害過任何人。

王度起了惻隱之心，打算放過鸚鵡。

但是鸚鵡告訴王度說：她經古鏡一照，已經命不久矣，但求能夠盡情享受最後的時光。

於是王度和程雄請來周圍的鄰里，為鸚鵡舉辦了一場別開生面的酒宴。

宴席間鸚鵡喝得微醉，然後翩翩起舞，一邊跳舞一邊唱歌感慨自己多舛的命運。

歌罷，便化成一隻狸貓死去了，在場的人無不唏噓感嘆。

上述故事中，古鏡被渲染的神乎其神，雖然原文沒有直接描寫古鏡照出妖怪的原型，但字裡行間已經表明的這一點。

除此之外，古鏡似乎還有殺死妖怪的功能，只要經它一照，妖怪就無法逃脫死亡的噩運。

可能有人會認為，這面古鏡之所以能夠降妖伏魔，是因為它是由上古的黃帝製造的，具有特殊的力量。

然而，從邏輯上來講，鏡子能不能照出妖怪跟它是否具有法力沒有必然關係。

【這位鸚鵡姑娘令我忍不住想到了日本傳說中愛作怪的狸貓】

紀昀在《閱微草堂筆記》里講訴過這樣一則故事：

紀昀的舅舅健亭公十二三歲時，一次聽見無人的書房裡傳出聲音，便往裡面偷看。

結果看見一個美麗的女子正坐在書房的竹椅里。

椅子對面有一面高五尺的大鏡子，裡面赫然映出來的卻是一隻狐狸的影像。

健亭公雖然心裏面害怕得不得了，卻還是接著往下瞧。

突然，那隻狐狸精看見鏡中映出了自己的真身，於是急忙繞著鏡子往上面呵了氣，鏡面上遂蓋上了一層水霧，然後回到了原來的座位上。

等到霧氣散去，鏡子裡映照出來的影像已經變成了女人的模樣。

這則故事沒有下文，不知道後來是狐妖自己走了，還是被人趕走了。

但是我們卻可以從故事中看出即使是普通的鏡子也可以映照出妖怪的本來面貌。

其中的原理並不難解，古人不懂得以科學的目光去看待事物的，在他們的眼裡很多事物都充滿神秘的魔力。

就連鏡子能映照出人和物體的倒影都被視為十分玄妙的事情。

對這種現象最容易產生的聯想就是，鏡子能反映出物體的本來面貌，對於有生命的對象來講，就是鏡子可以映照出靈魂。

直到今天仍然有不少人相信打碎鏡子是不吉利的事情，因為鏡子能映照靈魂，那麼打碎鏡子就意味著靈魂會因此受到損傷。

也是因為鏡子可以映照出靈魂，因此妖怪在鏡子面前當然無所遁形了。

鏡子照妖原本是基於非常自然的聯想規律，不過總有一些不明就裡的人非得把能照間妖怪的鏡子說成是神仙製造的法寶，或者是法師開過光的神器。

繼續沿著鏡子能映照靈魂的邏輯深究下去，還可以得到一種有趣的想法。

既然鏡子可以映照靈魂，那麼我們也可以把鏡子想像成收集靈魂的容器，一面普通的鏡子如果經過足夠久的時間，有足夠多的人對著它映照過自己的靈魂，那麼鏡子是否會因為收集了太多靈魂而變得有靈性了呢？

【如果鏡子映照過足夠多的人，是否也會化成妖怪呢？】

小泉八雲在《怪談》里談到過一則關於獲得靈性的鏡子的故事。

某座寺院的僧人們想要鑄造一口銅鐘，所以動員周邊的女人們捐獻她們的銅鏡給寺廟。

一個農婦響應號召，捐出了自己的銅鏡，但是一捐出手，她就立刻後悔了。

那面銅鏡雖然本身並不值錢，卻是從高祖母一代傳下來的物件，曾祖母、祖母、母親和她自己，每一代女人都無數次對著那面鏡子梳洗打扮，那面鏡子寄託了太多珍貴的回憶了。

農婦非常捨不得那面鏡子，鏡子似乎也感應到了她的心意，結果當僧人們融化銅鏡，打算鑄造大鐘時，唯有那面鏡子始終無法被燒化。

此故事的後文且按下不表，單就前文來看已經表明了鏡子和女性之間有著神秘的聯繫。

小泉八雲在書中說道：「鏡子是女性的靈魂。

」因為愛美是女人的天性，女人們總是花很多時間對著鏡子梳妝打扮。

相比之下，男人雖然也會照鏡子，但花的時間遠遠少於女性。

所以一般鏡子變成的妖怪都是以女性的身姿出現，和鏡子有關的傳說，主人公一般也都是女性。

在《怪談》的另外一篇故事《鏡之少女》中就講訴了一面古鏡受到脅迫化神成少女的模樣去迷惑人的故事。

【《獵神：冬日之戰》海報，女人和鏡子有著神秘的聯繫】

現代人最熟知的和鏡子有關的怪談當屬血腥瑪麗的傳說了。

據說只要一個人在午夜時分，舉著點亮的蠟燭對著鏡子連續呼喚三遍：「血腥瑪麗」，這個幽靈就會現身，並回答呼喚者提出的問題。

更恐怖的版本則說她會殺死呼喚她的人。

有人說血腥瑪麗的原型是16世紀時統治英格蘭和愛爾蘭的女王瑪麗一世，因為殘酷的迫害新教徒而獲得這一稱號；也有人說她是臭名昭著的匈牙利「血腥女伯爵」伊莉莎白·巴托麗，她虐殺幾百位少女，並在她們的鮮血中沐浴，以求永葆青春。

但是除了名字相同以外，沒有其它證據表明這兩個女人跟隱藏在鏡子中的血腥瑪麗有什麼聯繫。

而且以這兩位悍婦——尤其是後一位——的恐怖程度，即使不藉助鏡子，也已經足夠嚇人的了。

關於血腥瑪麗的真實身份的說法還有很多，大抵都沒什麼真憑實據，在此就不一一贅述了。

【《吸血女伯爵》海報】

在西方，呼喚血腥瑪麗曾經是流行在青少年群體中的試膽遊戲。

不過哪怕呼喚不出血腥瑪麗，光是一個人在漆黑的半夜，點著蠟燭，衝著鏡子觀察自己的臉，恐怕也會叫人忍不住提心弔膽的吧。

另外鳥山石燕在《畫圖百器徒然袋·巷之下》中描繪了一種叫「雲外鏡」的妖怪。

按其本人所註：「所謂照魔鏡者，映照諸怪形體之物也。

以為其影為怪之姿竟隨其活動，此鏡之妖怪也。

於夢中思及此。

」看起來，他似乎認為雲外鏡是由於映照過太多妖怪的身姿，而導致自身妖異化了。

但更多的人則認為雲外鏡是百年以上的古鏡自然變化成的妖怪，屬於付喪神的一類。

傳說，想要識別妖異化的鏡子，只要於農曆中秋的晚上，將鏡子放在一盆清水裡，如果鏡子中浮現出妖怪的臉，那麼就說明鏡子裡已經棲息著妖怪了。