「行家一出手,便知有沒有」,資深盜墓家有「入地眼」咋回事?
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盜墓 探穴秘訣
本文作者 倪方六
有幾天沒聊盜墓了,今天就來說說盜墓江湖上的探穴秘訣。
這篇結合我幾年寫的《民國盜墓史·秘術卷》,先來說「入地眼」和「發望發冢」——
「入地眼」
在一般人的眼裡,盜墓賊都有「入地眼」,比「翻山鏡」還靈。
「入地眼」,本是風水上的術語,是民間對看陰宅吉凶十分靈驗的風水先生的說法。
風水先生跋山涉水、尋龍訪穴,龍脈寶地、吉壤佳穴何處是真、何處是假,一眼就能看穿;凶吉禍福,一望便知。
老百姓因此以「入地眼」,美譽其技之高、藝之精、看法之絕。
後來,民間把盜墓高手也稱為「入地眼」,也應該基於同樣的原因。
民國時期,寶雞有一盜墓高手名叫鄭毓文,此人還精於古玩考辨,人稱「挖寶先生」,因有「入地眼」,後來被地方軍閥黨玉崐抓去鬥雞台盜寶。
「行家一出手,便知有沒有。
」一座山上有無古墓、地下有無寶物,有經驗的盜墓賊走一遭便知道個七七八八。
「入地眼」在實戰中,真如有「翻山鏡」一樣,能洞察一切。
那麼,盜墓賊的「入地眼」是怎麼練成的?如何知道哪裡有墓,哪裡沒有墓?其實,盜墓賊憑的也是風水先生那兩下子,是跟著風水先生的屁股走的。
盜墓賊不論是現在,還是過去,他們對各個朝代的喪葬習俗、隨葬喜好、造墓手段,都了如指掌。
不同的是,風水先生是幫人選墓,專做旺子旺孫的善事;盜墓賊則專門挖墓,盡干挖祖墳這樣的缺德事。
望氣發冢
圈內把這類依風水為理論基礎、利用堪輿術來盜墓的手段,稱作「望氣發冢」。
古人迷信風水,凡葬事皆問吉凶,在今天的農村,仍然這樣。
盜墓賊多多少少都知道風水,老盜墓賊更擅長堪輿之術,精通曆代風水原理。
每到一地,必先勘察地勢、辨水口,看看哪裡才是風水先生眼裡的「風水寶地」。
凡是風水極佳、龍脈毓秀之地,都是風水先生青睞的地方,附近必有古墓。
過去盜墓賊用此「風水理論」來指導盜墓,相當靈驗,幾乎不會空手。
湖南學者劉鴻伏曾提到過這麼一個故事。
民國年間,長沙有一位出身盜墓世家的蔡姓土夫子,極擅風水之術。
他每次外出,屁股後面都會有一群人跟著,在盜墓圈中享有盛名。
據說此人能在荒野平丘無墳處,準確地看出地上早無痕跡的千年古墓,從來沒有空手過。
有一次,此人去寧鄉走親戚,行到一處風景極佳處,對身後的一群人說:「此處必有古墓,墓中寶物必可使你我驟富。
」大家都不相信,因為此地是一塊水田,絕不見墓冢。
此人遂和大家打賭:如果挖不出古墓,自己願賠上三百兩銀子;反之,如果挖到了,墓中寶物自己要獨占六成。
大家賭興大發,遂找來一百多名當地人掘地,將水田中間挖了一個大坑。
但半天過去了,連一點古墓的影子也沒有見著。
正在眾人失望之際,一鄉民的鐵鋤掘到一青石板。
眾人用木槓撬開大石板後,發現下面真是墓穴,而且是一座戰國時期超豪華的大墓。
槨內一漆棺,棺為兕革製成,刀斧難入。
這伙盜墓的也有辦法,用燒紅的烙鐵把皮革燙開了,錘擊槓撬斧砍,把棺材弄了開來,盜得奇寶珍器一百多件。
在盜墓圈內,精通「望氣發墓」奇術的人並不多。
因為此絕技秘不外傳,導致失傳,現在會「望氣發墓」的人似乎還沒有出生。
「望氣發墓」者是盜墓賊中的超人,而更多的則是憑口傳秘訣吃飯。
說明:梧桐樹下戲鳳凰 是著名歷史學者倪方六的私家史,內容以歷史、考古、盜墓、風水、收藏為主。
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一土夫子擅望氣發墓,與人賭地下有墓,挖開果見棺,裡面裝滿奇寶
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