很久以前 全世界人民都在拜神木

專欄作者

陳列

蕗葉下的小人是日本北海道阿伊努人傳說中的精靈，他們即是萬物有靈思維下誕生的精靈，在宮崎駿的《龍貓》中，龍貓舉著葉子避雨的做法就來自他們的傳說，圖中的塑像，是根據日本妖怪學家、漫畫家水木茂的造型設計製造的。

從古早開始

人類認為自然之中存在著神秘力量，這些神秘力量既能夠護佑人類，還能夠傷害人類，為了讓這些神秘力量有益於自己，人們試圖通過一些手法與自然中的一切進行溝通，當然，這些手法本質上都是通過經驗積累而成樸素思維。

為了建立溝通，就會設想對方和自己一樣，都具有靈魂，這就是萬物有靈，如果某個族群看見美洲豹彪勇兇狠，希望自己也能夠想它那樣，於是就選擇和美洲豹之靈溝通，讓美洲豹來護佑他們，賜予他們力量，這就形成了動物靈崇拜，這種崇拜在歷史中更進一步演變，這個族群的人都認為他們是美洲豹的後代。

這是四川金沙遺址出土的金箔，上面有一個渦旋狀的太陽圖形和圍繞在他周圍的鳥狀圖形，有學者認為太陽崇拜是人類社會必然存在的一個階段，而太陽意象的符號、器物也確實廣泛存在於各地各時民族中，其實所謂中華，也就是居於中天的太陽，這也是太陽崇拜的一個證據。

既然是萬物有靈，那麼崇拜對象就不會只是動物，神山崇拜、河流崇拜、太陽崇拜，萬物都可以崇拜，也就包括了樹木崇拜，其實從現在社會習俗中我們也可以發現，樹木崇拜普遍存在於各時各地人類社會之中。

北歐神話中，洛基用槲寄生殺死光明之神巴德爾，這個故事也是聖誕節在槲寄生下索吻習俗的起源。

最有名的就要數聖誕節的槲寄生傳說了，槲寄生本來是一種寄生植物，但是在古代歐洲人看來它卻有著相當不一樣的神奇特質，它被稱為「金枝」，四季常綠，就算是冬季也是綠色的，只出現在橡木上，橡木在希臘神話、凱爾特神話、日耳曼神話中都是雷神的聖物，能夠承受雷擊，所以出現在橡木上的槲寄生就更加珍貴了，古羅馬人就認為，槲寄生是樹木的靈魂出體，所以薩滿一發現槲寄生，就會舉行相當鄭重的儀式，用黃金製成的鐮刀將它從樹上割下來，用槲寄生製成的藥水，具有神奇巫術意義，傳說能夠使不孕牲畜的生產，人使用了可以化解任何毒病。

中世紀手抄本中的智慧果之樹

槲寄生表現的是植物在人類對植物崇拜的一方面，它是巫術意義的靈丹妙藥，但是樹木崇拜的意義不止於此，聖經中也有，就是著名智慧果之樹和生命果之樹，這種傳說廣泛流傳在美索不達米亞地區，人類歷史上最早的史詩《吉爾伽美什》中就有了類似的記載，而同樣是美索不達米亞地區，人類歷史上最早的城邦文明蘇美爾，也崇拜植物之神坦木茲，將其視為生命之樹。

墨西哥的原住民有著世界生命樹的傳說，北歐神話中，整個世界都是由白蠟樹構成的。

不只是神荼鬱壘的法寶是由桃木製作，事實上，在早期民間，他們的造型也是由桃木製作，也就是所謂的桃符。

而在中國古籍中有著各種各樣的神木、神樹更是多不勝數，夸父的手杖變化成為一片桃林，神荼鬱壘的法寶是有桃木製作的，鎖住蚩尤的鐐銬和枷鎖必須用楓木製造，食用了不死樹的果實可以長生不死，傳說中的三桑可以直接產出絲來，更不用說植物長成人形，就具有神奇藥用價值的何首烏和人參了。

三星堆的青銅神樹一定程度上佐證了神話傳說。

特別是像扶桑、若木、建木、尋木這些三千歲一春的上古巨樹就是最為典型的神木崇拜了，因為他們是作為天梯而存在的，在《淮南子•地形篇》有這樣的記載：「建木在都廣，眾帝所自上下，日中無景，呼而無響，蓋天地之中也。

」無獨有偶，《山海經》中也對「建木」做了描述，《山海經•海內經》中這樣說道：「有木，青葉紫莖，玄華黃實，名曰建木，百仞無枝，有九榍，下有九枸，其實如麻，其葉如芒，大嗥愛過，黃帝所為。

」這種通天神木有沒有宗教祭祀上的實物證據呢，當然有，那就是三星堆出土的青銅神樹，青銅神樹可以分為上中下三個部分，每個部分都有三支樹枝向外延伸，樹枝上有青銅神鳥鑄件，有專家認為這就是傳說中的通天樹。

華表也好，風向雞也好，都是由神木崇拜此而來

通天樹並不是真的能夠通天，它具有原始的實用功能，而是用來觀測、記錄時日的道具，即所謂的立竿見影，這種通天木到現在演變成了華表。

同時，還可以在竿的頂端安裝一個活動的風向儀，就可以用來觀測四季風向了，和現在的風向雞一個原理。

不止如此，這個琳琅滿目的青銅樹，還是後世搖錢樹的原型。