青銅器：自古身份地位的象徵

明朝時期，晉商以其雄厚的財力於徽商一同執商界之牛耳，有「南徽北晉」之說。

其實不僅是商業，山西還是中華文明的重要發祥地，兩周時期的晉國盛極一時，位居春秋五霸之一，一度稱霸中原。

在古董青銅器中，禮器、食器、酒器、樂器等一應俱全，成為中原青銅文化的典型代表之一。

青銅器是古代統治者地位尊卑和權力等級的象徵，算是「土豪器具」，一般百姓可用不上這玩意。

出於晉侯墓地的兔尊造型獨特，形象生動逼真，是晉國青銅文化的代表作。

兔作匍匐狀，雙目前視，兩耳向後併攏，四腿蜷曲。

腹部中空。

兔身兩側飾三層依次凸起的圓形紋飾，由里向外依次是渦紋、四目相間的斜角雷紋和勾連雷紋。

據了解，以兔作為尊的器形，在青銅器中尚屬首見；在晉侯墓地中都有幾個銅兔尊作為禮器陪葬，且大小不一、形制有別，被視為奇觀。

出土於晉侯墓地31號墓的西周鳥蓋人足盉同樣是一件極為精美的青銅珍品。

蓋上的鳥大冠豐羽，鳳鳥造型；托底的兩個人形則屈身挺背，似乎被背上的重量壓得難以承受卻還在苦苦支撐，形態極為生動，是西周早期奴隸社會的鮮活素描。

尤為精彩的是，連接這件鳥蓋人足盉蓋子和盉身的鏈條，竟是一隻面朝外挺身的小熊，這隻小熊用兩前肢回抱成環形鉗住鳥蓋，兩後肢勾緊盉身的圓環，似乎在拼勁全力地不讓蓋子和器身分離，讓人忍俊不禁。

曾侯乙墓出土青銅器鑑賞

曾侯乙編鐘

曾侯乙墓出土的編鐘舉世聞名，是我國古代最龐大的樂器，它共64件，(計鈕鍾19件，角鍾45件)，分三層懸掛在滿飾彩繪花紋的銅木結構的鐘架上，每層的立柱是一個青銅佩劍武士。

曾侯乙尊盤

尊是古代的一種盛酒器，盤則是水器，曾侯乙尊盤融尊盤於一體。

這件尊盤的驚人之處在於其鬼斧神工的透空裝飾。

裝飾表層彼此獨立，互不相連，由內層銅梗支撐，內層銅梗又分層聯結，參差錯落，玲瓏剔透，令觀者凝神屏息，嘆為觀止。

青銅冰鑒

古代用以冰(溫)酒的器具。

它由內外兩件器物構成；外部為鑑，鑒內置一尊缶。

鑒與尊缶之間有較大的空隙，夏天可以放入冰塊，冬天則貯存溫水，尊缶內盛酒，這樣就可以喝到「冬暖夏涼」的酒。

　鑒和尊缶均飾以變形蟠螭紋、勾連紋和蕉葉紋等，並均有「曾侯乙作持用終」銘文。

此器結構複雜，造型奇特，工藝精湛，是一件具有特殊用途的大型酒具。

同時出土兩件，造型、紋飾、大小均同。

建鼓底座

春秋戰國時代青銅鑄造藝術的巔峰之作。

現在，科學技術飛速發展，許多國寶都有惟妙惟肖的複製品，但這件建鼓底座由於工藝複雜，鑄造工藝無法復原，至今沒有替代品。

看著一個個這麼精緻的藝術品青銅器，不由得讓人賞心悅目，同時讚嘆古代貴族生活之奢華，比現代人更加懂得享受生活細節。

也讚嘆古代匠人的鬼斧神工！

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