美奐絕倫青銅器「鄧共盉」

盉，古代盛酒器，或說是古人調和酒、水的器具，即用水來調和酒味的濃淡，如同現今的雞尾酒。

商朝貴族飲酒之風頗為盛行，所以商代青銅酒器盛行，並往往舉行隆重的儀式，祭祀時也是禮器，所以商代酒器十分發達。

公元前1046年，武王伐商後，周人認為商的亡國是由於統治者溺在酒中，所以周代禁酒。

盉的形狀較多，一般為侈口，深腹，有蓋，頸、腹間前有一斜置的流，後有鋬，下有三足或四足，蓋和鋬之間有鏈相連接。

青銅盉出現在商代早期，盛行於商晚期和西周，流行到春秋戰國。

我國古代青銅器從商代晚期開始，造型特點是形制敦厚凝重，精美華麗;紋飾繁複，圖紋威嚴神秘，多為雲雷紋、饕餮紋、夔龍紋、動物紋及幾何形圖案;銘文蒼勁古樸，一般字數較少。

西周大致秉承商代舊制而略有變化。

從青銅器造型藝術角度來看，青銅禮器最為引人注目，禮器是宗廟中和宮室中陳設的器物，使用於各種祭祀、宴饗和典禮儀式的場合，古人認為祭祀和打仗是國家頭等重要的事情，所謂「國之大事，在祀與戎」。

禮器中最重要的部分是和祭祀有關的器物，目前青銅器中最多最重要的也是宗廟中使用的器物。

在許多青銅器的銘文中，宗廟中的許多禮器稱為「寶尊彝」，尊彝就是禮器的通稱。

禮器有的是不能夠動的，所謂「重器不出門」，就是對家族有重大意義的器物如不能保住，就意味著一個家族的消亡。

1992年3月山東省昌邑市塔爾堡鄉上河頭村村民種樹挖坑時出土一青銅盉(見圖)，經專家鑑定為商代晚期，距今3700餘年。

原為器蓋組合，蓋已失。

足至口沿通高25厘米，重3.3千克。

該青銅盉色澤黃綠，器壁厚重，造型別致，圓口侈沿，鼓腹。

無蓋，為束頸，腹、脛部飾饕餮雲雷紋，一側有鋬，上接脛部，下聯腹中，鋬作牛首狀，雙角歧出，兩耳翼分，兩目瞠圓，捲曲附在器壁上。

近口沿處上側有橋型鈕，位於牛首正中，作串聯器身與器蓋銅鏈之用。

前有管狀流斜置上腹部。

領首部飾三組夔鳳紋，共六個單元，每組兩兩相對，四周有弦紋作框欄，襠微內收，三柱足。

腹部為象首的變形紋飾，高額、豐耳、碩眉、橢圓目、方潤口，取仿自然界的大象，器足漸下內斂，應作象三長鼻卷舒傾垂觸地，長鼻正可塑為銅盉的三足，在國內亦為少見。

鋬部腹面直書陰文篆字「鄧共尊彝」四字，字型挺秀，字口整飭，從形制和銘文推斷，製造年代約在商代中晚期。

該盉紋飾豐富多彩、繁縟富麗。

紋飾主體採用浮雕分明，花紋採用高浮雕藝術形式手法，器物線條粗放、渾厚莊重、古樸典雅、造型新穎、鑄制考究。

通過雲雷紋、饕餮紋的繁密布局，給人緊張而又恐懼的視覺感。

雕刻技法採用浮雕、平雕和圓雕相結合的手法，層次細膩豐富。

這種方法的運用使之在器表平面上表現出一種深厚、凝重的立體效果，是一件非常珍稀的青銅器，是中國青銅器發展史上的一個新高峰。

「鄧共盉」的發現對昌邑地區研究商代歷史、經濟、文化和社會生活都有著重要的價值，而且對於研究商周青銅器的形制具有十分重要的意義。