馬家窯文化:彩陶藝術的巔峰
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黃河是中華文明的搖籃之一,甘肅是黃河文明的重要發祥地。
甘肅新石器時代文化以豐富的彩陶為特徵,迄今為至出現了距今約8000年以來我國發現的最早的彩陶,它經仰韶、馬家窯、齊家、四壩、辛店、沙井等文化,一直延續了5000多年,形成了一部完整的彩陶發展史。
特別是馬家窯文化的彩陶,達到了彩陶藝術的巔峰,代表著中國彩陶藝術燦爛輝煌的成就。
馬家窯文化是黃河上游新石器時代晚期文化。
因最早發現於馬家窯遺址而得名,年代約為距今5000年—4000年。
馬家窯遺址位於甘肅省臨洮縣洮河西岸的馬家窯村麻峪溝口,1923年~1924年,瑞典地質學家兼考古學家安特生在甘肅、青海一帶調查,其助手們在1924年發現馬家窯遺址並進行了發掘。
1957年開始,甘肅省博物館對遺址進行了多次調查,發現了馬家窯類型疊壓在仰韶文化廟底溝類型之上的地層關係。
馬家窯文化和馬家窯類型均由該遺址而得名。
馬家窯文化制陶業非常發達,其彩陶繼承了仰韶文化廟底溝類型爽朗的風格,但表現更為精細,形成了絢麗而又典雅的藝術風格,比仰韶文化有進一步的發展,藝術成就達到了登峰造極的高度。
陶器大多以泥條盤築法成型,陶質呈橙黃色,器表打磨得非常細膩。
許多馬家窯文化遺存中,還發現有窯場和陶窯、顏料以及研磨顏料的石板、調色陶碟等。
馬家窯文化的彩陶,早期以純黑彩繪花紋為主;中期使用純黑彩和黑、紅二彩相間繪製花紋;晚期多以黑、紅二彩並用繪製花紋。
馬家窯文化的制陶工藝已開始使用慢輪修坯,並利用轉輪繪製同心圓紋、弦紋和平行線等紋飾,表現出了嫻熟的繪畫技巧。
彩陶的大量生產,說明這一時期制陶的社會分工早已專業化,出現了專門的制陶工匠師。
彩陶的發達是馬家窯文化顯著的特點,在我國所發現的所有彩陶文化中,馬家窯文化彩陶比例是最高的,而且它的內彩也特別發達,圖案的時代特點十分鮮明。
從20世紀50年代末開始,隨著大量新出土材料的積累,馬家窯文化彩陶的研究,越來越受學術界關注,逐漸形成為史前文化研究中的一大熱點。
學者們從不同角度論述、分析、探討彩陶花紋的演變、裝飾手法的運用、裝飾部位的選擇等,研究工作在不斷地深入。
馬家窯文化,主要分布在甘肅中南部地區,以隴西黃土高原為中心,東起渭河上游,西到河西走廊和青海省東北部,北達寧夏自治區南部,南抵四川省北部。
分布區內主要河流為黃河及其支流洮河、大夏河、湟水等。
臨夏是馬家窯文化的核心區域,東鄉縣的林家遺址、康樂縣的邊家林遺址、廣河縣的地巴坪遺址是其中最重要的遺存。
林家遺址位於甘肅省東鄉族自治縣大夏河東岸的黃土塬上,文化內涵以馬家窯類型為主,包含有馬家窯類型早、中、晚期的文化遺存,是馬家窯類型的代表性遺址。
1978年甘肅省博物館文物工作隊、臨夏回族自治州文化局、東鄉族自治縣文化館共同進行了發掘,發掘面積近3 000平方米。
發現馬家窯時期房屋遺蹟27處,制陶窯址3處,灰坑985個(甘肅省文物工作隊、臨夏回族自治州文化局、東鄉族自治縣文化館:《甘肅東鄉林家遺址發掘報告》,《考古學集刊》第四集)。
從地層上初步搞清了馬家窯類型遺存早、中、晚三個階段的堆積關係。
發掘和採集各類遺物3
000餘件,其中各類工具和生活用具2000餘件,以石器為主,骨器次之,也有少量的陶、蚌、角器。
最重要的是在遺址的房址中出土了一件青銅刀,在H54灰坑中出土了銅渣。
銅刀由兩塊范澆鑄而成,表面平整,薄厚均勻,短柄長刃,刀尖圓鈍,微上翹,弧背,柄端有明顯的安裝木把的痕跡。
1981年經北京鋼鐵學院冶金研究所檢驗,為含錫青銅。
在一個窖穴內還發現有炭化的粟粒和成穗的粟子,說明粟是當時居民的主要糧食之一。
出土的陶器分泥質和夾砂兩類,主要採用泥條盤築和捏塑法製作。
根據地層堆積,分早、中、晚三期。
早期的陶器數量較少,主要有瓶、罐、盆、缽等,瓶多為喇叭口,罐為敞口,盆的口沿外卷,缽為圓唇。
彩繪為黑色,漆黑髮亮,紋飾以旋紋和弧線紋為主,線條粗健古樸;中期的瓶口沿向外翻轉,頸部變長,罐的頸部變短,紋飾以弧形並列條紋為主,線條均勻細密,活潑流暢;晚期陶器數量最多,陶質較粗,主要器形有盆、缽、碗、壺、瓶、罐等,色彩也發生變化,出現了白彩,紋飾簡化、潦草,以旋紋、平行條紋為主,色彩清淡,白彩多為輔助裝飾,黑白分明,對比強烈,是晚期的突出特點。
林家遺址的發掘,弄清了馬家窯類型早、中、晚期的地層堆積關係,為文化遺物的33期提供了明確的地層證據。
特別是陶器,階段性特徵非常明顯,發展和演變情況比較清楚,為以後的工作打下了基礎。
邊家林遺址位於甘肅省康樂縣虎關鄉關風村,是馬家窯類型晚期墓地,分布在三岔河北岸二級台地上,面積約1萬平方米。
1981年甘肅省博物館文物工作隊和臨夏回族自治州博物館、康樂縣文化館聯合進行了發掘,發掘面積425平方米,清理墓葬17座,灰坑1個,出土陶器100多件,石、骨器等近800件。
陶器以彩陶為主,器形有壺、罐、盆、瓶、碗、缽等。
壺頸較細直,出現紅彩。
邊家林晚期的器形和紋飾與半山早期的花寨子下層遺存類似,已清楚地顯示出向半山類型過渡的趨勢,填補了從馬家窯類型發展到半山類型的缺環。
地巴坪遺址位於甘肅省廣河縣城東南6公里處地巴坪村西北的廣通河南岸台地。
這裡不但有半山類型遺存,還有馬廠類型、齊家文化的遺存。
1973年甘肅省博物館文物工作隊和廣河縣文化館先後兩次進行發掘,清理半山時期墓葬66座,形制均為長方形豎穴土坑墓,出土遺物756件,隨葬品以陶器為主,還有石器和骨珠等。
出土陶器392件,其中彩陶的比例達90%,每座墓一般出土7—8件彩陶,最多的有17件,最少的1件。
地巴坪遺址是半山時期彩陶出土比例最高的一處遺存,陶器中以大型的小口直頸彩陶壺和侈口短頸彩陶瓮(罐)較為普遍。
陶器組合基本是壺、瓮、罐或瓶,少數墓兼有盆或碗。
陶質細膩,呈橙黃色或磚紅色,器表打磨光滑。
彩陶以黑色為主、紅色為輔繪製花紋,紋飾精美、繁縟,以旋紋和菱格紋為主。
經過對出土的彩陶整理,與馬家窯類型和馬廠類型彩陶紋飾作對比研究,地巴坪遺址應屬半山類型早期遺址(甘肅省博物館文物工作隊:
《廣河地巴坪「半山類型」墓地》,載《考古學報》,1978年第2期)。
地巴坪遺址是半山類型保存較好、出土物較多的一處墓地,為研究半山時期的葬俗提供了重要的資料。
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