國寶雲紋銅禁，中華智慧失蠟法，兩千五百年前嘆為觀止的國家寶藏

雲紋銅禁是一件春秋中期青銅器，整體用失蠟法（即熔模工藝）鑄就，工藝精湛複雜，令人嘆為觀止。

雲紋銅禁1978年出土於河南淅川縣下寺春秋楚墓，2002年被國家文物局列為首批64件禁止出國（境）展覽文物之一。

1978年，河南省文物部門對楚墓進行了搶救性發掘，共發掘出了大小春秋楚墓出土時的雲紋銅禁殘件有24座，出土了大量精美文物。

其中僅下寺2號楚墓就出土大型青銅禮器80餘件，車馬器、兵器、玉器、金箔、骨貝等6000多件。

在這些國寶中，就有這件被譽為河南博物院九大鎮院之寶之一的雲紋銅禁。

雲紋銅禁主要用作尊、卣、壺類酒器的器座。

銅禁在傳世器和考古中都很少發現，而此件雲紋銅禁可算得上是禁類青銅器中的精品。

雲紋銅禁通高28.8厘米，長103厘米，寬46厘米，雲紋銅禁重90多公斤，呈長方形。

禁為承置酒器的案，銅禁四周以透雕的多層雲紋做裝飾，通透性較好，似天空飄浮的朵朵白雲，禁身的上部攀附著12條龍形異獸，它們凹腰卷尾，探首吐舌，面向禁的中心，形成群龍拱衛的場面，另外有十二隻異獸蹲於「禁」下為足。

其器身由粗細不同的銅梗支撐，這些銅梗共分5層，最內較粗的一層是梁架。

每根梁架兩側伸出多處支梗，猶如古代建築上的斗拱。

多層重疊，縱橫交錯，支梗又相互捲曲盤繞，而又互不連接，全由內層作支撐，工藝十分複雜而又精良。

2002年1月，國家文物局發布《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》，規定中國64件文物永久不准出國（境）展覽，雲紋銅禁名列其中。

在這個《禁止目錄》中，涉及河南博物院的藏品共有兩件，另一件就是蓮鶴方壺；涉及河南的文物，有彩繪鸛魚石斧圖陶缸、司母戊大方鼎等。

其中彩繪鸛魚石斧圖陶缸在《禁止目錄》中位列「榜首」，現藏中國國家博物館。

12月6日，彩繪鸛魚石斧圖陶缸回家探親，在河南博物院慶祝建院80周年《國家寶藏》特展中與父老鄉親見面，一展「中國畫鼻祖」之華彩。

雲紋銅禁中「禁」字有禁戒飲酒之意。

由於周朝人親眼目睹了商王朝的滅亡，他們認為夏、商兩代滅亡的原因之一在於嗜酒無度，因而將承放酒杯的案台稱為「禁」。

周朝還發布了中國最早的禁酒令《酒誥》，其中規定：「王公諸侯不准非禮飲酒，只有祭祀時方能飲酒；民眾聚飲，押解京城處以死刑；不照禁令行事執法者，同樣治以死罪」。

「雲紋銅禁」的四周盤龍踞虎，大概是取神獸警示之意。

目前出土的雲紋銅禁全國共7件，其中河南博物院珍藏的這件體積最大、時間最早。

「酒禁」不像其他酒器，所見甚少。

「我所知道的，約略只有三件。

解放前出土的，有兩件，一件在美國紐約市博物館，一件在天津歷史博物館；解放後，發現一件，就在河南博物院。

」河南省文物考古研究所趙世綱研究員說，「但那兩件，是沒法與雲紋銅禁同日而語的。

雲紋銅禁１米多長，霸氣十足，主人是楚國令尹子庚，也就是那位敢於『問鼎中原』的楚莊王的兒子。

」

令尹約略相當於宰相。

楚莊王之後，楚國除葉公子高（就是那位好龍的葉公）因平定叛亂有功，出任令尹外，令尹一職全由王室公子壟斷著。

此外，司馬（軍事長官）、縣尹（地方長官）等重要職位，也主要由公子擔當。

由此，楚國形成一個以王室公子為主的政府統治集團，楚國進入「公子執政」時代。

公子執政，群龍共舞，以致到了楚莊王的接班人楚共王，其立儲都不得不像摸彩票一般，問起「鬼神」。

楚國王子勢強逼主，叛亂殺王事件更是不時發生，時人曰：「國多寵而王弱，國不可為也！」

「雲紋銅禁」霸氣十足，但它不過是楚莊王的兒子、楚共王的司馬、楚康王的令尹——子庚的隨葬品。

子庚墓出土器物，無論數量還是鑄造水準，都十分驚人——它是目前發現的楚墓中年代最早、等級最高、隨葬品最豐富的一座墓葬，其中收藏在河南博物院的王孫誥編鐘，一套26枚，是中國所見編鐘中數量最多、規模最大、音域最廣、音色最好、製作最精的一套編鐘；而雲紋銅禁，更是該墓出土的最為攝人心魄的藝術傑作。

公子執政，楚國將相之才背井離鄉，如伍子胥、范蠡、文種、李斯等；禮樂之法混亂，政治變革滯後，讓貌似強大的楚國失去統一中國的機會。

當「秦發兵擊之，大破楚師于丹淅」（《史記·屈原列傳》）後，作為楚國先王裔孫的屈原，也就只能在《國殤》中憑弔秦、楚大戰中陣亡的８萬多楚國將士了。

子庚的墓地，就在屈原憑弔的戰場上——子庚，知否？銅禁，知否？

賊口脫險盜墓賊意外留下「殘雲」銅禁

1975年８月，河南省南部駐馬店地區連降暴雨，板橋水庫等中小水庫幾乎同時潰壩，遂平、西平等29個縣市受災，涉及1200萬人，沖毀京廣線鐵路100多公里……事故發生後，1976年、1977年丹江口水庫連續泄洪——蓄洪——再泄洪，這麼一折騰，水落土去，竟把一個千年不言的楚墓群給「發掘」出來了。

楚墓群位於北高南低、向南一直插入丹江的一座高20-30米的土山上。

這座土山，當地人稱為龍山；龍山上，有座寺院，名曰「下寺」；下寺與西北方的上寺，遙相呼應，「一在白崖萬山環抱中，一在山麓丹水旁，相望三十里，俗稱上下寺」，「學名」香嚴寺。

1967年，下寺被劃入丹江口水庫淹沒區；1974年，丹江口水庫建成蓄水，下寺沉隱在碧波浪濤中；1975年，板橋水庫等潰壩；1976年-1978年，丹江口水庫泄洪，水位下降，楚墓群被沖刷而出。

下寺２號楚墓在漢代已遭盜掘，但還是出土大型青銅禮器80餘件，車馬器、兵器、玉器、金箔、骨貝等6000餘件，其中通高在61.3厘米-68厘米之間的列鼎７件。

鼎內有銘「王子午」，故被定名「王子午鼎」。

尤為珍貴的是，鼎內鑄銘14行48字，記述了「王子午」擔當楚國令尹時的政績。

「王子午」，正是楚莊王之子——子庚。

由此，2號楚墓主人的身份，得以確認。

該墓出土的一套編鐘，共26枚，其中最大的一件通高120.4厘米，重152.8公斤。

每鍾皆鑄銘文，內容相同，其中「唯正月初吉丁亥，王孫誥擇其吉金，自作和鍾」，「闌闌和鍾，用宴以喜，以樂楚王諸侯嘉賓，及我父兄諸士」等字句，記述了編鐘的用途，也說明這是王孫誥「孝敬」老爸子庚的。

因有此銘，2500０多年後，考古學家又把該套編鐘還給兒子、編鐘製作者王孫誥，定名「王孫誥編鐘」。

「儘管最動人心魄的發現，是雲紋銅禁，但遺憾多多。

銅禁徹底修復後，剩下一些殘件。

殘件顯然不是銅禁的，卻與１號楚墓的兩尊龍耳方壺的構件極為相像，只是大一點兒。

」趙世綱說，「1號楚墓的龍耳方壺，通高均為79.2厘米。

既然２號楚墓的殘件比１號楚墓大，那麼它被盜的兩尊龍耳方壺，通高肯定超過79.2厘米，當與蓮鶴方壺相若吧！」

因2號楚墓盜洞遺留有漢代器物，考古學家推測它的兩尊龍耳方壺，可能早在漢代就被盜走了。

兩尊龍耳方壺放置在雲紋銅禁上，盜墓賊盜移它們時，「打碎」了銅禁，才為今天的我們留下這片「雲彩」。

抑或，雲紋銅禁以「玉碎」相抗爭，這才留在了主人身邊。

倘若兩尊蓮鶴方壺般的龍耳方壺，還放置在雲紋銅禁上，風采依舊，該是何等壯觀？

四年時間，巨資修復，終驚艷世界

如此銅禁，當初只是一「光板」銅案與根根銅梗。

讓其復活的，是中國青銅古器修復界三大聖手之一、河南博物院高級技師王長青。

難以計數的青銅碎梗，誰是誰的「鄰居」？在一堆銅梗乃至銅渣兒面前，研究斷痕，小心拼接，沒有耐心與毅力，是不可想像的。

「這是王老先生帶領4位徒弟，花4年時間，耗4萬元，才修出來的！上世紀80年代初，4萬元，是個天文數字！

完成修復後它越洋過海，到美國展覽，為之轟動！美國人熱愛雲紋銅禁，可能與咱們有別：2500多年前，竟然雕造254塊「蠟模」，鑄造出如此複雜的器物，這讓他們難以想像！他們驚嘆中國先民的技術創新，要知道，失蠟法（熔模工藝）是現代西方製造業乃至西方崛起的溫床！

【專家點評】

1978年，河南淅川下寺2號楚墓出土的這件春秋晚期的雲紋銅禁，莊嚴瑰麗，造型奇妙，鑄藝巧奪天工，霸氣自然天成，是河南博物院的鎮院之寶。

此禁整體用失蠟法鑄就。

文獻所見中國最早用失蠟法工藝的時間，在唐代初年——《唐會要》說，高祖武德年間鑄造開元通寶，用的就是失蠟法。

因失蠟法文獻所見較晚，學界一般認為中國失蠟法工藝源自印度。

雲紋銅禁的出土，將中國失蠟法鑄造工藝的歷史向前推進1100年——此禁鑄造年代，不晚於公元前552年。

墓主子庚是年而卒。

由此，學界認為失蠟法鑄造工藝至少在2500多年前的中國，就已相當成熟。

它不是舶來品，是中國固有的三大傳統鑄造技術之一。

有人說楚國為什麼敢問鼎中原，請看雲紋銅禁。

楚國為什麼會一敗再敗，請看雲紋銅禁。

作為中國人，你到河南博物院，想看就能看雲紋銅禁；

作為外國人，要看雲紋銅禁，必須先到中國。

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