源遠流長的中國玉文化之戰漢玉

戰國時代，新疆和田美玉已不遠萬里來到中原地區，琢玉的機械——砣機已經產生，一些造型優美，製作難度極高的玉雕作品已經產生，戰國玉的藝術欣賞價值不亞於聞名世界的青銅器，那時的玉器製作，可以說是不惜工本，一件小小的玉雕要用幾年時間進行加工，一件大型的作品也可能要耗用玉人畢生的精力，無數無名的琢玉匠人把畢生的聰明才智獻給了玉雕事業，他們留下的作品讓後人們見到無不肅然起敬，稱之為「老三代」(夏商周)，漢代、戰國玉除去繼承了先祖們留下的「玉璧」、「玉琮」、「玉龍」等禮器題材之外，還有大量的飾品呈現，當時帝王們對玉的崇敬可說是到了無以復加的程度，「金縷玉衣」就出現在這一時期。

秦滅六國之後，漢代進入了一個經濟空前繁榮的時代，玉器同青銅器、石雕等工藝品一樣，在全面繼承了戰國玉的基礎上又有所創新，如漢代玉雕獸神采飛揚，「漢八刀」的玉蟬挺拔、面潔而力道十足，後人也常把戰國玉和漢代玉稱之為「戰漢玉」。

玉谷紋璧，戰國，直徑13.4cm，孔徑4.6cm，厚0.2cm。

　　1977年安徽長豐縣楊公鄉戰國墓出土出土。

　　玉色偏綠，有墨斑，局部有土沁。

兩面均裝飾谷紋，一面陰刻，一面減地淺浮雕。

玉璧最早出現於新石器時代晚期，是禮天之物,以良渚文化最為多見。

以蒼璧禮天、以黃琮禮地的理念為歷代所遵循。

良渚文化墓葬中，亦見以玉璧和玉琮環繞、墊、壓屍身的現象，玉璧、玉琮也具有了殮屍的功能。

以玉璧殮屍在漢代得以延續。

玉璧除墊於屍身下方或放於屍身之上外，還見鑲嵌於棺槨、長方枕表面，縫綴於玉衣頭頂部位，或懸掛於墓室之中。

這些用於殮屍的玉璧，材質大都相對較差，碾琢粗糙。

本品體薄，開片不甚規整，雕刻亦頗為粗率，應為殮屍之璧。

青玉蠶紋璜，戰國，長11.3cm，寬1.7cm，厚0.5cm

玉螭鳳雲紋璧，戰國，寬14.2cm，璧徑11.5cm

此璧為新疆和田白玉制。

璧兩面各飾勾雲紋6周，勾雲略凸起，其上再刻陰線成形。

璧孔內雕一螭龍，獸身，獨角，身側似有翼，尾長並飾繩紋。

璧兩側各雕一鳳，長身，頭頂出長翎，身下長尾卷垂。

　　此玉璧不僅螭龍、鳳鳥造型生動，璧表面的紋飾也不同於一般作品，沒有採用常見的谷紋、蒲紋、乳丁紋，而是採用了勾雲紋，使其與螭龍、鳳鳥的搭配更為和諧，且加工精緻。

目前所見的戰國玉璧中此件玉璧最為精緻。

從樣式上判斷，此器應是佩掛於人身的大型組佩中部的主要飾件，佩帶者應具有很高的社會地位。

青玉褐浸土斑谷紋璧，秦，徑14.5cm，厚0.4cm

玉夔龍蠶紋璧，漢，直徑25.5cm，孔徑6.7cm，厚0.6cm

玉色偏綠，有墨斑、綹裂，並有赭褐色沁斑。

兩面雕，以夔龍紋、蠶紋各一周為主題紋樣，間以窄條綯紋。

夔龍上裝飾陰刻斜方格紋及「二」字紋。

類似的獸面裝飾在戰國時期已經出現。

　　自戰國始，在楚文化範圍內，出現了大量使用墨斑碧玉製作的玉璧、玉龍等。

這些玉器器形相對較大，碾琢粗率，多用作祭祀或隨葬。

類似本品的獸面蒲紋璧，在戰國墓葬中已經出現，漢代更為多見。

但本品較同類璧製作更為規整、精美，是否作為祭祀、隨葬之用，仍不能遽定。

白玉人，漢，通高4.8cm，寬1.3cm

青白玉辟邪，漢，長13.5cm，高8.5cm。

清宮舊藏

玉料青白，表面有桔黃色及赭色斑。

雕一獸伏地，爬行狀，獸為扁方頭，曲頸。

從頭形看，似虎，頭頂有長角，角端分叉，四肢短粗有力，身側有翼，為前後兩組羽組成。

　　中國古代傳說中有許多人們想像中的動物，玉、石器中的這些神異怪獸便是依傳說演化而出的。

辟邪便是極受人們崇敬、在雕塑作品中出現較多的怪獸，其製造往往受多種動物造型的影響。

此件辟邪應是以虎為原型加以獸形變化，僅於局部加翼，無鳥身，造型生動，頗具想像力。

作品為白玉質，有褐色斑，薄片狀。

扁腹，腹下有縱向的直線紋。

長翅，翅上無翼紋。

小頭，雙目凸出於頭兩側。

　　玉蟬的使用歷史較長，在新石器時代的紅山文化、良渚文化、石家河文化遺址中都有發現，其後至漢代的各個時期，蟬都是玉質作品中的重要題材。

玉蟬的用途主要有兩項，一為佩飾，流行於商之前。

漢代玉蟬多為逝者口中的含玉，稱為「琀」。

在逝者口中置玉是古代的一種入葬習俗。

戰國早期曾侯乙墓中出土的玉琀為一組小牲畜，漢代墓葬中出土了較多的玉蟬，其上多無穿繩掛系之孔，用蟬作琀有祝願逝者蛻變再生之意。

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