「尋龍訣」里的摸金校尉，始祖竟是魏武帝曹操，夢三國黑暗霸主。
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尋龍分金看纏山，
一重纏是一重關。
關門如有八重險，
不出陰陽八卦形。
摸金校尉盜墓主要依靠觀風水、辨氣象，以《易經》為宗旨，以定位古墓的穴位。
在三國爭霸初期，曹操的勢力範圍仍然很小。
有些時候，打下的城池往往還沒來得及休整，就已經換了新的主人。
地盤「朝秦暮楚」已不是什麼新鮮事。
誰都不知道自己能在占領的地盤上盤踞多久。
於是，打下的城池經常被洗劫一空。
在這種情況下，軍隊很難實現休養生息的目的。
為了解決自己的糧餉問題，曹操把目光放在了盜墓這個古老的行當上。
眾所周知，西漢中期，經歷文景之治的太平盛世之後，社會生產力得到充分發揮，經濟的繁榮使得當時厚葬成風。
這也就為曹操偷墳掘墓，盜取金銀財寶以充軍餉提供了條件。
「發丘中郎將」和「摸金校尉」這類專司盜墓的官職在曹操的軍隊里便應運而生。
盜墓機構分為四類：
摸金門、搬山門、卸嶺門、發丘門。
又被稱為摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士、發丘將軍。
有稱「發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲」。
摸金校尉，是中國古代一個盜墓者的門派。
據史書記載，摸金校尉起源於東漢末年三國時期，當時魏軍的領袖曹操為了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍用。
望、聞、問、切。
一 「望」 是望氣看風水。
老盜墓賊經驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢。
二 「聞」 即嗅氣味 用鼻子分辨土層的氣味年代。
三 「問」 就是踩點 遊走四方 扮成道士，注意一些景色優美的地方和將相高官之處。
能說會到善於與長者老人交談講古。
四「切」 即是把脈之意。
有三層含義：
第一層是 發現古墓之後，如何找打洞方位，以走向，如給人把脈一樣很快切准棺槨位置；
第二層含義是指敲棺啟蓋後摸取死者寶物，從頭摸到腳，摸寶如同給人看病切脈般，要細緻冷靜，講究沉靜準確，沒有遺漏。
第三層含義是指以手摸觸出土文物，由於其中的高手過手文物不計其數，所以往往不需用眼審視，只要把物品慢慢撫摸一番，即知何代之物，價值幾何。
他們常以此技與人賭輸贏，往往勝算。
摸金校尉們幹活，最擅長的是找墓，他們往往將搜集來的各種資料，結合對當地風水的觀察，總是能以很快的速度找到陵墓的具體地點摸金校尉每次到斗的時候都要帶黑驢蹄子，黑驢蹄子是用來對付殭屍的。
摸金校尉每個冢只能進去一次，摸金校尉只能在晚上盜墓，有雞鳴不摸金的說法。
曹操之時，摸金校尉乃從正規的軍事編制。
曹操之後，盜墓者皆各自為政，同行之間並無師徒之分，凡以摸金之法盜墓，均為摸金校尉。
摸金校尉多以個人行動為主。
摸金校尉們幹活，他們每個人都佩戴著用穿山甲的爪子做成的護身符，凡是掘開大墓，在墓室地宮裡都要點上一隻蠟燭，放在東南角方位。
然後開棺摸金，死者最值錢的東西，往往都在身上帶著，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前還有護心玉，手中抓有玉如意，甚至連肛門裡都塞著寶石。
這時候動手，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳的從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物，在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放回，恭恭敬敬的磕三個頭，按原路退回去。
這樣做的科學道理是防止墓里空氣不好，蠟燭熄滅後退出墓穴，則保證人不為空氣不好而中毒。
因為傳說有些墓里是有鬼的，至於這些鬼為什麼不入輪迴，千百年中一直留在墓穴內，那就不好說了，很可能是他們捨不得生前的榮華富貴，死後還天天盯著自己的財寶。
摸金校尉，三人一組，合則生，分則死。
魏武帝曹操，死後不甘心失去他打下的江山，降臨夢三國大陸，化身黑暗君主，統領魔族將士，四處盜掘古墓，導致惡鬼，冤魂紛紛出世，百姓深受其害，苦不堪言。
曹操，魔族黑暗霸主。
他手持魔兵「邪天*血虹劍」，劍身蘊含黑暗魔力，擲出後，所過之處人畜俱滅；更甚者，與他四目相對者，身心皆被黑暗吞噬，頃刻體爆而亡，黑暗魔力甚至殃及周身友軍；
他常與黑暗為伍，於夜幕下之行動風馳電掣，取人性命於轉瞬之間；他更可強令天下陷入黑暗之中，行軍作戰中藉此摧毀敵軍，簡直易如反掌。
曹操率領魔族稱霸世界的企圖早已昭然若揭，世界再一次陷入岌岌可危之中。
夢三國大陸，等你來拯救
歷史上真的存在摸金校尉嗎？他們又是什麼樣的一個組織呢？
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