金石學是什麼學問？從隋唐開始到現在仍有大批的人在學習研究呢！

金石學是古代專門研究古器物的一類學問，可以說是考古學的前身。

其研究對象包括銅器和碑石，特別是其上的文字銘刻及拓片，廣義上還包括竹簡、玉器、磚瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。

隋唐以後，有人開始專門對先秦時代器物及上面的文字進行研究，用來考證歷史資料的真偽。

宋代收集古器物已成為時尚，積累了相當多的金石古器物，因此學者對其收集考訂漸成風氣，金石學因而成為一門專門的學問。

宋代劉敞著《先秦古器記》，鑑別考訂其收藏到的古器物，可謂金石學的先驅。

歐陽修在其基礎上寫成的《集古錄》，是當時比較有影響的一部金石學著作。

此後，研究金石古器較有名的著作有元豐間的李公麟寫的《考古圖》、宋徽宗寫的《宣和博古圖》、趙明誠寫的《金石錄》。

南宋史學家鄭樵所著《金石略》，是金石學基本形成的標誌。

宋代金石家的貢獻主要有三個方面。

一是搜集到了大量古器及其拓本，開始了對古器珍玩的研究，為後來清代的漢學研究開闢了道路。

二是對古器物的考訂和對金石文字的考釋。

鄭樵的《石鼓文考》和洪釋的《隸釋》《隸續》是這方面比較有代表性的著作。

三是通過參考古器物 和金石文字，考訂古代的歷史文獻。

能過研究古器物，確定了許多歷史文獻中與對應的名稱。

在這方面做得最突出的是歐陽修和趙明誠。

元明兩代比較有名的金石學著作有元朝朱德潤的《古玉圖》、潘昂霄的《金石例》，明朝朱晨的《古今碑帖考》、於奕正的《天下金石志》、楊慎之的《金石古文》、郭宗昌的《金石史》等。

另有《格古要論》，是中國早期的文物鑑賞書。

受乾嘉學派影響，清代金石學進入鼎盛。

這一時期，金石學著作數量頗多，研究面頗廣，研究內容也越來越細緻精深。

其成就大概有三個方面：

彝銘款識學。

到了清代，古器物名稱方面的問題得到了突破。

程瑤田通過文字的形態和聲音的辨析，來考訂不同名稱的器物之間的相互關係，寫成了《考工創物小記》。

羅振玉、王國維等人受此啟發，把彝銘款識學和文獻歷史學的研究相結合，發現頗多。

對石刻和碑誌的研究。

顧亭林的《金石文字記》《求古錄》《石經考》，朱彝尊《曝書亭集》中的一此金石文字跋尾，成其後同的《石經考》，都有從石刻碑誌中吸取了史料。

清朝中葉孫行衍的《寰宇訪碑錄》專門著錄存世石刻，王昶的《金石萃編》還並考訂了文字，可謂石刻、碑誌研究的扛鼎之作。

葉昌熾所著《語石》，是中國第一部通論古代石刻文字的筆記體專著。

對古器物研究滿園的拓展。

清代學者已經注意到了出土文物之間的連帶關係，所以他們的事業就更為寬闊了。

在玉器方面，清代出現了《玉紀》（陳姓）等一些考訂古太器的專著；在古陶方面，這個時期研究古陶的著作層出不窮，多達四十多種；在古璽和封泥方面，較著名的是瞿中溶的《集古官印考》；在古錢幣方面，清朝的李佐賢著錄了六千多種古錢幣，寫成一部《古泉匯》。

此外，清代的古器物研究還涉及古鏡、帶鉤、符牌、磚瓦、權衡度量器等器物，鑑別和考釋水平也顯著提高。

清末民初，金石學家開始研究新發現的甲骨和簡牘，乃至明器和各種雜器。