名為可樂的貴州畢節鄉鎮,夜郎古國的政治中心,貴州考古聖地

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可樂彝族苗族鄉位於赫章縣西北部,距畢節赫章縣城西58公里,這裡具有烏蒙高原的旖旎風光,富饒的農林牧礦資源,絢麗多姿的民族風情,豐富的歷史文化寶藏,被考古學家們稱為貴州考古的聖地,夜郎文化的「殷墟」。

這裡歷史悠遠、厚重,散發著濃郁而古老的文物氣息;它神奇、魔幻,在歷史長河中曾經顯示過繁華而雙悲壯地衰落沉沒。

可樂,彝文古籍稱為「柯洛倮姆」,意為「中央大城」,史志記作「柯樂」,後演變為「可樂」。

今天雜居可樂的彝、苗、布依等少數民族中,彝族人最多。

當地人說,彝族最先進入可樂,他們將這批「西南夷」墓葬叫做「莕人墳」或「莕人洞」。

據彝文古文獻記載,當時與貴州可樂齊名、能稱「倮姆」的,有成都(勒姑倮姆)、重慶(儲奇倮姆)、昆明(勒波倮姆)等西南地區的著名城市。

貴州考古專家宋世坤研究員分析,將歷史的發掘與文獻對照研究推斷,在戰國至秦漢時期,可樂地區很可能是屬於夜郎國的重要「邑聚」或「旁小邑」的境地。

在這起伏的緩丘陵地上,埋藏著成千上萬座春秋戰國到秦漢時期的古墓葬,其中作為代表的貴州赫章可樂遺址墓葬,那些奇特的埋葬習俗以及具有濃郁民族特色的隨葬器物,對揭示古代夜郎文化面貌,探索夜郎歷史具有重要意義。

這批墓葬最引人注目的是奇特的「套頭葬」和其他幾種特殊葬式。

套頭葬」指用銅釜套於死者頭頂的埋葬方式。

過去在赫章可樂曾發現過,但遠不如這次發現的形式多樣。

除「套頭葬」外,還發現幾種特殊埋葬方式。

一種是用銅洗蓋於死者臉部,發現2座墓。

銅洗下頭骨大部保存,肢骨卻完全朽壞無存。

再一種是用銅洗墊於死者頭下,僅發現1座墓。

頭骨已不存,但洗上保存了一對銅髮釵,洗邊沿還保存了一對骨質耳環的殘痕。

另一種是在死者頭側墓底斜插一件銅戈,共發現4座墓。

銅戈或插於左側,或插於右側。

「套頭葬」及這些特殊葬式在國內其他地區尚未發現過,屬夜郎民族特有的葬式,所反映出的喪葬意識和宗教觀念很值得研究。

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