「奢華墓葬」主人竟是遼代公主,「國寶」黃金面具,堪稱鎮館之寶

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  在內蒙古自治區文物考古研究所,藏有一件堪稱鎮所之寶的重器:一件遼代的黃金面具。


  該面具採用捶揲工藝製作而成,長20.5厘米、寬17.2厘米,和一位成年人的臉龐大小相當。

面具耳朵部位的紋路清晰可見,面部圓潤,眼睛雙睜,嘴唇微抿,刻畫了一位契丹民族女性的容貌。

從體質人類學的角度來看:面具的額頭部位很窄、顴骨部位很高,是典型的遊牧民族所具有的體質。

這樣一件為主人量身定製的黃金面具究竟具有怎樣的功能,它的背後還藏有怎樣的歷史信息?解答這些謎題,還要從黃金面具被人發現的時刻說起。

推土機挖出千年公主墓,墓中「國寶」黃金面具,舉世無雙!

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1黃金面具的發現

 1986年,在內蒙古奈曼旗,剛剛擔任奈曼旗王府博物館館長的敖秉權接到斯布格圖村村民的報告,在當地一個蓄水壩的施工現場,推土機推出了幾塊年代久遠的青磚。

後經考古人員的勘察,確定這是一座遼代的古墓。

這座墓葬的規格,也是王侯級別的。

考古界常以「十墓九空」來形容遼代古墓的稀有,而這座遼墓卻完好如此,沒有被盜,實屬珍貴。

打開墓室,眼前的一幕震驚了考古工作者,兩具帶著金面具的屍體躺在官床上,墓室里堆滿了寶物。

屍體用銀絲包裹,頭上頂著鎏金的銀冠,臉上戴著黃金面具

  根據發現的墓志銘記載,這裡的墓主人是陳國公主,她是遼景宗和著名的蕭太后的孫女。

而躺在公主身邊的人,是她的駙馬蕭紹矩。

墓誌中關於駙馬的介紹非常地少,但查閱《遼史》我們發現,蕭紹矩不僅是遼代的貴族,竟還是陳國公主的舅舅。

據專家介紹,遼朝的皇族一般為耶律氏、後族為蕭氏,兩大家族為了將政治權力牢牢地握在手中,便盛行這種近親聯姻的方式。

墓志銘

遼代陳國公主與駙馬合葬墓位於奈曼旗青龍山鎮斯布格圖村北。

1986年6月,自治區文物考古研究所對該墓進行了清理髮掘。

該墓為磚砌中型多室壁畫墓,由墓道、天井、前室、東西耳室和後室六部分組成。

▲墓中出土的陳國公主(左側)與駙馬黃金面具

遼代陳國公主與駙馬合葬墓的發現,為研究遼代契丹族社會、政治、歷史、生活習俗提供了重要資料,被評為「七五」期間全國重大考古新發現。

2006年,被列入「第六批全國重點文物保護單位」。

▲陳國公主與駙馬頭罩鎏金銀冠,腳穿金花銀靴,身裹銀絲網衣

▲▼出土文物

2黃金面具的功能

經過考古人員的清理髮掘,陳國公主墓共出土了玉器、水晶、瑪瑙、金銀器等陪葬品3227件。

這些作為對歷史見證的珍貴文物,經歷千年的塵封后依舊散發著別樣的光彩。

在這三千多件器物中,公主與駙馬臉上覆蓋的黃金面具最為神秘。

他們為什麼要臉覆金面具,面具又是用來做什麼的?解答這些疑問還要從契丹人早期的喪葬習俗說起。

自古以來,遊牧民族逐水草而居,打魚狩獵。

他們的衣食住行深受自然環境的影響。

久而久之,人們對自然產生敬畏,以至於死後都要將自己歸還給自然,因此產生了契丹人獨特的喪葬習俗——樹葬

樹葬指的是人死後並不馬上埋葬,而是將屍體放在樹上,任自然風化,等屍體風乾後把屍骨重新撿起來埋葬。

不過,在陳國公主墓中,我們卻看到了截然相反的場景。

墓室、屍床、黃金面具等奢華的陪葬品並不像史書中所記載的樹葬的葬俗。

這又是怎麼回事呢?

原來契丹建國之後,隨著契丹的鐵蹄踏進中原大地,中原文化受到契丹人的關注,他們開始將本民族的文化與中原文化融合,喪葬習俗也逐漸融合了中原的元素。

除了單純的樹葬之外,還產生了停屍,墓室屍床等喪葬程序。

也正因如此,今天的我們才得以一睹契丹公主的奢華陪葬。

在殮葬後,人們要定期進行一系列的祭祀活動,對停放在外側的屍體的美化和粉飾就顯得至關重要。

在遼代貴族墓葬中發現的金屬面具、銀絲網絡等,最主要的功能就是為了把屍體籠絡住,讓屍體變得更威嚴。

與後來遼代墓葬中出土的面具、網絡相比,陳國公主墓中出土的黃金面具與銀絲網絡不僅是最完整的,也是等級最高的。

其餘陪藏品

出土的鏨花銀靴

出土的金冠


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