考古學專業從何時開始有的？

像任何學術門類一樣，金石學自有其產生、發展、變化過程。

金石學的源頭，一般可以追溯到漢代，但其真正的開端，學界公認是在北宋時期。

近代著名學者王國維進而認為：「近世學術多發端於宋人，如金石學亦宋人所創學術之一。

宋人治此學，其於搜集、著錄、考訂、應用各面無不用力，不百年間遂成一種之學問。

……近世金石之學復興，然於著錄考訂皆本宋人成法，而於宋人多方面之興味反有所不逮，故雖謂金石學為有宋一代之學，無不可也。

」

金石學從最初的發端到形成一門新學問，經歷了不足一百年的時間，也就是說，發端於北宋時期，完成於北宋時期。

按王國維的說法，近代金石學雖稱發達，實際上沿襲的是宋代成法，在不少方面並不如宋代，也即意味著宋代的金石學成就最稱鼎盛。

及至當代，不同學界對此也達成共識。

如考古學界：「金石學是考古學的前身。

……金石學形成於北宋時期，曾鞏的『金石錄』（其書不傳）最早提出『金石』一詞。

」

史學史學界：「宋代，中國史學中的史料學獲得了重大發展，將文獻向竹帛紙本以外的方向擴展，將刻有文字的銅器石碑等物納入史料範圍，且當作一種學問進行研究，於是在史學學科下誕生了一門新的分支學科———金石學。

儘管宋代之前已經有人對金石材料做過利用和討論，但都比較零星散亂，不成學問。

宋代興起的金石學被認為是中國考古學的前身，對歷史學範圍的拓展有重要意義。

」

歷史文獻學界：「對我國古代青銅器的形制、銘文，以及對我國古代碑碣刻石的收集、著錄與研究，稱作金石學。

這一專門之學創建於宋，是宋人對歷史文獻學的重大貢獻。

」可謂眾望所歸。

總之，金石學成為一門學問、一門獨立研究的學科，是宋代學術的一大成就，是宋文化的一個組成部分。

它的誕生絕非偶然，與宋政府推行崇文抑武的基本國策密切相關。

經歷了自唐代中期「安史之亂」以來的社會長期動盪，宋代統治者深刻認識到要長治久安，必須重建以禮樂文明主導的統治秩序。

於是一方面大量選拔儒士充實到官僚隊伍中，取代地方和行政崗位上的武將，改變統治集團的結構和素質：「藝祖皇帝用天下之士人，以易武臣之任事者，故本朝以儒立國，而儒道之振，獨優於前代。

」

一方面大力倡導儒學，尊崇經典，恢復禮制，諸如完善科舉制度、興建學校、徵集古籍、編纂大型類書等就是典型表現。

具體如對鐘鼎、碑刻等古物、文字的收集、整理和研究，則是汲取遠古的元典基因，以便正確理解儒學真髓，弘揚傳統文明。

學術奇葩的出現，需要天時地利：既要有時代背景的和風細雨，更要有地域土壤的肥沃溫潤。

如果將這一歷史榮耀聚焦到一個地區，那就是東京開封。

作為全國的文化中心，汴京乃百嘉所毓、人文精華薈萃之地：「國朝以汴都為儀刑之地」，代表著宋朝文化發展的繁榮和高度。

官方正統禮樂文明的基調突出。

城市的政治、經濟、文化中心的性質決定了其品質，汴京文明昌盛、人才密集、生活優裕、思想開放，學術發展因而到了一個黃金時期，滋生分支如雨後春筍。