曹操為什麼提倡薄葬，死後又有七十二疑冢之說

2020-09-12

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自從盜墓小說《鬼吹燈》火了以後，「摸金校尉」也成了盜墓者的代稱。

其實，盜墓歷史悠久，並非所有盜墓者都能稱為「摸金校尉」。

「摸金校尉」、「發丘中郎將」，是東漢末年曹操為籌集軍餉特設的軍職。

漢末連年戰爭導致民生凋敝，曹操在掃平一眾野心家的時候需要雄厚的財力支持。

為了廣開財源，專門成立了一支盜墓隊伍。

從此，「摸金校尉」成了官盜的同義詞，曹操也背負了千古罵名。

通過盜墓來籌措糧餉並非曹操首創。

讀史可知，天下無不發之墳冢，盜墓現象早在先秦時就已經是普遍現象了。

到戰國末期，王侯將相陵墓更是頻頻遭盜掘，兩漢的帝王也深知這一點，因此在修築陵墓的同時也開始裝置反盜墓設施。

然而道高三尺、魔高一丈，盜墓者無孔不入根本防不勝防，直到今天盜墓事件仍然無法從根本上禁絕。

究其原因，完全是厚葬惹的禍。

先民講究「事死如生」，到春秋戰國時王侯爭霸，厚葬之風興起。

尊君、孝道的儒家文化大行其道，厚葬可以顯示身份、地位，「欲侈其葬，則心非為乎死者慮也，生者以相矜尚也」說的正是國人的「死要面子活受罪」。

在漢末群雄爭霸的時候，曹操財力有限，控制範圍亦有限。

長年爭戰，軍隊很難休養生息，流離失所的農民也不能依時耕種。

想要在亂世立穩腳跟，首先考慮的不是消滅競爭者，而是如何生存。

在最短時間內籌到軍餉，是各路割據軍閥生存的首要條件。

為謀求生存發展，曹操不得不將目光放在了盜墓這個古老的行當上。

經歷了「文景之治」的西漢，社會生產力恢復，經濟繁榮，厚葬成風。

這也為曹操盜墓以充實軍餉提供了可能。

西漢末年的綠林、赤眉農民起義扛著鋤頭將王莽宗族的墳墓盡數挖掘，後來又瘋狂盜掘了漢帝陵。

據史書記載，赤眉軍在掘開漢武帝茂陵後，成千上萬的軍卒搬取陵中金銀珠寶，一連搬了幾十天，「陵中物仍不能減半」。

東漢末年，董卓禍亂朝綱，引得天怒人怨，關東義軍討董，董卓脅迫著漢獻帝遷都，在離開之前，「焚燒洛陽宮室，悉發掘陵墓，取寶物」。

董卓「發掘陵墓，虐及鬼神，過惡烝皇天，濁穢薰后土」的行為，也曾令曹操義憤填膺。

然而不久後，他就襲董卓故智也干起了盜墓的勾當。

與董卓焚城掘陵的粗暴行為不同，曹操盜墓光明正大——為此，專門設置了「摸金校尉」與「發丘中郎將」。

將見不得光的盜墓做成陽光產業，曹操的確稱得上盜墓派牛人。

按陳琳的說法，曹操不但安排了將領專門負責盜墓，而且自己親臨現場指導工作——「操帥將吏士，親臨發掘，破棺裸屍，掠取金寶。

至令聖朝流涕，士民傷懷。

」據《水經註疏》載，曹操帶領手下，發掘了梁孝王冢，「破棺，收金寶三萬斤」。

這一筆橫財，足足支應了曹操三年軍餉。

有人認為，曹操「發丘摸金」出自陳琳討伐檄文，按陳琳自己的說法有「箭在弦上、不得不發」的苦衷，所以不值得採信。

但陳琳在歸屬曹操後，曹操就檄文一事問他：「卿昔為本初移書，但可罪狀孤而已，惡惡止其身，何乃上及父祖邪？」可見，曹操怪陳琳在檄文中無限擴大化，不應該污衊了他的父祖，只應該「惡惡止其身」。

從這一層面理解，似乎曹操對檄文中指責設摸金校尉盜墓之事並不避諱。

搞笑的是，設立了摸金校尉的曹操，擔心身後有人依樣葫蘆，於是竭力提倡薄葬，遺命子孫，自己死後只是「斂以時服」，墳冢「不封不樹」，不准以「金玉珠寶」陪葬。

至於曹操有「疑冢」72處之說，則是民間流言罷了。

因為不封不樹，他的墳冢究竟在哪自然不為人所知，至於考古發現一個成年曹操墓，另一個是少年曹操墓，則更是千古奇聞了。

參考書目：《三國志》《三國演義》

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2020-09-12

探秘摸金校尉起源，曹操都盜過哪些墓？

盜墓文學的火熱，催生出了摸金校尉這個詞，那麼歷史上真有摸金校尉一說還是說純屬杜撰的呢？歷史上還真有摸金校尉這個職業，人家可是三國時期曹操麾下正規的在編軍。小說《鬼吹燈》中有描述：「人點燭，鬼吹燈...

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