去故宮看什麼？這個是古董里的古董！

最近，有部關於故宮的電影可火了，別看還沒上映，就刷爆了朋友圈，小編這裡免費給它做個廣告，就是《我在故宮修文物》！

聽說它用一種小清新的視角望進古老故宮深處，紀錄了故宮書畫、宮廷鐘錶、木器、陶瓷、青銅器、青銅器、青銅器......（＃唉？怎麼卡帶了＃）。

說到這兒，您猜到我們今天要聊什麼了嗎？對啦，就是故宮的青銅器！

故宮收藏的青銅器厲害在哪？

故宮博物院的青銅器收藏有多麼了不地？首先就是數量多，約有1萬餘件，是我國收藏青銅器數量最多的博物館。

其中藏品絕大部分是清宮舊藏的傳世品，一部分是1949年後收購的，少部分是私人捐獻和考古發現的。

例如，在捐獻的青銅器中，就有馮玉祥夫人李德全女士捐贈的西周水鼎、著名民主人士章乃器先生捐贈的商代和簋等。

故宮收藏的青銅器有多古老？

青銅器是古董，有多古？可以說，它是古董里的古董！因為，連古人都把它當作發現、收藏和研究的對象。

較早的先秦文獻中的《墨子》、《禮記》、《左傳》等書，對於製作銅器的目的和利用銘文內容作為修史的資料等，都有一定的闡述。

以後的《史記》、《漢書》、《後漢書》也有一些記載，如：漢梁孝王收藏有罍（léi）尊，值千金。

戰國 螭梁盉

宋朝的青銅器與銘文研究，屬「金石學」範疇，這時有關專著應運而生，如：《考古圖》、《博古圖》、《歷代鐘鼎彝器款識法帖》等都是代表性著作。

清代宮廷收藏青銅器很多，清高宗乾隆又極喜愛這些文物，乾隆十四年（1749年）以「殿廷之陳列、內府儲藏」之青銅器，命梁詩正等大臣奉敕編寫了《西清古鑒》、《西清續鑒》、《寧壽鑑古》幾部專著。

故宮收藏的青銅器豐富在哪？

西周 伯盂

從一定意義上說，故宮博物院收藏的青銅器與銘文，是清宮收藏之延續，但又增添了許多新的重要藏品，使得整個收藏豐富而齊備。

下面我們就一起來長知識，看看故宮博物院的青銅器豐富在哪。

種 類

包括食器、酒器、水器、樂器、車馬器、銅鏡、度量衡器、工具與農具、符節璽印等。

銘 文

有族徽、祭祀、策命賞賜、征伐、訂契約等。

時 代

有上自商、西周、春秋、戰國，中經兩漢、三國兩晉南北朝、隋唐，以及宋朝以後的青銅器。

性 質

有商周時代「明上下、別等列」的青銅禮樂器，兩漢以後的生活用器，以及宋朝以來的仿古器，其中包括今收藏在台北故宮博物院的不少珍品，如：毛公鼎、散氏盤、宗周鐘等。

拿兩件青銅器開開眼

故宮博物院收藏的青銅器大部分是傳世品，由於時間久遠有的對其來龍去脈也不清楚了，因而失去了一定的科學依據。

下面挑2個故宮博物院收藏的先秦青銅器和銘文中的典型作品，進行簡明考釋研究，給您開開眼 。

商代三羊尊

青銅文物中的瑰寶

商代三羊尊，圓腹、廣肩、高圈足，高52厘米，口徑41厘米。

屬大型盛酒器。

器身飾饕餮紋（現稱獸面紋），雙目凸起，有冷艷怪誕之感。

器肩上三個羊首逼真。

該器為二次鑄造，即先鑄好器身，在器肩上留下相應孔道，接上羊首范，然後再與器身澆鑄在一起。

從實物觀察，還可清晰看到羊首壓住了器肩上的花紋。

（＃您把這段兒背好了，下回看見青銅器可以隨機摘個一兩句，一本正經地品鑑一番，保准唬住旁邊的吃瓜群眾＃）

該器是20世紀50年代收購的藏品，當時僅認為是一件後作器，作為一件資料保存。

但經深入研究後，尤其是與1977年北京平谷劉家河出土的小型三羊尊比較發現，平谷三羊尊與故宮三羊尊除大小有別外，造型、裝飾等方面有異曲同工之妙，進一步確認故宮三羊尊為真器。

該器有著獰厲之美，審美價值極高，是青銅文物中之瑰寶。

西周格伯簋

記載以物易田的歷史

西周格伯簋，圓腹方座，二象鼻耳，腹與座飾直線紋，通高23.5厘米。

簋是盛黍稷稻粱的器皿，器內底銘文8行83字。

其中有幾句特別重要的內容：「格伯（付）良馬乘於倗生，氒貯三十田，則析。

」

說人話翻譯過來大意就是，格伯用四匹良馬，換取倗生三十田（一田等於一百畝，三十田等於三千畝），二人於是訂了交換契約。

從銘文可看出，從奴隸制土地國有制到封建社會土地私有制這一歷史性變革孕育發展演變的軌跡。

該器屬西周中期共王時器。

1975年山西岐山董家村出土的幾件西周中期衛器銘文，也有以物易田的記載，同是研究奴隸制社會政治、經濟變化的重要史料。

故宮的青銅器介紹您看過癮了嗎？

沒過癮的話去故宮博物院看真章兒的實物吧～