靳雲鶚當時留下了「盜墓軍閥」的罵名，可能與時人對其不了解、當時的信息不通暢有關。

當時包括媒體在內的社會各界，對靳雲鶚並不十分相信，他葫蘆里裝的到底是什麼藥，外界也不清楚，連其頂頭上司、大軍閥——知道手下挖出國寶後，當時的「中國最強者」吳佩孚也摸不透，擔心這批國寶會流失和受損，但他未像其他軍閥那樣私吞倒賣幹壞事，其接下來的行為相當得體，至今令人稱道，堪稱護寶的民族功臣。

吳佩孚在1923年（民國十二年）9月5日至9月20日之間，先後5次電函靳雲鶚：

9月5日電令：「古代遺物，文化攸關，應宜妥善保存，以彰國粹，而供觀覽。

查教育部於保存古物訂有專章，此次發現各古物，俟挖掘凈盡後，請即派妥員並責成知事，盡數運交督、省兩長及教育廳，轉付古物保存處世襲珍藏，永垂紀念。

除切電督、省兩長暨教育廳查照外，特電奉復，即希亮察。

」

9月7日電令：「古物搜挖完竣後，當派員赴鄭，會同運汴（開封，時河南省會所在地）保存。

以昭鄭重。

」

9月8日電令：「李銳處如尚匿有玉爵，自應全數追繳，酌量酬資。

本署現派穆佐庭顧問於明日赴鄭，會同貴師妥員將古物押赴汴垣，向各界宣布妥為保存，以垂久遠。

」

9月11日函令：「古物琳琅，誠堪寶貴，昨天派穆佐庭顧問會同送省，茲促前往，至時希賜接洽。

」

9月20日函令：「所有新鄭縣先後掘出之古物，應悉數運送汴垣，妥為保存。

」

從上述電函如此頻繁、密集的情況來看，吳佩孚對靳雲鶚是有所顧慮的。

在9月5日吳佩孚要求將寶物送省後，時河南省督張福來、省長張鳳台也在同日致電靳雲鶚：

「請貴師長轉飭陳副官，俟各古物挖掘盡凈，即會同該縣知事，選派妥員，盡數運送來省，以資交付古物保存所珍藏，是為至盼。

」

靳雲鶚在處理和保護新鄭大墓出土寶物上是明智的，有功的，但如果沒有吳佩孚的嚴密關切，情況也可能會變成另外一種樣子。

這麼說來，吳佩孚才是保護新鄭大墓出土文物的最大功臣，如果完全聽之任之，暗示或默認靳雲鶚銷贓變現，或據為己有，「新鄭彝器」也可能流散。

但吳佩孚沒有那樣做，這在貪權貪財、軍閥混戰的民國初年的政壇是十分罕見的，難怪吳佩孚能亮相1924年9月8日的美國《時代》周刊，成為該雜誌封面上的「中國第一人」。

⊙遺憾：與現代考古擦肩而過

其實，新鄭大墓的發掘還有機會成為中國現代考古的開端，而不是後來的安陽殷墟，這不能不說是一份遺憾。

當時，中國現代考古學之父李濟先生，已從美國回到了國內，併到了現場。

史學界人士也都希望新鄭大墓能得到科學、正規的發掘，此舉也得到了當時北洋政府的支持。

1923年（民國十二年）9月20日，北洋政府國務院致電靳雲鶚：

「近聞豫省發現古物甚多，最有歷史上之價值，茲由教育部部員高丕基、歷史博物館員裘善元前往調查採集，先此電聞。

」

僅隔一天，已於1922年（民國十一年）成立了中國首個考古學研究室（由馬衡任研究室主任兼導師）的北京大學，在9月21日也迅速作出反應，給靳雲鶚發去電報：

「敬啟者，我國為世界有名之舊邦，有最古之文明及悠久之歷史，而此歷史與文明尚須考古學上之發現，然後可以證實或解決之問題至為繁多。

敝校忝為全國文化中心所寄，於此不敢漠然置之，特於研究所國學門設立考古學研究室及古蹟古物調查會，延聘專家收集材料，用科學之方法作公開之研究，以期發揚國光，有所貢獻於世界……」

圖：2009南水北調工程沿線考古，新鄭胡莊戰國晚期韓王陵發掘現場。

圖：2009年南水北調工程沿線考古，新鄭胡莊戰國晚期韓王陵發掘現場。

新鄭這次民間挖寶，驚動了國內外考古圈，美國人最先希望進入新鄭大墓現場參與發掘的，卻不是中國人，而是美國史密森博物院的畢士博。

當年9月11日，靳雲鶚已開始挖寶，畢士博致函吳佩孚，稱：「對於掘采一事，略有經驗，甚願盡其綿薄，擬於日內再赴鄭州，與靳師長接洽，犧牲兩星期之光陰，指導一切，俾於開挖時不受絲毫損傷，以副玉帥保存古物之至意。

」

擔心中國人會懷疑其動機，畢士博解釋：「甘效馳驅，純系公家任務和私人愛好，決無盜取之用心，亦不受薪金報酬。

鐘鼎尊彝諸物出土後，如能拓印數紙，寄回美國展覽，區區之願已足。

」

吳佩孚竟然同意了，於9月19日發函靳雲鶚，「今既情願效勞，且聲明決無其他用意，似宜表示歡迎，以昭我方大公之至意」，要求靳「優為招待」。

當時，還有一個人對新鄭大墓特別關注，他就是公認的中國現代考古學之父李濟。

李濟於1911年（宣統三年，辛亥年）考入留美預科學校清華學堂，1918年（民國七年）官費留學，並於1922年（民國十一年）學成回國，受聘天津私立南開大學。

在1923年（民國十二年）10月中旬，李濟聽說新鄭發現了墓葬，便與中國地貌學先驅袁復禮一道趕去。

很遺憾，李濟趕到時大墓已挖完了，新鄭挖寶大案與現代考古擦肩而過。

李濟並沒有放棄，在廢坑內進行了考古採集。

當時兵荒馬亂，聽說將有盜匪前來擾亂，李濟只好帶著撿到的一些人骨，被迫離開。

後來，李濟對這些人骨作了研究，寫成了《新鄭的骨》一文。

圖：中國現代考古學奠基人李濟

圖：民國時李濟騎驢作野外考察

圖：蔣介石出現台灣中央研究院典禮。

右一為李濟，右二為胡適

有學者認為，靳雲鶚新鄭挖寶不同於其他軍閥盜墓，並不是偷偷摸摸地亂挖，現場有北洋政府教育部高丕基、北京歷史博物館裘善元、北大教授馬衡及美國畢士博教授等專家的指導，還是帶有考古性質的。

其實不然，從根本上來說，這仍屬於一次非科學、非正規的發掘，不能算考古，當時連個發掘記錄也沒有，坑位、器物所在的位置以及地層和墓葬的形制等都是空白。

雖然靳雲鶚後來請人對這批寶物進行了分類整理、修復，還出版了圖志三卷，但並不能算是考古報告。

如果李濟早兩月知道，早點趕到現場，或許會指導靳雲鶚新鄭挖寶，那麼，中國現代考古學史將改寫。

⊙河南新鄭古器出土紀念之碑

事後，靳雲鶚在出土地點立碑，以紀念此事，名為「河南新鄭古器出土紀念之碑」。

碑文如下——

「華夏為文物古邦，開化最早，凡夫禮器之製作，在秦漢以前已粲然其美備。

而乃宗社丘墟，故宮禾黍，運會遞嬗，時世變遷，致三代法物，不免有銅駝臥棘、鐵戟沉沙之嘆！征諸典冊，雖歷朝以來時有出土，然一鼎一爵，視為禎祥，讚頌永歌，每極一時之盛。

矧今河南新鄭古器出土之多乃至百數十事，蔚為空前絕後之大觀，誠國家之庥瑞有足紀者。

盡中華民國十有二年，八月二十五日，新鄭邑紳李君銳，於縣治城南門內（即其宅之東南隅）鑿井掘地，發現周時鐘鼎。

雲鶚適查防至此，聞其事，以古物出土，關係國粹保存之責，應歸公家，馳報洛陽巡使蓬萊吳公。

奉命遣員會同縣紳繼續監掘，運汴保管。

李紳深明大義，慨然允諾，備插從事者閱四十日，而寶藏盡焉。

以監護周至，片銅寸瓦，幸未散佚，當運至汴垣。

時仕女來觀者，空巷塞途。

國徽燦爛與古器斑斕相輝映，識者咸嘖嘖稱羨，謂為鄭國宴享祭祀之器。

雲鶚博考古籍，比擬形制，編有圖志三卷，將來纂如縣乘，足資考證，特再刻石紀事立碑其處，俾後之覽者，知神物數千年蘊藏地之所在，春秋佳日，觴永其間，未始非為新鄭縣邑增一名勝，多一韻事，豈第紀念云爾哉！中華民國十有二年雙十令節，任城靳雲鶚謹撰，古吳蔣鴻元謹書。

」

圖：1923年李家樓新鄭大墓挖寶現場

靳雲鶚此舉也有為自己立碑的意思。

如今，當年李家菜園早已面目全非，成了新鄭市豫劇團所在地；紀念碑呢，也早離開原址，擺放到了新鄭市博物館內。

事實上，從現在的情況來看，當年新鄭所出寶物也並非碑中所謂「片銅寸瓦，幸未散佚」。

後來文物市場上便出現了「新鄭彝器」。

原來李銳並未把東西全部交出來，而是在家中暗藏了一些，事後秘密售給了開封王姓古董商。

這些寶物在文物市場上一出現，便引起了買家的注意。

古物保存所所長何日章聽說後，立即趕到李銳家詢問究竟。

最後，李銳交出了獸牙1顆、下頜骨1塊、顱頂骨數塊。

事情至此並未了結，接下來還引發了一場官司。

1925年（民國十四年）2月，河南督辦胡景翼接到舉報，開封城隍廟后街古董商王氏的住宅中搜查出銅鼎４件，還私藏銅甬鍾1件。

後來，王氏將這些寶物拿出來售賣時，牽扯出了一件訴訟案。

1927年（民國十六年），河南省司法廳認為這是國家寶物，遂將之沒收。

後經何日章極力交涉、多方奔走，這件甬鍾才歸古物保存所收藏，與同坑器物保存在一起。

至於是否有缺漏在外的寶物，專家研究後認為還應該有，至於有多少、是什麼，還是個謎。

說明：梧桐樹下戲鳳凰 是著名歷史學者倪方六的私家史，內容以歷史、考古、盜墓、風水、收藏為主，提倡無負擔閱讀。

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