千年石榻見證絲綢之路繁榮景象

修復後的隋唐彩繪圍屏石榻

入春以來，甘肅省天水市博物館內的《絲路瑰寶———隋唐貼金彩繪圍屏石榻》特展吸引了眾多遊客，展出的隋唐彩繪圍屏石榻是絲綢之路文化交流、融合和影響的重要物證，為研究粟特人及其文化提供了珍貴的實物資料。

此前，這件國寶級文物由陝西、甘肅兩省文物保護工作者聯手進行了歷時一年零三個月的保護修復。

保護修復後展出的彩繪圍屏石榻結構穩定，紋飾清晰，屏風中原有的亭台樓閣、水榭花園和人物栩栩如生。

記者近日從陝西省文物保護研究院獲悉，此次隨彩繪圍屏石榻同時完成保護修復的還有2個鎮墓獸、5件坐部樂伎俑以及燭台、金釵、石枕、墓誌等11件遺存。

此次保護修復工作科學規範，運用了一批現代科技和文物保護研究成果。

被修復的這具彩繪圍屏石榻，為國家一級文物，長期存放於天水市博物館。

據陝西省文物保護研究院副研究員馬琳燕介紹，該石榻出土6年後曾由甘肅省博物館進行過一次保護修復，之後由於所用材料年久老化，加上汶川大地震及其餘震影響，其整體結構出現隱患，不利於安全保存，美觀上也達不到最佳的陳列效果。

受天水市博物館委託，陝西省文物保護研究院 (時為西安文物保護修復中心)根據編制的保護方案，在天水市博物館的配合下，對其進行了保護修復。

修復後的一件樂伎俑

石榻保護修復工作科學規範

隋唐彩繪圍屏石榻，又稱隋唐貼金彩繪屏風石棺床，是古代厚葬逝者的葬具，1982年出土於天水市區的一座古墓中。

石榻通高1.23米、寬1.15米、長2.18米，由大小不等的17塊畫像石和8方素麵石條組成榻座、榻板和屏風。

其中長方形的榻座由8方長短不等的素麵石條和2方畫像石組成，榻板由4塊石條拼成，屏風由11方雕刻精湛、技藝嫻熟的彩繪畫像石組成，屏風的底部鑲嵌在榻板邊沿的凹槽內。

部分畫像石原來飾以紅彩，外施貼金，十分華麗。

據馬琳燕介紹，這具石榻所用的石材為砂頁岩，材質疏鬆，修復前本體已出現掉渣、局部開裂等病害，大部分彩繪和金彩已經剝落，當初修復所用的石膏，無法長期承載石質的重量，且其物理性能與石榻本體材質的性能不相匹配；原先選用的有機矽材料滲透性不佳，噴塗後石榻表面炫光嚴重，材料已進入老化期。

在這次保護修復中，文保人員運用了科學有效的保護技術，檢測分析了石榻的石材和製作工藝，對保存現狀、主要病害類型及成因、擬採用的保護材料及方法等做了大量研究工作，確定了保護與修復的思路與技術。

馬琳燕說，他們從石榻的整體結構穩定性、石質本體和表面彩繪層三個部分，對石榻進行了保護與修復。

清除了石榻表面塗刷的JB-105有機矽材料、環氧樹脂、石膏等已老化的保護修復材料；對石材本體的斷裂處重新連接，補強加固了局部的疏鬆和殘存部位，增強了裂縫的結構；更換了年久已鏽蝕的角鐵支撐體，重新設計組裝了鋼架與有機玻璃扣件結合的支架，滿足了安全和陳列需要。

修復後的一件屏風

隋唐時期來華粟特人的重要物證

據了解，此次被保護修復的彩繪圍屏石榻，反映了隋唐時期東西文化交流的場景，也是這一時期進入中國的粟特人的重要物證。

粟特人是中亞歷史上著名的商業民族，主要位於中亞地區阿姆河與錫爾河之間的澤拉夫善河流域。

從我國的東漢時期直至宋代特別在唐代，在以絲綢之路為中心的對外商業活動中，粟特人是最活躍的力量。

11塊屏風，雕刻技法精湛，內容豐富，反映了主人狩獵、宴飲、出行、泛舟等生活畫面和亭台樓閣、水榭花園等建築。

第六合屏風畫中的夫婦宴飲圖，正是這一時期家具陳設和生活習俗的真實寫照。

屏風畫中人物打扮充分反映了盛唐前受西域影響的胡服盛極一時，當時胡人胡樂也相當普遍。

屏風正面五面，中間為墓主夫婦宴飲圖，兩邊依次為曲尺形迴廊圖、車馬出行圖、牛車出行圖、水榭圖；右側屏風三面，分別為釀酒圖、紅日水榭圖和狩獵圖。

左側屏風三面，分別為樓閣遠望圖、朗月圖和騎馬出行圖。

其中的釀酒圖與粟特人的「賽祆」活動有關，而左右兩側的日月圖可能反映了祆教的日月崇拜。

陝西省文物保護研究院副院長王保平告訴記者，屏風式石棺床在史籍中有記載，但出土實物數量不多。

像天水出土的這具實屬罕見，具有鮮明的時代特徵和胡漢交流的文化特點，是這一時期中西文化交流、融合和影響的典型代表，為研究粟特人的文字、文化提供了珍貴的實物資料。

修復後的一個鎮墓獸、

近年來，有關粟特人進入中國的出土文獻資料和考古文物實證不斷被發現，我國境內的安伽墓、史君墓、康業墓、虞弘墓等與粟特人相關的一些墓葬相繼被發現，粟特人成為絲綢之路歷史文化研究的熱點，中國成為粟特人及其文化研究的前沿。

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|王保平攝影