巫山等7家博物館同時展出大溪文化

華龍網6月4日13是40分訊 浩浩長江孕育了眾多的史前文化，它們或曇花一現，或流傳千年，共同匯集成為中國南方文明進程中的文化因子，在中華文明的血液脈絡中綿延萬代。

大溪文化即是其中之一。

大溪文化是一種分布於中國長江中游地區的新石器時代考古學文化。

它最早發現於20世紀20年代，因重慶市巫山縣大溪遺址而得名。

經過近百年的發現與研究，目前已證實大溪文化的遺址廣泛分布於三峽地區、江漢平原和洞庭湖地區，年代距今6500-5300年。

它的文化內涵及其豐富，有年代最早的水稻田遺址與史前城址，有與北方廟底溝文化相媲美的彩陶，有神秘的屈肢葬，是中國南方新石器時代中期最有代表性的考古學文化之一。

從雲雨巫山到淼淼洞庭，大溪文化先民的足跡隨著江水印刻在這千里雲山之間，留下了歷經數千年滄桑都難以磨滅的遺蹟。

本次展覽以歷年來大溪文化各遺址的典型出土器物與重要考古發現為材料，從經濟生活、藝術信仰、族群聚落等方面系統展示大溪文化的面貌，以使觀眾通過大溪文化，認識中國南方地區尤其是長江中游地區文明起源與發展的進程，認識中華文明多元一體的文化特徵。

展覽亮點

1．第一次大溪文化的全面講述。

展覽第一次匯集重慶、湖北、湖南三地七家文博機構藏品，向觀眾展示大溪文化的全貌，同時也讓觀眾看到峽江地區及江漢平原、洞庭湖平原地區同一文化的不同特點。

2.講述角度創新。

打破按地區、按發掘地、按時間的傳統劃分方式，結合大溪文化的特點，按照文物用途的類別進行展覽結構劃分，從生產生活、藝術信仰、族群聚落等幾個方面向觀眾還原大溪先民們的生活，讓展覽故事性更強，更容易讓觀眾接受、理解。

4.探尋神秘的屈肢葬。

屈肢葬墓葬是大溪文化墓葬的顯著特色,而對於先人們為什麼要選擇彎曲著身子下葬,學術界還沒有最終的定論。

「有的說是當時下葬的時候就把人捆綁起來,怕靈魂飛走,還有的說是死時彎曲著身子就像胎兒的姿勢,有利於轉世等等。

」眾多的猜測留給後人無盡的想像。

展覽名稱：走進長江文明之大溪文化主題展

主辦單位：重慶中國三峽博物館、湖北省博物館、四川博物院、湖南省文物考古研究所、重慶市文化遺產研究院、宜昌博物館、巫山博物館