《山海經》記載的3棵神樹,一棵在非洲,一棵被日本拿走
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許多專家熱衷於研究《山海經》異獸,或者《山海經》記載的神話故事。
其實在上古時期,《山海經》是一本嚴謹的山川地理古籍,其中記載的動植物資源和自然環境,至今仍是珍貴的研究資料。
例如,《山海經》記載的3棵神樹,一棵在非洲,一棵被日本拿走,還有一棵與四川地區的三星堆文明有關。
第一棵神樹是「不死樹」。
《山海經》不僅記載了上古邦國「不死國」,還有長生不老的神人,以及吃了可以長生不老的異獸。
但最神奇的是,《山海經》有6處描述了「不死樹」。
其中最著名的一棵,生長在大荒之中的崑崙山北部,樹上結著「不死果」,人吃了可以長生不老。
崑崙山是女神西王母的居所,「不死樹」由「開明獸」看守。
那麼,神話傳說中的「不死樹」是否真實存在呢?首先要找到《大荒西經》中的崑崙山。
關於崑崙山的位置,專家考證出4種可能性,除了青藏高原的喜馬拉雅山、甘肅省的祁連山和山東省的泰山以外,還有一種奇葩的說法,主要由西方專家提出。
他們認為,《山海經》描述的大荒就是現在的非洲草原,崑崙山就是肯亞的吉力馬札羅山。
在非洲西部,確實存在一種「不死樹」,也叫龍血樹。
這種樹的枝節像是龍鱗,還可以分泌出龍血一般的汁液。
第二棵神樹是「建木」。
根據《海內西經》記載,「建木」是人間和天堂的通道,帝俊、黃帝等天神,就是通過「建木」往返天地之間。
也有人說,「建木」是外星人建造的通天巨塔,通過這條「天梯」可以到達外星人的月球基地。
根據國內專家考證,「建木」在歷史上是真實存在的,它就是四川三星堆文明崇拜的神樹。
我國考古學家在四川三星堆遺址中,曾發掘出幾棵青銅神樹。
神樹的高度約有3米,上面有神鳥、仙果、神龍和異獸,表達了上古先民對太陽和天神的崇拜,與《山海經》記載的「建木」極為相似。
第三棵神樹是扶桑樹。
這是爭議最大的神樹,因為它很可能不在中國境內。
《山海經》的《海外東經》記載,東海之中的扶桑樹,高度有數千丈,是十個太陽的休憩場所。
根據現代專家的考證,扶桑樹的位置要麼在北美洲的墨西哥,要麼在東方的鄰國日本。
南北朝時期的《梁書》,首次提到了扶桑國,很可能就是現在的日本。
唐代中期,《山海經》流傳到日本,「日出之地」和「扶桑國」的說法,逐漸被日本人接受,扶桑樹也在這時被日本「拿走」。
日本學者認為,《山海經》中的扶桑樹絕非樹木,而是一種自然現象。
這種自然現象,就是火山噴發時火光和煙塵。
這座火山就是日本的富士山,也就是《山海經》中的扶桑樹。
富士山的山腳下有5個湖泊,日本人認為,這就是十個太陽沐浴的場所「湯谷」。
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