中國歷史十大重器之五——從遠古走來的扶桑神樹（下）
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《山海經》的作者不詳，現代研究認為《山海經》成書於戰國後期到漢朝初中期，大體推測是楚人或巴蜀人所作。
司馬遷在《史記》中提到山海經，認為是荒誕之作，不能作為信史參考。
現代研究卻認為《山海經》是一部上古時代知識百科全書。
《山海經》記錄了大量地理山川物志和神話傳說。
它包含了上古時代的歷史地理、人文科技、宗教醫學和民族民俗等知識。
《山海經》就有扶桑神樹的記錄：「湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北，居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
」翻譯過來的意思就是說在東海湯谷 ，有一顆扶桑神樹，是十個太陽居住的地方，每天都會有一個太陽輪流值日，其他九個太陽就在神樹上休息。
晉代學者郭璞是《山海經》最重要的作注者，為《山海經》的保存和流傳做出了極大貢獻。
他在他的著作《玄中記》記載：「天下高者扶桑，無枝木焉，上至天，蜿蜒而下屈，通三泉。
」
可見青銅神樹就是扶桑神樹。
青銅神樹上的金烏即是太陽。
青銅神樹上的九隻金烏即九日居下枝，一日居上枝是青銅神樹缺失那一枝。
而金烏代指太陽是起源於炎帝族的太陽崇拜，炎帝族的圖騰是朱雀，兩者合二為一，太陽崇拜就是鳥崇拜。
仰韶文化就出土過太陽中有鳥圖案陶器。
加上神樹崇拜，青銅神樹代表了古人的三種宗教崇拜。
這證實了古籍記載的炎帝的宗教崇拜真實存在，也側面證明了炎帝族並非只是神話傳說。
在三星堆遺址發掘中，出土了一些巨大的烏木，有的年代達到八九千年。
烏木是製作棺木的上上材料，古時是皇帝的專用品。
袁世凱就有一副烏木所製作的棺槨。
專家們認為，這些烏木就是青銅神樹的原型。
這也暗合扶桑神樹通三泉的記載。
它體現出來的高超工藝水平是青銅器時代的世界歷史最高工藝水平，代表了古蜀國燦爛輝煌的歷史。
青銅神樹是完全可以和后母戊大方鼎並列的鎮國之寶。
明天將繼續講解三星堆文化的一件重器，你知道是什麼嗎？歡迎關注，方便明日閱讀。
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