「中華文明探源工程」成果公布 5800年前已有文明起源跡象

如果要用一個字來形容成都歷史文化，那就是「炫」，就像金沙一樣，金燦燦的，有著獨特的信仰和思想。

—— 中國考古學會理事長、中國社會科學院學部委員、歷史學部主任王巍

中華民族是什麼時候形成的？五千年的歷史是事實還是傳說？大會上，中國考古學會理事長、中國社會科學院學部委員、歷史學部主任王巍以《「中華文明探源工程」主要成果》作了主題報告。

王巍介紹，中華文明是世界上為數不多的原生文明之一，研究文明的三要素通常是指文字的使用、金屬器的製造和使用以及城市的出現，最終是國家的產生。

上世紀80年代以來一系列的中國考古學的重要發現，極大地推動了中華文明起源研究的進展，中原之外的很多地區都有新的考古發現和研究，讓我們意識到，原來中華文明各地都有自己獨立的起源，然後曾經都有非常興盛的階段，最終形成了以中原地區為中心的格局。

在具體研究中，研究人員以田野考古為中心，圍繞距今5500年到3500年，聚焦良渚、陶寺、石峁、二里頭等都邑性遺址開展考古發掘、調查和研究，研究遍布黃河上中下游、長江上下游、遼西地區河套地區，研究最後歸納出符合中國歷史情況的文明形成標誌，首先是農業和手工業的顯著發展，出現明確的社會分工，這也是文明發生的基礎。

社會顯著的階層分化，高等級的手工業生產和分配為貴族所控制。

出現了這些權貴階層生前居住的大型的建築，就是後來所謂的宮殿，以及需要動用大量勞動力來興建公共設施，都邑成為當時政治經濟文化的中心。

另外出現了王權管轄的區域性的政體和其具有的公共權力——國家。

在浙江良渚遺址，發現了建於距今約5000年前，面積近300萬平方米的內城和更大規模的外城。

在山西陶寺遺址和陝西石峁遺址，分別發現了面積在280萬乃至400萬平方米的巨型城址。

這一時期，墓葬中反映的階級分化非常明顯，小墓一無所有，或者僅有一兩件武器或陶器；大型墓葬隨葬品可達到上百件，不僅製作精美，而且表明等級身份。

像這樣的社會，顯然不再是原來我們認為的部落聯盟。

研究表明，距今5800年前後，黃河、長江中下游以及西遼河等區域出現了文明起源跡象，而距今5300年前後，中華大地各地區陸續進入了文明階段，距今3800年前後，中原地區形成了更為成熟的文明形態，並向四方輻射文化影響力，成為中華文明總進程的核心與引領者。

專 訪

中國考古學會理事長王巍：

中華文明多樣性離不開古蜀文明 成都考古工作走在全國前列

中國考古學會理事長、中國社會科學院學部委員、歷史學部主任王巍在開幕式上表示，本次大會以「古代文化交流的考古學研究」為主題，內容豐富，是中國考古學界發現與研究成果的一次集中展示，也是中外考古學合作交流的一次難得的機會。

古蜀文化並非孤立存在，而是與中原文化始終保持著緊密的聯繫。

不論是三星堆祭祀坑出土的青銅尊、罍，還是金沙遺址出土的石人、石虎，再或是羅家壩墓地隨葬的晉地、楚地風格青銅禮器，巴蜀大地以其深厚的文化底蘊，為我們提供了「古代文化交流」的最佳例證。

接受成都商報記者專訪時，王巍也表示，中華文明是世界上為數不多的原生文明之一，中華文明也是多元一體的文明，整個探源工程就是各地百花齊放到中原百川歸海的過程，其中古代巴蜀文明就是中華文明的一個重要組成部分。

如果要用一個字來形容成都歷史文化，王巍說，那就是「炫」，就像金沙一樣，金燦燦的，有著獨特的信仰和思想。

打造世界文化名城 考古遺存是重要載體

成都商報：四川的巴蜀文化在整個中華文明進程中扮演著什麼角色？

王巍：古代巴蜀文明是中華文明多元一體文明的重要組成部分，而且非常有特色，其中最大的特色就是三星堆。

有專家認為巴蜀文化獨樹一幟，但它還有一個重要特點就是，古代巴蜀的青銅器和長江中游乃至中國的夏商王朝有著密切聯繫，在保持特色的同時還有交流。

古代巴蜀文明就是一個寶庫，提到中華文化多樣性的時候，如果離開古巴蜀文明就很難談了。

成都商報：古代巴蜀文化與中原文化如何相互融合發展？

王巍：在古蜀國能看到長江中游陶器、特別是青銅容器的文化因素，這些東西在夏商周時期都是中原王朝上層社會使用的，這些容器在夏萌生，在商王朝形成，王族的身份都由這些來彰顯。

古蜀王顯然是與中原有交流的，在甲骨文中，也能夠看到有關蜀人活動的記載，而在目前的考古發掘中，還能夠看到中原文化以蜀為途徑，與周邊國家，例如東南亞等地的交流。

成都商報：成都發展天府文化建設世界文化名城，文博考古應該朝哪些地方發力？

王巍：近20年，成都市的考古工作，甚至超過了很多省，金沙遺址的發掘和保護就特別出色，成都的考古工作可以說是走在了全國前列。

拿金沙遺址博物館來說，這就是成都的一張名片，金沙太陽神鳥成為「中國文化遺產」標誌，也擊敗了很多競爭對手。

打造世界文化名城，需要有載體，這些考古遺存就是重要的載體。

古蜀文明的產生到發展，經歷了寶墩、三星堆、金沙，這是一個完整的過程，對於三星堆之前的寶墩文化更要加大研究力度。

三星堆和金沙

應該排在申遺項目前列

成都商報：金沙遺址和三星堆遺址聯合申報世界文化遺產對巴蜀文化有什麼意義？

王巍：以三星堆和金沙豐富的形態，申請世界文化遺產是具有衝擊力的，應該排在申遺項目的前列的，這能夠弘揚中華文明，讓世界了解中國。

值得注意的是，蜀文化的來龍去脈已經比較清楚了，但巴文化還是一個謎，如果在20年前，巴文化是什麼？巴文化有什麼特點？一點也談不上來，而通過最近幾年的工作，已經有些跡象了。

成都商報：目前中國考古水平處於一個什麼階段？

王巍：中國的考古已經進入了一個高速發展期，很有特色。

中國幅員遼闊、地形多樣，發掘的多樣性也是很少有國家能媲美的。

我們的土木建築，朽爛後發掘難度非常大，還在30多年前，馬車朽爛過後，我們找比較軟的土復原。

我們是怎麼看出馬車的？外國人感到不可思議。

中國的考古發掘是世界領先的，有自己獨特的絕技，包括洛陽鏟，現在仍在使用，在烏茲別克斯坦聯合考古，當地人能看到地上遺蹟，我們可以說地下還有東西。

成都商報：中國考古與國際交流有什麼進展？

王巍：中國是考古的沃土，但我們跟國外有很多合作，也了解到了他們的方法，相互交流學習。

以前每年的考古年會，都是國內考古機構負責人參加，現在外國很多專家對中國感興趣，參加大會，能夠讓世界了解我們的考古進展。

馬上我們還要開展埃及考古，將兩個文明古國的考古發掘聯繫起來研究。

中國考古學會名譽理事郭大順：

南絲綢之路上

成都是重要節點

今年已經80歲高齡，考古大家、中國考古學會名譽理事郭大順對巴蜀文化也給予了高度評價，他認為，巴蜀文化有著自己的特點，但也與長江下游有著交流。

2001年，金沙遺址出土了一件十節玉琮，就帶有典型的良渚文化烙印。

而成都平原的自然條件很好，城市堆積很好，遺址的連續性也很強，自身的特色明顯的同時，對外交流很廣泛，除了和中原地區密切交流，還從西南方向走出去，和東南亞乃至印度都有聯繫，比如古蜀考古中出現的金器，這些受中原文化影響就很小，這些也是後續考古中應該重點關注的。

在南絲綢之路上，成都是一個重要的節點。

北京大學考古文博學院教授趙輝：

四川文化具有特殊性

也能反映一體化的進程

北京大學考古文博學院教授趙輝認為，四川的文化有著特殊性，三星堆的文化就有很強的特色，但文化的發展、運作、演變的整體方式還是沿著一個大的文化方向，而在巴蜀文化的演進過程中也能看到一體化的進程。

巴蜀文化總體來講，還是內部交流更加頻繁。

來源：成都商報