「秦蜀之路青銅文明特展」(之一)翻越秦嶺遷到寶雞的神秘古國
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8月6日,由中共成都市委宣傳部和中共寶雞市委宣傳部共同發起的「秦蜀之路青銅文明特展」在成都博物館開展,這個展覽要揭示秦蜀兩地文化長久以來的交流與互鑒,讓人們看到秦嶺南北的文明之光交相輝映。
在長達五個月的展覽中,人們將會發現一個奇特的現象,這些在蒼茫秦嶺阻隔下的不同地點發現的文物,竟有著某種內在的聯繫。
它們既有北方渾厚雄強的特點,又有南方精巧奇妙的構思,但卻又比南北器物多了一分奇特詭異的氣息。
這些器物的主人被推斷是在人類歷史上突然消失的巴人,而他們的蹤跡,在近年來的考古研究中越來越多的出現,展現出一個神秘文明在歷史上某一個地方曾經閃耀過的短暫瞬間,但就是這樣倉促的光芒,就能折射出人類文明在不同方向所能出現的高度!
寶雞 茹家莊(弓魚)國墓地的神秘主人
2018年1月,寶雞高新區發現一處秦漢時期家族墓葬,在發掘的近40座墓葬中,文物並不多,但一座東漢墓里的一件「青銅樹」格外引人注目。
暢銷的網絡小說《盜墓筆記》中曾講道「秦嶺深處有一件具有神秘致幻能力的青銅神樹」,作者的創作靈感是來自四川廣漢三星堆的青銅神樹。
那麼,這株青銅樹和四川出土的青銅樹有關係嗎?在遙遠的東漢,巨大的秦嶺幾乎是普通人無法逾越的障礙,這棵「神樹」,難道真的有神奇的本領,能夠穿越時空嗎?
事情還得從1974年說起。
那年,寶雞神農鎮茹家莊農民楊明魚鋤地的時候,挖出了一個古墓葬,這就是後來震驚考古界的(弓魚)國墓地。
(弓魚)國墓地出土銅禮器、兵器、工具、車馬器及玉石裝飾品、陶器、原始瓷器等1500餘件,最可貴的是器物上的銘文提到了在秦嶺腳下曾經存在過的古(弓魚)國和井國等諸侯國。
商末周初,諸侯國多如牛毛,文獻記載「諸侯百里」,就是說一個諸侯國封地不過50公里大小,跟現在的縣差不多。
但是,這次發現的文物,卻讓在關中腹地工作了半輩子,見慣了商周文物的考古工作者目瞪口呆。
尤其是精美的玉器,呈現出關中商周玉器所不曾有過的審美特徵,還有不少青銅兵器,也與關中常見的長戈大鉞不同,工藝精巧,造型奇特。
總之,這裡出土的一切,都和關中地區以往商周的發現不一樣。
尤其是一件玉制的面具,雕琢精美,瞪著大眼睛露出詭異的笑容,似乎來自一個完全不同的世界。
隨即,茹家莊附近的竹園溝也出土了類似的文物。
並且,在這裡的墓葬排列上,有一個特點,就是全部朝向東南,也就是秦嶺深處的地方。
按照古人的喪葬習慣,這是他們故鄉的方位。
這一切不禁讓人遐想,就在山清水秀的秦嶺北麓,曾經生活著怎樣一群人?他們和僅僅只有一條渭河之隔關中各地生活習慣迥然不同,他們是誰?他們從哪裡來?他們死後面向的蒼茫的秦嶺,是否知道他們的神秘身世?
漢中 城固寶山遺址里的生活氣息
1990年,西北大學文博學院考古專業研究生在漢中城固縣寶山村發現了一處先民生活的遺址,從1998年開始挖掘,發現從新石器時期直至漢代的生活遺蹟。
而在商周時期的遺存中,出現了雙頭蜈蚣戈、虎紋鉞、三足壺、獸面紋尊、帶齒鐮形器等等,這些後來被評定為國家一、二級文物的器物,與當地早期文化毫無關聯。
人們很難想像,3000年前,在交通閉塞、雲遮霧繞的秦嶺腹地,曾經生活著怎樣一群人?他們是誰?他們從哪裡來?
在挖掘中,人們發現這些神秘人的墓葬,與寶雞(弓魚)國墓地一樣,朝向東南。
而且,在這裡,也發現了獸面具,一樣有炯炯有神的大眼睛和神秘的笑容,神情仿佛欲言又止。
隨後,城固附近的洋縣也有了類似發現,這群人當時生活的範圍有所擴展。
不過,考古工作者判斷文化類型最可靠的實物證據,並不是那些特殊的、貴重的器具,而是最常用的生活器具。
比如燒水的陶罐,吃飯的陶碗,裝糧食的陶罐等等,這些器物的生產和使用方式,最能夠說明一個族群的生活習慣,這些特徵表現在陶器的整體形狀,口沿和底部的特殊性上。
舉個例子,同樣是用泥捏的水壺,捏好以後在口上用手指頭壓個流水的嘴兒,也許都需要經過幾百年的發展,這,就是文化。
通過對陶器的研究比對,這裡的先民和寶雞茹家莊(弓魚)國墓地的主人一些樣,都和另一處最神秘的發現有關。
成都三星堆真有來自外星的文化嗎
1929年就被發現的四川廣漢三星堆遺址,經過漫長的動盪時期,直到1936年才被確定是一處古蜀國的都邑。
在三星堆出土的大量青銅器中,最著名的就是那個青銅面具,大大的眼睛,詭異的笑容。
不過這個眼睛大得非同尋常了,凸出眼眶像兩個觸角,被稱作「縱目」。
這種面具的造型在全國範圍內的考古發現中極為罕見,人們產生了種種猜想,甚至有很強烈的聲音認為這是來自史前外星人的文化遺存。
猜想歸猜想,最接近真相的考古研究認為,寶雞、漢中和成都一代的神秘文化,就是來自史料中記載的曾經參與過武王伐紂,後來又神秘消失的巴人。
對於他們的去向眾說紛紜,有人認為是在遷徙之後,融入了當地的文化。
也有人認為,他們因為富足和驍勇,遭到了異族的攻擊,消逝在歷史的長河中。
雖然他們的去向至今還是個謎,但他們的來路,卻在秦嶺南北呈現出的諸多遺存中露出端倪。
翻越秦嶺 描繪神秘巴人遷徙的路線
有學者提出,巴人的發源地三峽地區,商朝早期便開始向四方擴展,向北來到寶雞,向西到成都平原。
向北行進的巴人翻越大巴山到達陝西南部城固、洋縣地區,後來被殷商軍隊打敗,分成兩支,一支巴人沿嘉陵江而下,進入長江流域,與從三峽西進的巴人會和,進入成都平原,開枝散葉,成為了三星堆以及成都十二橋等遺址最早的主人,建立了古蜀國。
另一支順著沿嘉陵江一直向北翻越秦嶺,最後在秦嶺北麓的清姜河流域安營紮寨,建立(弓魚)國。
當時這裡是周的聯盟姜的地盤,仇人的仇人就是朋友,被殷商打敗的巴人與姜和睦共處,追隨周,最終參與了武王伐紂的軍事行動。
並由此在這裡獲得一席之地,長久居住下來。
《寶雞(弓魚)國墓地》一書推斷為:「居住在白龍江流域武都地區和漢水上游城固、洋縣一帶部族、方國早在武丁前後即已北上遷徙,北上的路線可能由城固、洋縣至武都,經康縣、成縣、徽縣進抵到今寶雞南部鳳縣和甘肅境內兩當縣一帶,或者循嘉陵江谷道北上,至鳳縣一帶暫時安居下來。
……這些部族勢力逐漸發展壯大,然後逾越秦嶺順秦嶺北麓清姜河谷道北上。
發展到寶雞渭水南岸的清姜、益門、竹園溝、茹家莊一帶建立古(弓魚)國。
」
寶雞日報全媒體記者 陳亮
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