這裡的石頭會說話 小編帶你穿越回兩漢時期 聽石頭講述神奇的歷史

中國人一向有「視死如生」的觀念，王侯將相的陵墓總是極盡奢華，出土的陪葬物讓世界咋舌。

其實，中國人的喪葬文化講究，不單表現在陪葬物上，即便是墓室裝飾也是特具特色的。

在榆林出土的那些漢畫像石可見一斑。

漢畫像石是漢人雕刻在墓室、祠堂上帶有鮮明主題的裝飾石刻畫。

其作用是加固、裝飾、鎮宅及留志告世。

榆林市漢畫像石博物館是榆林市第一座專題性博物館，用來展示神木大保當漢墓、綏德辛店漢墓、米脂官莊漢墓出土的畫像石。

漢畫像石博物館展廳由四部分組成，分別為：序廳、復原下沉漢畫像石墓葬廳、漢畫像石展廳、幻影成像演播室。

榆林境內出土的漢畫像石內容非常豐富，繪有靈禽瑞獸、神話故事、忠勇典故、民間生活、戰爭、娛樂、宗教信仰、民族融合等題材，集中反映了一千八百多年前陝北的社會形態和面貌，涵蓋了當時物質文化和精神文明的全部。

畫像石在墓中主要有墓門和側壁兩種組合，墓門由橫額、豎框和門扇組成，側壁主要由橫額和豎壁組成。

展廳序廳左手有三組畫像石，每一組都雕刻的非常精美。

古人真會利用空間，人間遊獵在地面，橫向戰線拉的長，所以在門楣上雕刻車馬出行圖；仙山神樹和仙人，縱向空間發展，更能表現仙人們向上飛升的狀態，所以在門柱上的仙山神樹。

門扉上則多為巨大的朱雀輔首銜環，以祥瑞震門。

在三塊畫像石對面是米脂莊二號漢墓復原，這個展示區是禁止拍照的。

墓穴修建非常工整，在這裡你可以清楚的看到漢畫像石本身在墓穴中的位置以及作用。

在墓穴旁邊是一些漢代銅器展示。

漢代銅器

造型別致的漢代銅器

蒜頭銅壺 瓶頸修長，線條優美，瓶口處形如蒜瓣，使得整個銅壺造型顯得非常別致。

在序廳盡頭是一塊銅製浮雕《紫銅天闕圖》，《紫銅天闕圖》仿畫像石製作而成，雕刻有各種星宿，有月中蟾蜍緩緩上升，有日中金烏徐徐落下。

圖中間最為顯眼的是盤坐鳳鳥座上的西王母，頭戴勝，肩生翼，好一派勢頭。

旁邊還可見搗藥的玉兔，仙鹿祥雲、龍虎雙鳳……畫面非常豐富。

整個展廳模仿畫像石而建，不乏雕刻精美的浮雕。

在展廳第三部分是非常多的畫像石，比起序廳，這裡的畫像石更精美，內容更豐富。

其中，部分畫像石還帶有色彩。

羽人騎著仙鹿 ·雕刻線條流暢，仙鹿體態優美，羽人聊聊數筆，卻可見其騎鹿的颯爽英姿。

門楣中間是一彩亭，亭內有人，亦著色。

這個是門彩繪五石組畫像石。

在門楣左右雕刻有輪中紅彩陰線刻三足金烏和白彩墨描蟾蜍。

金烏代表日 ，日出東方。

蟾蜍代表月，月落於西

雕刻日月，是因為在墓葬內「日不知夜，月不知晝，日月為明」，為了使墓主人在陰間也能享受到晝夜，所以在漢畫像石中用日中金烏和月中蟾蜍來代表陰間的白天和夜晚。

而這種日月的表現手法在陝北畫像石中是獨一無二的。

車馬是漢代主要的出行工具，無論是赴宴婚假還是狩獵出行，總離不開車馬。

所以在漢畫像石中，車馬是非常重要的描繪內容。

這塊門額上為車馬出行，下刻狩獵圖。

圖中每一匹馬，每一個人，每一隻鹿狀都形態各異，絕無雷同。

雕鑿減底過程清晰可見，刀刀可見。

牛馬出行：從加長的前後車轅和半高的車幫是典型的農家用車，載物運肥最為合適。

這裡卻用來載人。

並且從髮型和帽型來開，牛車所載為女眷，馬車為男性。

通觀整個橫額，我們或許可以大膽的猜測，農車被官府徵用，或者農車本就為地方官吏所有，他們正拉上家眷帶著隨行去探親訪友。

在展廳第三部分還有一片局域青銅器展區，展品都是從民間收來的漢代青銅器。

香爐

缶側環是非常精美的圖案

越向深處走，會發現存放的畫像石愈加精美。

馴象。

在陝北的漢畫像石中出現大象這種動物， 我們是否可以大膽假設，兩千多年前，陝北生態環境尚未被破壞。

這裡有森林覆蓋，且草木豐盛，所以大象也曾在這裡生活。

狩獵小豬。

比較有意思的是，在小豬受傷的地方有紅色血跡，使得畫面更為生動。

唯一想不通的是，為什麼小豬有著海豚一樣的嘴。

幾何形畫像石也是比較多見的，不過幾乎所有的門扉上都是朱雀銜換。

這個搗藥玉兔頗為有趣。

印象中的玉兔應該是毛茸茸、圓嘟嘟一團，而這隻玉兔卻顯得瘦而精壯。

所以看到這隻玉兔時，忽然想到前段時間被惡搞的青蛙旅行，沒錯，就是從萌萌噠變成了肌肉蛙。

羽人

雕刻的生活場景

展廳的尾部多為一些拓本照片展示。

很多畫像石使用的字體是隸書。

隸書起源於戰國，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。

四乳銘文鏡

飛鳥形狀的帶勾

帶勾。

帶勾多為青銅材質，帶勾相當於我們現在的皮帶卡，主要用於勾系束腰的革帶，古又稱「犀比」，多為男性使用。

人們使用帶勾，不僅為日常所需要，更是身份地位的象徵，尤其王公貴族、社會名流所用帶勾甚為精美，具有很高的工藝水平和藝術價值。

漢畫像石博物館不容錯過的小細節：

三足缶，足是三個上手叉腰的小人。

鑄造頗為精細，甚至可以看出人愁苦的表情。

另一個銅器的足也是三個小人，不過這幾個人五官比較誇張，眼大臉小，臉型成倒三角，看著比較怪異。

雙手置於胸前，又看著比較像木乃伊的造型。

這是一個棋盤。

不過看不出來下的是什麼棋

彩釉陶器

這個陶壺上雕刻有老虎。

漢代，虎被視為「四靈之一」，主西方，辟不祥。

銅龜灶

如果有人要推薦來榆林必去經典，我想漢畫像石博物館當時首當其衝。

雖然這個博物館不夠大，雖然所以的掃碼講解全是機械的電子音，但是並不妨礙它的獨一無二。

這裡面一塊塊畫像石，不僅向我們展現著兩漢時期我國成熟的雕刻技術，更為我們展現了兩漢的文化和生活。

慢慢從這些石頭間走過，仔細看那一幅幅狩獵圖、出行圖，通過它們來感受這片土地從古至今的歷史和神奇。